Конрад Бускен Юэ (28 декабря 1826, Гаага — 1 мая 1886, Париж ) — голландский пастор, журналист и литературный критик.
Бускен Юэ, сын гаагского государственного служащего, посещал гимназию Хаганум и изучал теологию в Лейденском университете , в Женеве и Лозанне . Он был назначен пастором Валлонской церкви в Харлеме в 1851 году. [1]
Студент профессора Йоханнеса Хенрикуса Шолтена и друг профессора Абрахама Куэнена , Бускен Хуэт знакомил своих прихожан с идеями «современного богословия», например, в отношении Библия. В 1857-1858 годах он вызвал скандал, опубликовав «Письма о Библии» (« Brieven over den Bijbel »), в которых популяризировал «современный» взгляд на происхождение и авторитет Библии:
«Точно так же, как все христианство есть чисто преданная любовь по примеру Христа вся Библия является чисто человеческим творением. Да, творение, вдохновленное личной верой пророков и апостолов; рожденное национальным гением евреев, гений которого представляли и апостолы, и пророки; то, что не упала из облаков, как метеор, но поднялась из недр еврейского народа, как богиня красоты поднялась из волн, пена которых ее создала; та, которая не была, частично или полностью, изложена на бумаге и собрана в один или два тома благодаря внешнему вмешательству Провидения, но которые появлялись лист за листом, как распускающийся цветок, из стебля Израиля; тот, который не обошел стороной евреев и не прошел мимо них, поскольку пришел к нам от Бога, но исходили от самих евреев, под руководством Бога; человеческое творение, иными словами, вдохновленное человеческой верой, завершенное человеческим искусством, сохраненное человеческой заботой, понятое каждым истинным человеческим сердцем и признанное как голос сердца, как голос человеческой преданности, человеческого страдание, человеческое счастье: таким человеческим творением для меня является Библия». [2]
В 1862 году, осознав, что эти «Письма» разрушили его клерикальную карьеру, Бускен Хюэт оставил свой пост. Попытавшись заняться журналистикой , он отправился на Яву в 1868 году в качестве редактора газеты . Однако до этого времени он начал свою карьеру как полемический литератор, хотя только в 1872 году он стал известен благодаря первой серии своих « Литературных фантазий и хроник» , под названием, под которым он постепенно собрал в последовательных томах все, что было наиболее долговечным в его работе как критика. Его единственный роман, «Lidewyde» , был написан под сильным французским влиянием. [3]
Вернувшись из Голландской Ост-Индии , Бускен Хюэт поселился на остаток своей жизни в Париже. В течение последней четверти века он был признанным диктатором во всех вопросах голландского литературного вкуса. Совершенно честный, желающий быть симпатичным, широко начитанный и лишенный всякого сектантского упрямства, Бускен Хюэт принес в Голландию свет и воздух Европы. Он сделал своей задачей разрушение узких предрассудков и еще более узкого самодовольства своих соотечественников, не подвергая опасности свое влияние простым излиянием парадокса . Он был блестящим писателем, которым восхищались бы на любом языке, но чье появление в литературе, столь жесткой и мертвой, как голландская в пятидесятых, было достаточно ослепительным, чтобы вызвать своего рода благоговение и изумление. Посмертная переписка Бускена Хюэта была опубликована. [3] Кроме того, Бускен Хюэт использовал статьи Петера Табориты для своего описания Пьера Герлофа Донии .
Атрибуция: