Йокунунна или Юкун (умер 13 октября 1934 года) был представителем племени анангу -питжантжатжара , которого застрелил констебль Уильям (Билл) Маккиннон в Улуру в 1934 году. [1] [2]
Его смерть привела к созданию в 1935 году Комиссии Содружества по расследованию предполагаемого жестокого обращения с аборигенами вблизи Айерс-Рока . [3]
В августе 1934 года МакКиннон вместе с аборигенскими следопытами Пэдди и Карбайном был отправлен расследовать убийство аборигена Кая Умена недалеко от горы Коннер . Кай Умен был работником станции, убитым за нарушение племенного закона. [4] Через несколько недель поисков они наткнулись на Йокунунну и еще пятерых мужчин, которые ехали в другом направлении от места убийства и вряд ли могли быть к нему причастны, несмотря на это их допросили и задержали. [1]
Имена других мужчин были Пэдди Улуру, Джозеф Дональд, Тоби Нанинга (также известный как Валпаку Нгулунитью) и еще один человек, имя которого осталось неназванным. [2]
Неделю спустя мужчины сбежали, и Йокунунна был застрелен Пэдди. Двое мужчин были пойманы, но остальные, включая тяжело раненого Йокунунну, укрылись в пещере в Улуру. [1] Эта пещера находилась в 40 метрах от основания Улуру и недалеко от водоема Мутиджулу. 13 октября 1934 года МакКиннон застрелил Йокунунну в пещере и написал в официальных отчетах, что стрелял с некоторого расстояния, не целясь в него, его личные дневники (найденные в 2019 году) противоречат этому. В этих дневниках МакКиннон признает, что стрелял, чтобы попасть. [1] [4]
Выжившие мужчины предстали перед судом и были приговорены в феврале 1935 года. [3] Один из этих мужчин, Джозеф Дональд, вернулся к своей семье и рассказал им эту историю. [4] Позже он рассказал ее режиссеру Дэвиду Бэтти (Rebel Films) в 1986 году, который сделал запись. [5]
Йокунунна был похоронен возле водопоя, но его тело позже было эксгумировано для Комиссии по расследованию. [6] [2]
Убийство Йокуннуны привело к созданию Комиссии Содружества по расследованию предполагаемого жестокого обращения с аборигенами около Айерс-Рока во главе с Чарльзом Маунтфордом , назначенным генерал-губернатором 8 мая 1935 года. Иногда это известно как расследование Клеланда 1935 года. [6] [2] Целью этого расследования было не только расследование смерти Йокуннуны, но и обвинений в «жестоком обращении» с аборигенами в миссии Хермансбург ; МакКиннон был замешан в обоих инцидентах. [3]
В ходе расследования Совет собрал доказательства в ряде мест, включая Улуру, Германсбург и Алис-Спрингс , а МакКиннон сопровождал группу и вел свою собственную защиту. [3] TGH Штрелов также принимал участие в расследовании и выступал в качестве переводчика. Штрелов записал эксгумацию останков в своем дневнике: [7]
Тело Джокананы [Йокунунны] было эксгумировано МакКинноном, Уайтом и профессором сегодня утром и будет забрано профессором... Сегодня видел сцену последней трагедии. Я был очень потрясен тем, как бедный Джоканана встретил свою смерть — бедное, затравленное существо, в которое бессердечно стреляли по крайней мере дважды в пещере, не имея возможности защитить свою жизнь или сбежать. И теперь его забирают обратно — его кости и голова завернуты в ситцевый сверток; его жизненно важные органы, легкие, кровь, внутренности, разжиженная плоть в большой бидоне. И это разрешено нашей цивилизацией белого человека
— Т.Г.Х. Штрелов, запись в дневнике, 12 июня 1935 г.
Совет признал МакКиннона невиновным в убийстве, но установил, что «расстрел Йокунунны […], хотя и был юридически оправдан, не был оправдан». [8] Он был признан виновным в насилии по отношению к мужчинам. Маунтфорд был возмущен этим штрафом и считал его несправедливым. [3] [9]
Маккиннон смог продолжить свою работу в полиции и в 1951 году был повышен до старшего инспектора. [10] [4]
После того, как Комиссия по расследованию отправила останки Йокуннуны в Университет Аделаиды Джоном Бертоном Клеландом , председателем Комиссии по расследованию, а на его черепе была сделана татуировка «Йоканунна [sic]. Полный скелет» . В 2017 году останки были переданы в Южно-Австралийский музей ; в какой-то момент череп был отделен от посткраниальных останков, происхождение которых сейчас неизвестно. [2]
Череп Йокунунны был возвращён ( репатриирован ) [11] в Улуру 13 октября 2022 года (в 88-ю годовщину его смерти); собралось более 100 человек, и он был похоронен недалеко от водопоя Мутиджулу. [8] [12]
Были проведены сравнения между смертями Йокунунны и Куманджайи Уокера . [10]
История Йокунунны подробно описана в книге австралийского историка Марка Маккенны « Возвращение в Улуру: убийство, скрытая история, история, которая проникает в самое сердце нации» (2021), опубликованной издательством Black Inc. [ 2]
Эта книга стала победителем конкурса на соискание премии главного министра Северной территории за лучшую историческую книгу 2022 года и вошла в шорт-лист премии премьер-министра за литературную деятельность 2022 года . [13]