Чарльз Стронг | |
---|---|
Личная жизнь | |
Рожденный | ( 1844-09-26 )26 сентября 1844 г. |
Умер | 12 февраля 1942 г. (1942-02-12)(97 лет) Лорн, Виктория , Австралия |
Супруг | Джанет Фуллартон ( м. 1872; ум. 1919 |
Альма-матер | Университет Глазго |
Религиозная жизнь | |
Номинал | пресвитерианство |
Церковь | Церковь Шотландии (до 1885 г.) Австралийская церковь (с 1885 г.) |
Рукоположение | 1868 |
Чарльз Стронг (26 сентября 1844 г. – 12 февраля 1942 г.) был австралийским проповедником шотландского происхождения и первым служителем Австралийской церкви . [1]
Стронг был третьим сыном преподобного Дэвида Стронга и Маргарет Патерсон, урожденной Роксбург, и родился в Дейли , Эйршир, Шотландия. [1] Стронг получил образование в Академии Эйра , Академии Глазго и в области искусств и богословия в Университете Глазго в 1859–67 (почетный доктор права, 1887). [1] Джон Кэрд стал профессором богословия в 1863 году и оказал основное влияние на Стронга. Кэрд был известен как привлекательный проповедник, но на его теологию большое влияние оказал Г. В. Х. Гегель , немецкий философ-идеалист. После нескольких месяцев опыта работы частным репетитором в 1867 году Стронг получил лицензию проповедника 2 октября 1867 года и стал помощником в Далмеллингтоне, Эйршир. 7 октября 1868 года он был рукоположен в Старую Северную Кирку в Гриноке, которая тогда была часовней под надзором Старой Западной Кирки . 16 марта 1871 года он был введен в сан приходской церкви Андерстон в Глазго , где также присутствовал профессор Кэрд. [1] [2] В 1872 году Стронг женился на Джанет Джулии Фуллартон (дочери Арчибальда Фэрри Деннистона); у них было три дочери и пять сыновей. [1]
В мае 1875 года Стронг был избран пастором шотландской церкви на Коллинз-стрит в Мельбурне , заменив Ирвинга Хетерингтона. [1] Стронг и его семья прибыли 23 августа 1875 года. [1]
Служение Стронга имело успех, и он стал известен как один из ведущих проповедников в Мельбурне. [2] Он подчеркивал практическое христианство. В 1879 году было образовано Общество помощи выздоравливающим шотландской церкви , а в 1881 году — Ассоциация шотландского церковного округа. Ее основной работой была забота о брошенных детях (сегодня она продолжается как Kildonan Uniting Care ). Он также был пацифистом. [3]
Однако либеральные взгляды Стронга на теологические вопросы вызвали подозрения у некоторых членов пресвитерианской церкви . [1] В 1880 году внимание пресвитерии было привлечено к статье, представленной Стронгом под названием «Искупление», которая появилась в Victorian Review ; [1] комитет, назначенный для расследования статьи, сообщил, что некоторые отрывки требуют объяснений. [2] Обвинения показались некоторым незначительными, один из его главных обвинителей сказал об одном отрывке, что «слова были совершенно безвредны сами по себе, но создавали впечатление несостоятельности для его ума». [2] Большинство считало их неадекватными, учитывая его обязательство утверждать, поддерживать и защищать доктрину пресвитерианской церкви. Конечно, Стронг перешел из относительно либеральной церкви Шотландии в церковь, которая была результатом унии в 1859 году, включавшей Свободную церковь Шотландии и Объединённых пресвитерианских служителей. То, что могло бы произойти в Шотландии без больших потрясений, скорее всего, приняло бы иной оборот в Виктории, где пресвитерианскую ассамблею возглавлял модератор- фундаменталист Джон Гарднер .
Из-за продолжающихся трений в пресвитерии Стронг подал в отставку 8 августа 1881 года; однако он согласился взять шестимесячный отпуск вместо этого по просьбе церковных служителей и конгрегации. [1] Стронг оставил свою семью в Мельбурне и посетил Шотландию с марта по октябрь 1882 года после того, как речь старейшины шотландской церкви Дж. К. Стюарта возобновила нападки на него. [1]
По возвращении в Мельбурн Стронг получил выговор от пресвитерии за поддержку открытия Публичной библиотеки и Художественной галереи по воскресеньям. [1] Вместе с Джорджем Селтом Коппином в 1883 году Стронг продвигал идею создания пансионов. [1]
В августе 1883 года Стронг был председателем на собрании Шотландской церковной литературной ассоциации [2], когда судья Хигинботам прочитал лекцию на тему «Наука и религия», и Стронг снова подвергся нападкам. [1] На собрании Стронг отмежевался от некоторых заявлений Хигинботама, а позже ответил на них в проповеди. Однако Стронгу было предъявлено обвинение в распространении необоснованной и еретической доктрины, и он ушел из пресвитерианской церкви Виктории и с поста священника Шотландской церкви, хотя по закону церкви они не могли быть приняты, пока не были рассмотрены обвинения.
14 ноября 1883 года большое количество его друзей собралось в здании муниципалитета Мельбурна, чтобы выразить свое сочувствие Стронгу и вручить ему чек на 3000 фунтов стерлингов [1] (не менее 500 000 долларов в сегодняшних ценах). В 9 часов вечера того же дня он получил повестку от пресвитерианской ассамблеи с требованием явиться на собрание к 11 часам вечера [4] и отречься от всякого соучастия в доктринах лекции и заявить о своей вере в истинную божественность Господа Иисуса Христа, искупительный характер его смерти и реальное воскрешение его тела из мертвых. [2] Стронг, который был накануне своего отъезда в Европу, отказался присутствовать, и на следующий день после его отъезда ассамблея приняла резолюцию, объявляющую его более не служителем пресвитерианской церкви Виктории [1] 136 голосами против 6. Стронг счел ...процедуры ассамблеи неконституционными и незаконными. [1]
Стронг вернулся в Мельбурн в октябре 1884 года; в ноябре 1885 года была основана Австралийская церковь, и он был приглашен стать ее первым священником. Большая церковь была построена на Флиндерс-стрит в Мельбурне , и в течение нескольких лет у Стронга была община около 1000 человек, но в 1890-х годах у него возникли проблемы. Стронг принял Уильяма Эдварда Аддиса , бывшего одноклассника из Глазго, в качестве помощника священника в 1888 году. Однако у Стронга и Аддиса были разные взгляды на теологию, политику, экономику и общество; Аддис не стремился к повторному назначению и покинул Австралию в начале 1893 года. [5] По разным причинам, включая трудности с помощниками, экономическую ситуацию и симпатию Стронга к рабочим, более богатые члены его общины отпали, и в 1922 году была построена меньшая церковь на Рассел-стрит . Стронг служил там до конца своей жизни, в последние годы не получая никакой зарплаты.
Стронг основал первые ясли в Австралии в Коллингвуде , одном из беднейших пригородов Мельбурна, был ярым сторонником Национальной лиги против потливости , Общества криминологии, Общества мира и других организаций, выступающих за социальные реформы. Стронг был бескорыстным; когда поклонник оставил ему 250 фунтов, он немедленно отправил их доктору Мэлони для его фонда молока для детей. [2]
Все еще активный умом и телом, Стронг умер после падения в Лорне, Виктория , 12 февраля 1942 года в возрасте 97 лет. [1] У Стронга остались пятеро сыновей и две дочери. [2]
Опубликованные работы Стронга включают «Несектантские службы для использования в школах и семьях » (1888), «Церковное богослужение» (1892), «Христианство, переосмысленное и другие проповеди» (1894), а также различные отдельные обращения и проповеди. С 1887 года и до своей смерти Стронг редактировал ежемесячное периодическое издание, известное под разными названиями: «Our Good Words» (1887–89), «The Australian Herald» (1889–1908) и «The Commonweal» (1908–42). [1] Стронг получил степень доктора богословия в Университете Глазго за свою диссертацию на тему «Доктрина искупления». Стронг всегда утверждал, «что он не был ни иконоборцем , ни новатором. В современной мысли происходили изменения, и если он готовил к ним своих людей, то только для того, чтобы они могли укрепиться в вере». [1]