Чавдар Чавдар | |
---|---|
Координаты: 42°39′36″N 24°03′20.8″E / 42.66000°N 24.055778°E / 42.66000; 24.055778 | |
Страна | Болгария |
Провинция | София |
Муниципалитет | Муниципалитет Чавдар |
Правительство | |
• Мэр | Пенчо Геров |
Высота | 570 м (1870 футов) |
Население (2020) [1] | |
• Общий | 1,281 |
Часовой пояс | UTC+2 ( восточноевропейское время ) |
• Лето ( летнее время ) | UTC+3 ( восточноевропейское время ) |
Почтовый индекс | 2084 |
Код города | 07189 |
Чавдар ( болгарский : Чавдар , произносится [t͡ʃɐvˈdar] ) — село, расположенное в горном районе, в восточной части Софийской области , Болгария .
Это административный центр муниципалитета Чавдар . Муниципалитет расположен в суббалканской котловине Златица-Пирдоп. Он состоит только из одной деревни, а именно деревни Чавдар. Муниципалитет является одним из самых маленьких в Болгарии, расположен в долине Златица-Пирдоп на южной окраине Балканских гор и на северных предгорьях горы Средна-Гора . Он расположен примерно в 72 км (45 милях) к востоку от Софии , столицы Болгарии. Рядом находятся города Златица и Пирдоп .
С доисторических времен земля нынешнего Чавдара была заселена людьми. Археологические раскопки городища около реки Топольница показывают, что неолитическое сообщество присутствовало здесь уже 7000 лет назад.
Изучение неолитической культуры «Чавдар» началось в мае 1968 года. Профессор Георгий Георгиев и старший научный сотрудник Канчо Кынчев, оба из Национального археологического музея Болгарии, на протяжении многих лет возглавляли усилия по обнаружению скрытых артефактов. Команда британских археологов также принимала участие в археологических раскопках. Результаты стратиграфического бурения подтвердили наличие семи культурных слоев. К 1980 году место было полностью исследовано.
Ранненеолитическое село Чавдар изохронно неолитическим поселениям Караново I и II, которые датируются примерно 6200 г. до н.э. Находки артефактов также похожи на находки неолитического поселения Кремиковци. «Ранненеолитическая культура Кремиковци—Чавдар» является самой ранней неолитической культурой в Софийской равнине и суббалканском бассейне. Артефакты этой культуры сыграли важную роль в периодизации доисторического времени в Болгарии и регионе.
Неолитический курган состоял из свайных жилищ вдоль реки Тополница . Были найдены чрезвычайно ценные неолитические расписные керамические изделия и каменные орудия. Среди артефактов также находится меч, датируемый 4 веком до н. э. Другие находки включают керамические изделия и монеты, датированные разным периодом истории. Все артефакты были предоставлены специалистам для дальнейшего изучения. Сейчас все находки находятся в экспозициях Болгарского национального археологического музея (столица София ) и местного исторического музея (город Пирдоп ).
Согласно Добрейскому Евангелию (первая четверть XIII века), к востоку от нынешнего места села, в местности под названием «Кёидере», располагалась деревня Марково.
Первые письменные свидетельства о существовании современной деревни Чавдар обнаружены в налоговом реестре Османской империи Никопольского района, датируемом 1430 годом. Деревня Чавдар упоминается под названием Коланлар[e], в ней указаны 29 налогоплательщиков.
Деревня Чавдар была известна как Коланларе до 1899 года, когда жители деревни назвали свою деревню Радославово в честь лидера Болгарской либеральной партии (Радославистов) того времени доктора Васила Радославова , давнего политика, члена парламента, министра на различных должностях и премьер-министра Болгарии.
Легенда гласит, что во время посещения села, сидя на берегу реки Тополница, доктор Радославов сказал: «Если есть рай на Земле, то он здесь, в Болгарии». «Если есть рай в Болгарии, то он здесь [в Чавдаре]».
Свое нынешнее название Чавдар получил 5 февраля 1946 года. Он был назван в честь Чавдарской бригады сопротивления, болгарского партизанского отряда времен Второй мировой войны, действовавшего в этом регионе.
В 1991 году село стало административным центром Чавдарского муниципалитета (Указ Президента № 250 от 15 августа 1991 года).
По данным последней переписи населения Болгарии 2011 года, религиозный состав среди ответивших на факультативный вопрос о религиозной принадлежности был следующим: