Секу Амаду
Фульбе, основатель империи Массина
Секу Амаду
Сэнсэй Дэн Мэнсон Лёрдон
Альмами халифата Хамдуллахи
В должности
с 1818 по 1845 гг.
ПреемникАмаду II
Личные данные
Рожденный
Ахмаду мо Мухаммаду мо Аби Бакр Лоббо Барри

около 1776 г. ( 1776-02-05UTC18:30:41 )
Умер20 апреля 1845 г. (69 лет) ( 1845-04-21 )
ЗанятиеСвященник
ИзвестныйОснователь халифата Хамдуллахи

Шейху Ахмаду ( арабский : شيخ أحمد بن محمّد لبّو , латинизированный :  Шейх Ахмаду бин Мухаммаду Лоббо ; Фула : Seeku Aamadu ; [a] ) (ок. 1776 - 20 апреля 1845) был Фульбе — основатель империи Массина (Диина Хамдуллахи) во внутренней дельте Нигера , ныне регион Мопти в Мали . Он правил как Альмами с 1818 года до своей смерти в 1845 году, также приняв титул сиссе аль-Масини .

Ранние годы

Ахмад бин Мухаммад Бубу бин Аби Бакр бин Саид аль-Фуллани ( Фула : Амаду Хаммади Буубу ) родился около 1776 года и был воспитан Хамманом Лоббо, младшим братом своего отца. [1] Амаду был учеником кадирийского суфийского учителя Сиди Мухтара аль-Кунти . [2] В регионе внутренней дельты Нигера союзы торговцев фульбе управляли такими городами, как Дженне , но река контролировалась немусульманами Бамбара. [3] Фульбе ардоен были данниками Бамбары из Сегу и практиковали форму ислама, которая была далека от чистой. [4]

Секу Амаду, возможно, участвовал в джихаде Сокото , прежде чем вернуться в регион Массина. Он поселился в деревне под властью Дженне. Когда его учение принесло ему большое количество последователей, он был изгнан и переехал в Себеру под властью Массины . Снова он собрал большое количество последователей и снова был изгнан. [5] Шейх Усман дан Фодио , который основал халифат Сокото в Хаусаленде в 1809 году, уполномочил его проводить джихад в регионе. Первоначально его завоевания должны были быть включены в западную часть халифата Сокото под властью Абдуллахи дан Фодио из Гванду . [2] Как и другие лидеры джихада , Секу Амаду получил флаг от Усмана дан Фодио как видимый символ его власти. [3]

Джихад

Взгляды Амаду привели его к конфликту с местным вождем язычников-фулани, который призвал на помощь своего сюзерена, короля бамбара Сегу. Результатом стало всеобщее восстание под предводительством Амаду, которое основало империю Массина, теократическое мусульманское государство фулани во всем регионе Внутренней дельты Нигера и простиралось до обоих древних мусульманских центров Дженне и Тимбукту. Джихад Амаду, вероятно, продолжался с 1810 по 1818 год. Однако некоторые источники предполагают два события, одно в 1810 году, а другое в 1818 году. По одной из оценок, в результате этого джихада погибло в общей сложности 10 000 человек. [ необходима цитата ]

Секу Амаду обвинил местные правила фульбе в идолопоклонстве, и сначала джихад был направлен против них. Вскоре сфера охвата была расширена, включив в себя бамбара и другие языческие группы в регионе. [4] Секу Амаду поддерживали туколоры и другие люди фульбе в Массине, беглые рабы и другие, искавшие свободы от своих хозяев бамбара. [6] Среди фульбе Секу Амаду поддерживали грамотные мусульмане, ранее кочевники, которые находились под влиянием суфийского возрождения и с энтузиазмом относились к исламской реформе. [4]

В своем джихаде он сначала разбил армию Сегу, затем захватил Дженне, чьи ученые приветствовали его. Его пригласили взять под контроль Массину после восстания фульбе в этом городе. [5] К 1818 году он взял под контроль и Дженне, и Массину. [7] В Дженне, а позже и в Тимбукту, светский лидер был свергнут и заменен учеными, в то время как клан Фульба Дикко стал региональной властью. [8] Секу Амаду основал столицу своей новой империи Массина под названием Хамдуллахи («Хвала Богу!»), [9] к северо-востоку от Дженне, к югу от современного города Мопти . Столица была основана в 1819 году. [5] Он объявил себя независимым правителем. [2]

Империя Массина

Теократическое государство Секу Амаду контролировало Внутреннюю дельту Нигера и оказывало некоторую власть над близлежащими Тимбукту, Сегу и Каартой . [6] Одним из главных религиозных лидеров джихада в Массине был Мухаммад аль-Тахир, также ученик аль-Мухтара аль-Кунти. Он выпустил манифест, в котором объявил Секу Амаду духовным наследником Аскии Мохаммада I , правителя империи Сонгай шестнадцатого века . Это было общепринятым в регионе Тимбукту. Неформальное включение Тимбукту в новую империю Массина, которая вскоре стала центром исламского обучения, встретило мало сопротивления. [10] Однако Секу Амаду постепенно отдалил лидеров Тимбукту и Сокото своей чрезвычайно строгой теологией и неспособностью относиться к высшим лидерам Кадирийи с тем уважением, которое они считали должным. Он также принял титул Командующего правоверными в Судане, который халиф Сокото считал своим по праву. Он отрицательно повлиял на торговлю как Дженне, так и Тимбукту. [6]

Духовный лидер Тимбукту, Сиди Мухаммад бин аль-Мухтар аль-Кунти, умер в 1825/6 году. Секу Амаду попросил формального признания его суверенитета над городом. Он отправил эмиссара с большим отрядом войск к аль-Каиду Усману бин Бабакру, светскому правителю, прося его отказаться от использования барабана и других форм церемоний, на что Усман согласился. [7] В 1833 году Усман отказался от своей преданности и выступил против Хамдуллахи, но потерпел поражение. Однако Сиди аль-Мухтар ас-Сагир, духовный лидер Тимбукту, организовал перемирие между туарегами и Ахмаду Лоббо, по которому его силы фульбе не должны были занимать Тимбукту. На тех, кто участвовал в нападении на Хамдуллахи, были наложены штрафы. [7]

Секу Амаду Лоббо умер 20 апреля 1845 года, оставив контроль над империей Массина своему сыну, Амаду II . При его сыне Тимбукту некоторое время был включен в империю. [2] Ахмаду бин Ахмаду Лоббо правил Массиной с 1844 по 1852 год . [11] Период стабильности продолжался до тех пор, пока джихад под предводительством Эль-Хаджа Умара Таля в 1862 году не сверг внука Ахмаду, Амаду III , и не поверг регион в хаос. [12]

Политика и влияние

Секу Амаду правил через систему провинциальных губернаторов, в основном своих родственников, и центральный совет из сорока старейшин. В теократическом государстве Секу Амаду закон основывался на строгом соблюдении маликитского толкования шариата . [ 6] Кади осуществляли шариат в каждой провинции, играя важную роль в государстве. Жесткое соответствие закону привело к тому, что один авторитет назвал Масину «настолько близким к идеальному нократическому государству, насколько это возможно». [13]

Секу Амаду следовал политике оседлости бывших кочевых скотоводов. Он приложил энергичные усилия для продвижения ислама. [9] При Секу Ахмаду Лоббо и его наследниках регион изгиба Нигера был стабильным, а торговля процветала. Однако некоторая напряженность была вызвана крайне пуританскими взглядами правителей, такими как запрет на употребление табака и требование полной сегрегации женщин от мужчин, что противоречило обычаям туарегов. [12]

На пике могущества империи в городе была размещена армия численностью 10 000 человек, а Секу Ахмаду приказал построить шестьсот медресе для дальнейшего распространения ислама. Он также приказал запретить алкоголь, табак, музыку и танцы в соответствии с исламским законом и создал систему социального обеспечения для вдов, сирот и бедных.

Одним из наиболее устойчивых результатов его правления стал скотоводческий кодекс, регулирующий доступ к внутреннему региону дельты реки Нигер и его использование скотоводами племени фула и различными сельскохозяйственными общинами. [14]

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Шейх Ахмаду ибн Мухаммаду Лоббо: «Шейх» (или Секу) — титул религиозного лидера. Ахмаду было его именем при рождении, Мухаммаду — имя его отца, Лоббо — второе имя при рождении, распространенное в семье, а Барри — его фамилия

Цитаты

  1. ^ Ханвик 2003, стр. 208.
  2. ^ abcd Ханвик 2004, стр. 613.
  3. ^ ab Vikør 1999, стр. 87.
  4. ^ abc Хискетт 1976, стр. 152.
  5. ^ abc Okoth 2006, стр. 14-15.
  6. ^ abcd Хискетт 1976, стр. 153.
  7. ^ abc Saad 1983, стр. 216.
  8. ^ Саад 1983, стр. 129.
  9. ^ ab Vikør 1999, стр. 88.
  10. ^ Саад 1983, стр. 72.
  11. ^ Уилкс 1989, стр. 314.
  12. ^ ab Saad 1983, стр. 217.
  13. ^ Хискетт 1976, стр. 154.
  14. ^ Де Брейн и ван Дейк 2001.

Источники

  • Де Брейн, Мирьям; ван Дейк, Хан (2001). «Экология и власть на периферии Маасины: случай Хайре в девятнадцатом веке» (PDF) . Журнал африканской истории . 42 (2): 217–238 . doi :10.1017/S0021853701007873. PMID  18551801. S2CID  145662350.
  • Хискетт, Х. (1976). «Джихады девятнадцатого века в Западной Африке». В Фейдж, Джон Доннелли; Оливер, Роланд Энтони (ред.). Кембриджская история Африки (том 5) . Cambridge University Press. стр.  125–169 . ISBN 978-0-521-20701-0.
  • Ханвик, Джон О. (2003). Арабская литература Африки (том 4). Brill. ISBN 978-90-04-12444-8.
  • Ханвик, Джон (2004). «Мухтар ибн Ахмад, аль-». В Jestice, Филлис Г. (ред.). Святые люди мира: кросс-культурная энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-355-1.
  • Окот, Асса (2006). История Африки (том 1, 1800–1915 гг.). Найроби: Восточноафриканские издатели. ISBN 978-9966-25-357-6.
  • Саад, Элиас Н. (1983). Социальная история Тимбукту: роль мусульманских ученых и знати, 1400-1900. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-24603-3.
  • Vikør, Knut S. (1999). «Джихад в Западной Африке». В Manger, Leif O. (ред.). Мусульманское разнообразие: локальный ислам в глобальных контекстах . Psychology Press. стр.  80–101 . ISBN 978-0-7007-1104-8.
  • Уилкс, Айвор (1989). Асанте в девятнадцатом веке: структура и эволюция политического порядка. Архив CUP. стр. 314. ISBN 978-0-521-37994-6.

Дальнейшее чтение

  • Ба, Амаду Хампате; Даже, Жак (1984) [1955], L'empire peul du Macina: 1818-1853 (на французском языке), Абиджан: Nouvelles Éditions Africaines.
  • Браун, Уильям А. (1968), «К хронологии халифата Хамдуллахи (Масина)», Cahiers d'études africaines , 8 (31): 428–434 , doi : 10.3406/cea.1968.3136.
  • Браун, Уильям А. (1969), Халифат Хамдуллахи, 1818-1864: исследование африканской истории и традиций (докторская диссертация), Мэдисон: Университет Висконсина.
  • Сананкуа, Бинту (1990), Un Empire peul au XIXe siècle: la Diina du Maasina (на французском языке), Париж: Картала, ISBN 2-86537-234-0
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Seku_Amadu&oldid=1250832765"