Чарльз П. Маунтфорд

Австралийский антрополог и фотограф

Чарльз Пирси Маунтфорд
OBE, MA (адел.), Dip. Anthrop. (кандидат наук)
Чарльз Маунтфорд в 1947 году
Рожденный( 1890-05-08 )8 мая 1890 г.
Умер16 ноября 1976 г. (1976-11-16)(86 лет)
Другие именаМонти
ОбразованиеУниверситет Южной Австралии
ИзвестныйРуководитель американо-австралийской научной экспедиции 1948 года в Арнем-Ленд
Супруг(а)Флоренс Пернелл, Бесси Илма Джонстон
Дети2
Родители
  • Чарльз Маунтфорд (отец)
  • Арабелла Виндзор (мать)
НаградыOBE (1955); медаль Австралийской естественной истории (1945); премия Франклина Л. Берра Национального географического общества (1949); золотая медаль Джона Льюиса Королевского географического общества Австралазии (южноавстралийский филиал) (1955); золотая медаль Томсона Королевского географического общества Австралазии (квинслендский филиал); медаль сэра Джозефа Верко Королевского общества Южной Австралии (1971); почетное звание доктора литературы Мельбурнского университета (1973); доктор литературы Аделаидского университета (1976)
Научная карьера
ПоляАнтропология, австралийское аборигенное искусство
УчрежденияУниверситет Южной Австралии
ТезисАйерс-Рок, его люди, их убеждения и их искусство
Научные консультантыНорман Тиндейл
Подпись

Чарльз Пирси Маунтфорд OBE (8 мая 1890, Халлетт  — 16 ноября 1976, Норвуд ) был австралийским антропологом и фотографом . Он известен своей новаторской работой по изучению коренных австралийцев и своими изображениями и описаниями их искусства. Он также возглавлял американо-австралийскую научную экспедицию в Арнем-Ленд . [1]

Труды Маунтфорда, а также труды его современников, предвосхитили последующие научные исследования, такие как « Путешествие в Хорсшу-Бенд » Т.Г.Х. Штрелова (1969) и знаковые работы конца XX века, такие как « Читая страну: введение в номадологию» Стивена Мюкке , Крима Бентеррака и Пэдди Роу ( 1984).

Последняя книга Маунтфорда « Кочевники австралийской пустыни» стала предметом важного судебного разбирательства из-за включения в нее контента, запрещенного по культурным соображениям .

Ранние годы

Отец Маунтфорда Чарльз женился на Арабелле Виндзор и переехал в дом на участке земли, который его отец возделывал в Халлетте на железнодорожной линии в 32 км к северу от Берры в Южной Австралии. В этом доме родился его сын Чарльз, который получил образование в местной однокомнатной школе.

Доход семьи был ограничен, и они переехали в Джорджтаун , а затем, когда Маунтфорду (который взял себе прозвище «Монти») было десять, в Мунту , в поисках лучших условий. Он устроился на работу на мельницу для помола мякины, которой управлял его отец, трудился на поверхностных работах в медном руднике, рубил кустарник и добывал камень, прежде чем присоединиться к отцу в продаже стереоскопических слайдов , предприятие продолжилось и после их повторного переезда в Аделаиду. После того, как бизнес обанкротился, он устроился на работу конюхом в Килкенни , затем нападающим у кузнеца, прежде чем был нанят на более длительный срок в качестве кондуктора на конке, продолжив работу, когда линия была электрифицирована.

В то же время он учился в Южно-Австралийской школе горного дела и промышленности и в январе 1913 года получил постоянную должность в инженерных мастерских Главного почтамта в Инженерном отделении почтово-телеграфного департамента. Он продолжал изучать математику и естественные науки в Школе горного дела и Университете Аделаиды, хотя и без перспектив или окончания, поскольку он так и не поступил.

В 1914 году он женился на Флоренс Пернелл в Тебартоне , и у них родилось двое детей, Кеннет и Джойс. В 1920 году был повышен до должности механика-ответственного заведующего почтовым отделением Дарвина , работа, которая привела его в отдаленные аванпосты, где он познакомился с общинами аборигенов. Страдая от плохого здоровья из-за тропического климата и тяжелой работы, Маунтфорд, которому тогда было тридцать три года, был направлен обратно в мастерские Аделаидского почтового отделения, где его семья жила по адресу 52 West Street, Torrensville .

Когда Флоренс умерла в возрасте 34 лет 30 мая 1925 года, [2] Маунтфорд, ища отвлечения, возродил свой интерес к культуре коренных народов и, в частности, к произведениям искусства, и во время пребывания с отцом в Доусоне они нашли в близлежащих Мерови-Спрингс камень с десятками вырезанных бороздок, которые он обвел и сфотографировал. Этнолог Норман Б. Тиндейл из Южно-Австралийского музея в Аделаиде заинтересовался, и он и Маунтфорд совместно работали над короткой статьей «Отметины коренных народов на скалах в Морови, Южная Австралия», которая была прочитана Королевскому обществу Южной Австралии в 1926 году, первой из многих, которые Маунтфорд должен был представить научным обществам; [3] в 1928 году он снова выступил по этой теме в Австралазийской ассоциации содействия развитию науки .

Исследование искусства коренных народов

Участники антропологической экспедиции в хребет Уорбертон в Западной Австралии, 1935 год. Слева направо: Чарльз Маунтфорд, Э. О. Стокер, Н. Б. Тиндейл (руководитель) и доктор К. Дж. Хакетт.

В 1926 году Маунтфорд и его отец стали членами-основателями Антропологического общества Южной Австралии. [4] По настоянию президента общества Фредерика Вуда Джонса он провел исследования гравюр в районах Панарамитти и ущелья Маунт-Чемберс .

28 октября 1933 года в Мемориальной методистской церкви Гартрелла в Роуз-Парке он женился на Бесси Илме Джонстон, 42-летней гражданской служащей. В 1935 году он взял на себя роль секретаря комиссии по расследованию, которой было поручено расследование сообщений о жестоком обращении с коренными австралийцами на Северной территории, в частности в Хермансбурге и Улуру , со стороны констебля Уильяма (Билла) МакКиннона. [5] Одним из расследуемых инцидентов была смерть Йокунунны от выстрела 13 октября 1934 года. [6] В том же году он присоединился к экспедиции, организованной советом Университета Аделаиды по антропологическим исследованиям в хребет Уорбертон в Западной Австралии, вместе с Тиндейлом, физическим антропологом К. Дж. Хакеттом и кинооператором Э. О. Стокером. Маунтфорд внес вклад в качестве фотографа и художника-оформителя, собрав многочисленные фотографии и более 400 рисунков карандашом, иллюстрирующих различные места и сновидческие тропы. [3]

После участия в экспедиции совета к Гранитам в Северной Территории в 1936 году, Маунтфорд присоединился к другой экспедиции в Миссию Непабунна в хребте Флиндерс в Южной Австралии в 1937 году. Он неоднократно посещал Непабунну, создав беспрецедентный этнографический отчет о народе Адняматханха с помощью своих фотографий, записей и заметок о мифологии, материальной культуре и социальных практиках. В 1938 году он сопровождал экспедицию (сэра) Арчибальда Гренфелла Прайса на станцию ​​Маунт-Дэр для расследования сообщенного открытия останков партии Людвига Лейххардта . [3]

Маунтфорд также читал лекции по этнологии в Workers' Educational Association и был автором дальнейших научных работ, а также серии газетных статей. Он завершил двухлетний срок в качестве почетного помощника по этнологии в South Australian Museum . В дополнение к своей антропологической работе он провел успешные исследования в отделе PMG, изучая коррозионное воздействие электролиза на подземные кабели.

В 1938 году Маунтфорд, взяв годовой отпуск от PMG, исполнял обязанности этнолога в музее и задумал совершить экспедицию на верблюдах в Центральную Австралию с намерением изучить художественное выражение народов питжантжатжара и янкунтьятьяра . Адольфус Элкин отговорил фонд Карнеги от финансирования начинания Маунтфорда, сославшись на его статус любителя. Тем не менее, он получил поддержку от совета музея для антропологических исследований и от частных спонсоров. Сотрудничая с Лаури Ширдом и погонщиком верблюдов Томми Доддом, а также сопровождая Бесси, четырехмесячная экспедиция из Эрнабеллы в Улуру в 1940 году привела к исследованию искусства и мифологии, окружающих достопримечательности Улуру и Ката Тьюта . Результаты этой работы были продемонстрированы на фотовыставках и в отмеченном наградами цветном фильме, созданном в 1940 году и впоследствии легшем в основу книги « Коричневые люди и красный песок».

В 1942 году он отправился в путешествие по горам Макдоннелл , тщательно документируя искусство, связанное со священными объектами. Его опыт был запечатлен в фильме Tjurunga . Примечательно, что Маунтфорд также снял еще один влиятельный фильм, Namatjira the Painter , и иллюстрированную книгу The Art of Albert Namatjira (Мельбурн, 1944), работы, которые способствовали формированию его дальнейшей карьеры.

Коричневый человек и красный песок

Чарльз Маунтфорд снимает на природе в горах Манн, Южная Австралия. Маунтфорд использовал пленку, снятую во время экспедиций в Центральную Австралию в 1940 и 1942 годах, для создания своего первого документального фильма «Brown Men and Red Sand (Walkabout)». Предоставлено Государственной библиотекой Южной Австралии

Публикация Маунтфорда «Коричневые люди и красный песок» (1948) присоединилась к ряду публикаций, включая «Красный центр: человек и зверь в сердце Австралии » Х. Х. Финлейсона (1935) и журнал путешествий и географии Walkabout (1934–1974), который пересмотрел представление австралийцев о «Центре» на основе картины, представленной в книге Дж. У. Грегори « Мертвое сердце Австралии» (1909).

Фильмы Маунтфорда, отражающие суть Центральной Австралии и представляющие собой образец тенденции той эпохи к «модульным и портативным» формам туристической документации, таким как сочинения, фильмы и лекционные туры, побудили его провести лекционный тур в США в 1945 году. Когда цветные фильмы Маунтфорда, в том числе «Коричневые люди» и «Красные пески», произвели впечатление на британскую парламентскую делегацию, премьер-министр Южной Австралии Томас Плейфорд IV отвез Маунтфорда в Канберру , где он показал фильмы дипломатам, политикам и Департаменту информации, в результате чего Маунтфорд получил финансирование от правительства Содружества для проведения показов и лекций в Америке и Великобритании. [7]

Признание

Члены экспедиции AASEAL 1948 года на острове Гроот-Айленд, Чарльз Маунтфорд, третий слева, средний ряд. Коллекция Маунтфорда-Шеарда, Государственная библиотека Южной Австралии

Куратор Южно-Австралийского музея Филип Джонс отметил, что к 1940-м годам Маунтфорд выдвинул антропологическую значимость искусства австралийских аборигенов еще до того, как появился какой-либо рынок для такого искусства. Более того, Маунтфорд понимал, что искусство аборигенов принципиально неотделимо от повествования, места и идентичности, передаваемых через песни и церемонии. [8]

Маунтфорд получил признание в США за свои исключительные навыки общения и знание культуры аборигенов, которые были улучшены его мастерством в работе с визуальными медиа. [9] При поддержке Генерального директора по информации Австралии Маунтфорд провел два лекционных тура в США в 1945 и 1946 годах, собрав аудиторию из четырех тысяч членов Общества в Вашингтоне, округ Колумбия, [10] и отчет о его экспедициях был опубликован в выпуске National Geographic за январь 1946 года . [11] Это в конечном итоге проложило путь к созданию Американо-австралийской научной экспедиции в Арнемленд в 1948 году, [12] в составе американских и австралийских экспертов в различных областях, включая флору, фауну, археологию, антропологию, фотографию, кинопроизводство и здравоохранение.

В 1949 году австралийские члены ЮНЕСКО обратились за помощью к Маунтфорду в создании фотопубликации, демонстрирующей кору и пещерные рисунки. [13] При спонсорской поддержке Департамента информации Содружества Маунтфорд вернулся в Оэнпелли в 1949 году в сопровождении профессионального фотографа В. М. Бриндла, и они выпустили книгу «Австралия: картины аборигенов, земля Арнема» , одну из мировых художественных серий ЮНЕСКО. [14] Копии или интерпретации Джеймса Канта наскального искусства Убирра произвели сенсацию, когда были выставлены в галереях Беркли в Лондоне. [15] С 1956 по 1964 год была опубликована серия томов, документирующих экспедицию, включая собственный том Маунтфорда об искусстве аборигенов. [16] [17] [18] [19]

Членство

Член-основатель и бывший президент Антропологического общества Южной Австралии; секретарь-основатель Австралийской антропологической ассоциации; член Королевского антропологического общества Великобритании и Ирландии; член Совета по антропологическим исследованиям Университета Аделаиды. Член Королевского общества Южной Австралии; исполняющий обязанности этнолога Музея Южной Австралии, 1937–38; дважды президент Аделаидского фотоклуба; член Клуба исследователей , Нью-Йорк, США. [4]

Награды

  • 1945: Медальон по естественной истории Австралии [4]
  • 1949: Премия Франклина Л. Берра Национального географического общества [20]
  • 1955: OBE в гражданском отделении [21]
  • 1955 Королевское географическое общество Австралазии (Южно-Австралийское отделение) золотая медаль Джона Льюиса; Королевское географическое общество Австралазии (Квинслендское отделение) золотая медаль Томсона; [1]
  • 1971: Медаль сэра Джозефа Верко Королевского общества Южной Австралии [1]
  • 1973: Почетный лит. Д. Мельбурнского университета. [1]
  • 1976: Почетный доктор литературы Аделаидского университета. [1]

Наследие

Существует коллекция фотографий, журналов, звукозаписей и других работ Маунтфорда, созданных, написанных и собранных Маунтфордом в Государственной библиотеке Южной Австралии , известная как Коллекция Маунтфорда-Шеарда, [22] [23] которая была включена в список ЮНЕСКО « Память мира » . Она имеет культурное значение для австралийских аборигенов , особенно в центральной Австралии, на хребте Флиндерс ( народ адняматханья ), на Арнем-Ленде ( народ йолнгу ) и островах Тиви ( народ тиви ), и материал уважителен к людям, жизнь которых он документирует. [24] Статьи Маунтфорда на смежные темы были опубликованы в The Bulletin , Walkabout , [25] Pacific Islands Monthly , Australasian Photo-Review и других, которые теперь оцифрованы и доступны для общественности в Национальной библиотеке Австралии . Его публикации способствовали всемирному распространению искусства аборигенов и развитию международного рынка для него, и, как отметил Берндт, к 1954 году такие произведения искусства продавались в США и Лондоне по все более высоким ценам. [26]

Кочевники австралийской пустыни

Последняя книга Маунтфорда «Кочевники австралийской пустыни» (1976) содержала подробности и фотографии тайных церемоний, которые были раскрыты Маунтфорду конфиденциально во время его полевых работ в 1930-х и 1940-х годах. [27] Члены Совета Питжантжара быстро начали судебные разбирательства и добивались судебного запрета ex parte, препятствующего публикации книги на Северной территории. Они утверждали, что мужчины Питжантжара, которые раскрыли Маунтфорду культурно ограниченную информацию, сделали это, понимая, что он не поделится ею с женщинами, детьми или непосвященными мужчинами-аборигенами. [28]

Истцы добились успеха, и судья Мьюирхед согласился выдать судебный запрет. Он пришел к выводу, что ряд фотографий, рисунков и описаний людей, мест и церемоний, представленных в книге, имели глубокое религиозное и культурное значение для истцов, и что их публикация может нанести вред обществу. [29]

Хотя этот запрет распространялся только на Северную территорию, издатели книги в конечном итоге решили изъять ее из продажи по всему миру. [27]

Дело Фостер против Маунтфорда было первым из нескольких австралийских судебных дел, касающихся секретной информации аборигенов. [27]

Работы

  • Искусство Альберта Наматжиры (1944)
  • Коричневые люди и красный песок (1948)
  • Портреты австралийских деревьев (1956)
  • Отчеты американо-австралийской научной экспедиции в Арнемленд: Том 1 Искусство, миф и символизм (1956)
  • Тиви : их искусство, миф и обряд (1958)
  • Айерс-Рок , его люди, их верования и их искусство (1965) – его магистерская диссертация, которая стала популярной книгой в мягкой обложке
  • « Время снов» (1965), «Рассвет времени» (1969) и «Первый восход солнца » (1971) — в сотрудничестве с художницей Эйнсли Робертс
  • Винбараку: и миф о Джарапири (1967)
  • Портреты австралийских аборигенов (1967)
  • Аборигены и их страна (1969)
  • Кочевники австралийской пустыни (1976) – снят с продажи по культурным причинам [1] [30]

Ссылки

  1. ^ abcdef Джонс, Филип (2000). «Маунтфорд, Чарльз Пирси (1890–1976)». Австралийский биографический словарь . Канберра, АСТ: Национальный биографический центр, Австралийский национальный университет.
  2. ^ "Family Notices". Рекламодатель . 1 июня 1925 г. Получено 21 августа 2023 г.
  3. ^ abc Lamshed, Max (1972). «Монти»; биография CP Mountford . Adelaide: Rigby. ISBN 9780851794273. OCLC  699550.
  4. ^ abc "ПИСЬМО ИЗ МЕЛЬБУРНА: антрополог Ч. П. Маунтфорд". Cobram Courier . 15 сентября 1945 г. стр. 2. Получено 21 августа 2023 г.
  5. ^ Лонг, Джереми Филлип Меррик (1992). Посредники: патрульные офицеры в администрации по делам аборигенов в Северной Территории 1936-74 . Казуарина: Исследовательский центр Северной Австралии. стр. 14. ISBN 9780731513062. OCLC  0731513061.
  6. SLSA (20 августа 2008 г.), Commonwealth Board of Enquiry, 1935, SLSA , получено 1 февраля 2024 г.
  7. ^ "Белый брат коричневых племен". The Sun. 17 сентября 1944 г. стр. 4. Получено 18 августа 2023 г.
  8. ^ Джордан, Кэролайн; Киркби, Дайан (2 января 2022 г.). «„Никто здесь… не понимает проблему искусства аборигенов“: Программа Фулбрайта, исследования аборигенов и искусство аборигенов, 1950–65». Australian Historical Studies . 53 (1): 119–145. doi : 10.1080/1031461X.2020.1856899. ISSN  1031-461X.
  9. ^ «Аборигены Австралии все еще живут в каменном веке». Metropolitan Pasadena Star-News . 23 марта 1946 г. стр. 9.
  10. ^ «Географическое общество выслушивает речь австралийца». Evening star . 3 февраля 1945 г. стр. 3.
  11. ^ «Маунтфорд расскажет о людях каменного века». The Berkshire Eagle . 1 февраля 1946 г. стр. 9.
  12. ^ Джонстон, Анна (28 июня 2017 г.), «Австралийские путевые заметки, 1900–1960», Oxford Research Encyclopedia of Literature , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780190201098.013.312, ISBN 978-0-19-020109-8, получено 18 августа 2023 г.
  13. Brindle, WM (1 мая 1950 г.). «Цветная запись исчезнувшего искусства». Australasian Photo-Review . 57 (5): 8, 20, 64 – через Trove.
  14. ^ Read, Herbert, ed. (1954). Австралия: аборигенные картины, Земля Арнем . ЮНЕСКО World Art, 3. Гринвич, Коннектикут: Нью-Йоркское графическое общество по соглашению с ЮНЕСКО. OCLC  6273898.
  15. Айвор Фрэнсис (16 июня 1950 г.). «Наше родное искусство». The News (Аделаида) . Том 54, № 8, 380. Южная Австралия. стр. 10. Получено 7 декабря 2023 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
  16. ^ Маунтфорд, Чарльз П.; Американо-австралийская научная экспедиция в Арнемленд (1956). Отчеты американо-австралийской научной экспедиции в Арнемленд (1-е изд.). Виктория: Издательство Мельбурнского университета. OCLC  604762407.
  17. ^ Маунтфорд, Чарльз П.; Шпехт, Р. (1960). Отчеты американо-австралийской научной экспедиции в Арнемленд. 2. Антропология и питание . Т. 2 (1-е изд.). Мельбурн: Издательство Мельбурнского университета.
  18. ^ Маунтфорд, Чарльз П.; Шпехт, Р. (1958). Отчеты американо-австралийской научной экспедиции в Арнемленд. 3, Ботаника и экология растений (1-е изд.). Карлтон, Вик.: Издательство Мельбурнского университета. OCLC  223700975.
  19. ^ Маунтфорд, Чарльз П.; Шпехт, Р. (1964). Отчеты американо-австралийской научной экспедиции в Арнемленд. 4, Зоология (1-е изд.). Парквилл, Вик.: Издательство Мельбурнского университета. OCLC  223700983.
  20. ^ "US Prize To Australia". Sydney Morning Herald . 20 мая 1950 г. Получено 21 августа 2023 г.
  21. ^ "Government Gazette Notices". Commonwealth of Australia Gazette . 23 июня 1955 г. Получено 21 августа 2023 г.
  22. ^ "Mountford-Sheard Collection". Государственная библиотека Южной Австралии . Получено 13 ноября 2020 г.
  23. ^ "Коллекция Маунтфорд-Шеард". Государственная библиотека Южной Австралии LibGuides . 30 января 2020 г. Получено 13 ноября 2020 г.
  24. ^ "#21: Коллекция Маунтфорд-Шеард". Память мира . Австралийская программа ЮНЕСКО «Память мира» . Получено 13 ноября 2020 г.
  25. Холмс, OBE. MC., FRGS, Чарльз (1 ноября 195 г.). «Как началась Walkabout». Walkabout . 25 (11): 9.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  26. ^ Джордан, Кэролайн; Киркби, Дайан (2 января 2022 г.). «„Никто здесь… не понимает проблему искусства аборигенов“: Программа Фулбрайта, исследования аборигенов и искусство аборигенов, 1950–65». Australian Historical Studies . 53 (1): 119–145. doi : 10.1080/1031461X.2020.1856899. ISSN  1031-461X.
  27. ^ abc Антон, Кристоф (2009). «Фостер против Маунтфорда: культурная конфиденциальность в меняющейся Австралии». Юридический факультет Университета Вуллонгонга — Статьи : 110–125 (110, 118, 125).
  28. ^ Браун, Майкл Ф. (2009). Кому принадлежит культура коренных народов? Издательство Гарвардского университета. С. 33–34.
  29. ^ Хизер Муркрофт, Алекс Бирн (1996). «Интеллектуальная собственность и информация коренных народов». Австралийские академические и исследовательские библиотеки . 27 (2): 91. doi : 10.1080/00048623.1996.10754962 .
  30. Мюррей, Ян (22 апреля 1977 г.). «Аборигены теперь должны страдать от угрызений совести Австралии». The Times . Лондон, Англия. стр. 10. Ранее в этом году книга Чарльза Маунтфорда, известного австралийского антрополога, была юридически запрещена к публикации, поскольку в ней рассказывались некоторые секреты племени питджанжатжара.
  • Биографическая запись Брайта Спаркса
  • Коллекция Маунтфорд-Шеард Государственной библиотеки Южной Австралии
  • Государственная библиотека Южной Австралии: страница памяти Южной Австралии
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Чарльз_П._Маунтфорд&oldid=1226423173"