Город Лос-Анджелес включает в себя значительную часть населения Центральной Америки . По состоянию на 2010 год это вторая по величине латиноамериканская и испаноязычная этническая группа в Лос-Анджелесе после мексикано-американцев . [1] Крупнейшими группами Центральной Америки были гватемальцы , гондурасцы и сальвадорцы . [2]
Первые выходцы из Центральной Америки прибыли в 1940-х годах. [1] В 1970-х годах население Центральной Америки было равномерно распределено между национальными корнями и было относительно небольшим. Дэвид Э. Лопес, Эрик Попкин и Эдвард Теллес, авторы книги «Central Americans: At the Bottom: Struggling to Get Ahead», утверждали, что центральноамериканские группы с «бешеным» ростом — это гватемальцы и сальвадорцы. К 1980 году гватемальское и сальвадорское население было крупнейшим центральноамериканским населением в Большом Лос-Анджелесе . Между 1980 и 1990 годами эти группы увеличились почти в пять раз. [3] Многие сальвадорцы бежали от гражданской войны в Сальвадоре . [4]
В 2008 году Эсмеральда Бермудес из Los Angeles Times написала, что к тому времени между сальвадорской и мексиканской общинами уже установились прочные отношения, отметив, что они «общались на работе, в школе и церкви почти три десятилетия; они вступали в браки, крестили детей друг друга и плакали на похоронах друг друга». [4]
По состоянию на 2010 год большинство населения Центральной Америки в Лос-Анджелесе прибыло в конце 1970-х и конце 1980-х годов. Из-за гражданских войн и политических преследований многие гватемальцы и сальвадорцы прибыли в 1980-х годах. [1]
По состоянию на 1996 год преобладающей сферой деятельности гватемальских и сальвадорских групп в Лос-Анджелесе являются производственные и сервисные работы, где выплачивается низкая заработная плата. [2]
По состоянию на 1996 год средний доход гватемальских и сальвадорских домохозяйств Лос-Анджелеса составлял около 60% от среднего дохода нецентральноамериканских групп. [5]
Когда в 1980-х годах в Лос-Анджелес приехало много сальвадорцев, они искали работу в мексиканских компаниях, поскольку там не было заранее созданной значительной сальвадорской общины. Это оказывало давление на сальвадорцев, заставляя их перенимать мексиканскую культуру и обычаи. [4]
По состоянию на 2009 год в Большом Лос-Анджелесе проживало до 560 000 выходцев из Центральной Америки . [6] «В районе Лос-Анджелеса проживает около 560 000 выходцев из Центральной Америки». По состоянию на 2008 год в округе Лос-Анджелес проживало более 350 000 этнических сальвадорцев . Большинство из них проживало в районе парка Макартура . [4]
По данным переписи населения США 1990 года в Большом Лос-Анджелесе проживало 580 000 выходцев из Центральной Америки. [7] В их число входят 302 000 сальвадорцев, 159 000 гватемальцев, 44 000 никарагуанцев и 75 000 выходцев из других стран Центральной Америки. [3] Общее число выходцев из Центральной Америки составляет 44% от всех жителей Центральной Америки во всех Соединенных Штатах и 12% от латиноамериканского населения. [7]
По данным Лопеса, Попкина и Теллеса, в 1996 году размер семей в Центральной Америке был «значительно» выше среднего. [5]
По состоянию на 1996 год уровень бедности среди гватемальских и сальвадорских домохозяйств в Лос-Анджелесе был в 2,5 раза выше, чем среди домохозяйств не из Центральной Америки. Доход на душу населения среди гватемальцев и сальвадорских американцев составляет менее 40% от дохода на душу населения среди не из Центральной Америки. Разница в доходах между выходцами из Центральной Америки и не из Центральной Америки более серьезна, чем медианная разница в доходах, но Лопес, Попкин и Теллес писали, что большее, чем среднее, число работающих по найму в домохозяйстве «в некоторой степени» компенсирует разницу в доходах. [5]
Розамария Сегура, автор книги « Центральноамериканцы в Лос-Анджелесе» , написала, что в районе Пико-Юнион наблюдается «наиболее заметное» присутствие выходцев из Центральной Америки в Лос-Анджелесе. [1] В августе 2012 года город Лос-Анджелес обозначил часть Вермонт-авеню в Пико-Юнион как «Коридор сообщества Сальвадора». [8]
По состоянию на 1996 год центральноамериканские группы продолжали говорить на своих родных языках. [2]
С 2008 года многие иммигранты из Сальвадора начали перенимать мексиканский испанский из-за контактов с мексиканской общиной и для того, чтобы лучше вписаться в мексиканскую общину, а также перенять аспекты мексиканской культуры. Некоторые сальвадорцы в Лос-Анджелесе настаивают на использовании сальвадорского испанского. [4]
Средняя школа Оскара Ромеро открылась в 2007 году. Школа, названная в честь Оскара Ромеро , знакомит сальвадорских детей с их наследием. [4]
День сальвадора отмечается в Лос-Анджелесе каждое лето. В Лос-Анджелесе работает множество ресторанов, где подают пупусу . [4]