Аббревиатура | Чалоклова Чикасо |
---|---|
Формирование | 21 июня 1999 г ( 1999-06-21 ) | [1]
Основатель | Вернон М. Таннер [1] |
Основан в | Хемингуэй, Южная Каролина [1] |
Тип | Некоммерческая организация |
Идентификационный номер 57-1081738 [2] | |
Цель | A23: Культурная и этническая осведомленность [2] |
Штаб-квартира | Индиантаун, Южная Каролина [3] |
Членство | 176 [4] |
Официальный язык | Английский |
Индейцы племени Чалоклова Чикасо или Чалоклова Чикасо являются некоммерческой организацией 501(c)(3) [1] [2] и «признанной государством группой», которую не следует путать с признанным государством племенем . [5] В 2005 году штат Южная Каролина присвоил им статус признанной государством группы и организации с особыми интересами в соответствии с разделом 1-31-40 (A) (7)(10) Кодекса Южной Каролины, главой 139 (100-111) Законодательного органа. [6]
Организация утверждает, что происходит от 50 чикасо , которые переехали в Южную Каролину по просьбе штата в 18 веке. [7] Чикасо — коренной народ Юго-Восточных лесов , которые ранее населяли части Алабамы , Миссисипи и Теннесси . Говорят, что слово «чалоклоуа» происходит от слова «chalokloha» на языке чикасо [8] , что означает «индейка». [9] Организация иногда называет своих лидеров «минго», титул, который, как говорят, происходит от слова «мико» на языке чикасо [10] , что означает «вождь». [5] Покойный историк Эдвард Дж. Кэшин , профессор истории колониальной эпохи и директор Центра изучения истории Джорджии в Университете штата Огаста , не смог установить связь организации с чикасо из реки Саванна. [11]
Chaloklowa Chickasaw имеет штаб-квартиру в Индиантауне, Южная Каролина, а ее члены проживают в округах Флоренс , Мэрион и Уильямсбург . [1] [3] [12] Организация была первоначально основана и возглавлялась покойным Верноном М. Таннером и его сыном Джо Таннером. Chaloklowa Chickasaw — некоммерческая образовательная организация. [13] Таннер заявил, что одна из миссий Chaloklowa Chickasaws — внедрение образовательных программ в школы или других мероприятий со взрослыми, чтобы поделиться истинными аспектами жизни коренных американцев и развеять другие широко распространенные мифы о коренных народах. [14]
Chaloklowa Chickasaw была организована как общественная благотворительная организация 501(c)(3) в 2002 году. [15] В том же году организация получила 100 147 долларов США от Администрации по делам коренных американцев (ANA) на стратегии социального и экономического развития. [16]
Южная Каролина признает «племена», «группы» и «организации с особыми интересами». «Признанные государством группы» определяются законом Южной Каролины как «несколько лиц, собравшихся вместе, которые имеют различные характеристики, интересы и поведение, которые сегодня не обозначают отдельное этническое и культурное наследие, как это было раньше. Эта группа состоит как из коренных американских индейцев, так и из других этнических рас. Они не все связаны друг с другом кровными узами. Ими управляют племенной совет и правительственный орган, уникальный для коренных американских индейцев». [17] Chaloklowa Chickasaw первоначально подали заявку на признание в качестве «племени» в феврале 2005 года, но ее заявка была отклонена, поскольку организация не могла соответствовать стандартам Южной Каролины по доказательству исторической основы из-за отсутствия генеалогических записей. [18] [6] Организация немедленно подала повторное заявление на признание в качестве «группы» и получила это официальное обозначение несколько месяцев спустя, в июне 2005 года. [18] [6] Заместитель вождя Джо Таннер заявил, что организация намеревалась повторно подать заявление на признание в качестве «племени» в течение сентября того же года. [12] Комиссия по делам меньшинств Южной Каролины продолжает указывать индейский народ Чалоклова Чикасо в качестве одной из своих «признанных государством групп и организаций с особыми интересами», а не как признанное государством племя. [19]
В 2003 году Чалоклова обратились в Бюро по делам индейцев Министерства внутренних дел США с просьбой о федеральном признании в качестве индейского племени. [20]
Получив несколько писем с жалобами относительно второй петиции Chaloklowa Chickasaw о признании в качестве признанного государством племени в октябре 2005 года, комитет по рассмотрению Комиссии по делам меньшинств при повторном рассмотрении обнаружил, что коренное происхождение, заявленное группой, было неверным. [21] Это заявление стало неожиданностью для CMA, поскольку ранее директор CMA Джени Дэвис назвала петицию «образцом» для подражания. [21] Новость вызвала споры среди коренных общин Южной Каролины, так как всего за несколько недель до этого тогдашний лидер группы Вернон Таннер был назначен Сенатом штата первым в истории «Комиссаром по делам коренных американцев в Совете Комиссии Южной Каролины по делам меньшинств». [21] Члены по крайней мере одной коренной общины публично выразили недоверие к процессу признания в Южной Каролине в результате предыдущего надзора CMA и других предполагаемых несправедливостей. [21] Сегодня племя чикасо Чалоклова по-прежнему признается «группой» в Южной Каролине, статус был получен за несколько месяцев до возникновения спора. [19]
30 августа 2002 года Комиссия по ядерному регулированию пригласила индейцев племени Чалоклова Чикасо, а также представителей семи других коренных общин в Каролинах, принять участие в процессе оценки проекта атомной электростанции HB Robinson . [22]
Организация участвует в мероприятиях, проводимых в течение года на реке Линчес в Джонсонвилле, Южная Каролина, с целью предоставления информации о роли индейцев чикасо в местной истории. [23]
Вождь Таннер, которого также называют «Минго Большой Медвежий Коготь», раньше проводил образовательные презентации для учеников начальной и средней школы. [14] [24] Он также проводил презентации для общественных групп, церквей, отрядов скаутов, групп YMCA и местных библиотек. [25] Каждый год ученики начальной школы Джонсонвилля отправляются на экскурсию в фермы Таннеров, чтобы узнать о жизни чикасо от Таннеров и принять участие в традиционных методах приготовления пищи, получить практический опыт общения с живыми животными и посидеть внутри типи . [ 26] Вернон Таннер публично заявлял, что является последним традиционным лекарем в Южной Каролине, и иногда объяснял формы духовности коренных народов в своих образовательных презентациях. [25] [14] Группа утверждает, что пресвитерианская церковь Индиантауна , где Таннер служил мирянином и церковным старейшиной, является священным местом для чикасо. [14]
{{cite web}}
: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )