Кэрол Бойс Дэвис | |
---|---|
Рожденный | |
Альма-матер | Университет Восточного побережья Мэриленда ; Университет Говарда ; Университет Ибадана |
Род занятий | Профессор, автор |
Известная работа | Черные женщины, письмо и идентичность (1994); Левые от Карла Маркса: политическая жизнь Клаудии Джонс (2008) |
Веб-сайт | caroleboycedavies.com |
Кэрол Бойс Дэвис — карибско-американский профессор африканских исследований и английского языка в Корнеллском университете , автор отмеченных наградами книг Left of Karl Marx: The Political Life of Claudia Jones (2008) и Black Women, Writing and Identity: Migrations of the Subject (1994), а также редактор нескольких критических антологий по африканской и карибской литературе. [1] В настоящее время она является профессором гуманитарных наук имени Фрэнка Х. Т. Родса , кафедры, названной в честь 9-го президента Корнеллского университета . [2] Среди прочих наград она получила две крупные награды, обе в 2017 году: премию Франца Фанона за достижения всей жизни от Карибской философской ассоциации и премию выдающегося африканиста от Ассоциации африканских исследований штата Нью-Йорк .
Бойс Дэвис занимала выдающиеся профессорские должности в ряде университетов, включая должность профессора африканских исследований имени Херсковица в Северо-Западном университете (2000 г.) и была назначена профессором имени Кваме Нкрума в Университете Ганы, Легон (2015 г.). Она является автором или редактором тринадцати книг, включая трехтомную «Энциклопедию африканской диаспоры» , а также более ста журнальных статей и записей в энциклопедиях.
Она входит в состав Международного научного комитета ЮНЕСКО « Всеобщая история Африки » , том 9, [3] в качестве координатора/редактора эпистемологического форума по глобальной черноте предстоящего тома об африканской диаспоре и является заместителем председателя Африканского гуманитарного форума (базирующегося в Мали ). Она читала лекции по трудам и опыту чернокожих женщин, черному левому феминизму и проблемам африканской диаспоры в Северной Америке, Африке, Европе и странах Карибского бассейна, а также в Бразилии, Европе, Африке, странах Карибского бассейна, Австралии, Индии и Китае. Она занимала должности приглашенного профессора в нескольких университетах, включая Пекинский университет иностранных языков , Китай, и была профессором Фулбрайта в Университете Бразилиа , Бразилия и Университете Вест-Индии в Сент-Огастине, Тринидад и Тобаго .
Будучи директором африканских исследований Нового Света в Международном университете Флориды , Бойс Дэвис разработала Консорциум исследований африканских стран Флориды и работала в целевой группе комиссара по образованию Флориды по реализации мандата Флориды по преподаванию афроамериканского опыта. Она была президентом крупных академических организаций, таких как Ассоциация африканской литературы и Ассоциация исследований Карибского бассейна.
Бойс Дэвис родилась в Тринидаде и Тобаго , училась в Университете Восточного побережья Мэриленда (бакалавр по английскому языку) и Университете Говарда (магистр по африканским исследованиям) и получила докторскую степень по африканской литературе в Университете Ибадана по стипендии Содружества от правительства Тринидада и Тобаго. [4] С середины 1980-х и на протяжении 1990-х годов она была профессором в Государственном университете Нью-Йорка , Бингемтон . В 1997 году ее пригласили создать Программу исследований африканской диаспоры в Международном университете Флориды , где она успешно проработала три срока до 2007 года, когда она присоединилась к факультету Корнеллского университета .
Бойс Дэвис — ведущий авторитет в области кросс-культурного письма чернокожих женщин. Ее книга « Письмо и идентичность чернокожих женщин: миграции субъекта» (Routledge, 1994) — это исследование письма чернокожих женщин, расширяющее дискурс вокруг репрезентации чернокожих женщин и цветных женщин. В ней исследуется сложный набор взаимосвязанных вопросов, устанавливая значимость таких широких тем, как: перекартографирование, переименование и культурные пересечения; гендер, наследие и идентичность; письмо африканских женщин и сопротивление доминированию; маргинальность, стирание и децентрализация; гендер, язык и политика местоположения.
Она также отредактировала первый и второй тома Moving Beyond Boundaries: International Dimensions of Black Women's Writing (совместно с Моларой Огундипе-Лесли ) и Black Women's Diasporas , что является важным вкладом в наше понимание проблем, опыта и забот чернокожих женщин, пишущих в разных сообществах и в широком диапазоне географических контекстов. Охватывая писателей из Африки, Бразилии, Латинской Америки, Карибского бассейна и Европы, а также таких известных авторов, как Зора Нил Херстон , Надин Гордимер и Белл Хукс , он содержит как творческие, так и критические работы, и, рассматривая область критического письма как критический разговор, он позволяет писателю и критику говорить друг с другом в создании критического голоса.
Родившаяся в Тринидаде интеллектуалка-активистка Клаудия Джонс (1915–1964) долгое время оставалась вне академического внимания, прежде чем Бойс Дэвис вернул ей мировую интеллектуальную известность. В книге «Слева от Карла Маркса: политическая жизнь черной коммунистки Клаудии Джонс» (Duke University Press, 2008) Бойс Дэвис оценивает активизм, творчество и наследие Клаудии Джонс, новаторской афро-карибской радикальной интеллектуальной особы, преданной коммунистки и феминистки. Джонс похоронена на кладбище Хайгейт в Лондоне , слева от Карла Маркса — место, которое Бойс Дэвис считает подходящим, учитывая, как Джонс расширила марксизм-ленинизм , включив гендер и расу в свою политическую критику и активизм. В 2008 году книга была удостоена премии имени Летиции Вудс Браун, ежегодно присуждаемой Ассоциацией чернокожих женщин-историков. [5]
Бойс Дэвис также является редактором книги «Клаудия Джонс: за пределами сдерживания» (Ayebia Clarke Publishing, 2011), в которой впервые собраны эссе, поэзия, автобиографические и другие произведения Клаудии Джонс.
Бойс Дэвис также зарекомендовала себя как крупный исследователь женщин-писательниц Карибского бассейна. Вместе с Элейн Сэвори Фидо она была соредактором Out of the Kumbla: Caribbean Women and Literature , первого сборника критических эссе о женской литературе Карибского бассейна. Книга не только создала область литературной критики, которая занялась отсутствием женщин-писателей в литературном каноне Карибского бассейна, но и установила присутствие этих писательниц исторически. Но, расширяя узкие термины западного феминистского дискурса, она также оживила карибскую литературу и критику. Используя метафору «Kumbla » или « calabash », используемую для защиты ценных предметов, впервые использованную писательницей Эрной Бродбер , выход «Out of the Kumbla» затем означал движение от ограничения к видимости, артикуляции и активизму, процесс, который допускал множественность ходов, экстериоризированных, больше не сдерживаемых и не защищаемых или не доминируемых.
Бойс Дэвис широко признан первопроходцем в изучении африканской диаспоры. Она была главным редактором « Энциклопедии африканской диаспоры: происхождение, опыт и культура» (три тома), единственного сборника самых современных научных работ по всем аспектам африканской диаспоры из одного источника. Пятьсот лет переселения и дислокации, ассимиляции и разделения создали богатую ткань истории и культуры, в которую вплетены люди, места и события. Эта авторитетная, доступная работа раскрывает нити ткани, рассказывая историю разных народов, разделенных временем и расстоянием, но сохраняющих общность происхождения и опыта.
В сотрудничестве со своими бывшими учениками Мередит Гэдсби, Чарльзом Петерсоном и Генриеттой Уильямс Бойс Дэвис отредактировала Decolonizing the Academy: African Diaspora Studies . В ней утверждается, что академия, возможно, является самым колонизированным пространством. В 21 веке это стало еще яснее, поскольку академия остается одним из основных мест для производства и воспроизводства идей, которые служат интересам колонизаторских держав, а ее дисциплины еще не деколонизированы. В этом сборнике эссе утверждается, что теория африканской диаспоры имеет возможность прервать текущий процесс колонизации и возобновить процесс деколонизации на уровне разума. Кроме того, в ней утверждается, что это будет продолжающийся проект, достойный того, чтобы быть предпринятым в различных областях исследований, поскольку мы сталкиваемся с вызовами 21 века. Это утверждение оказалось разоблачительным, учитывая нынешнюю значимость деколониальных дискурсов.
Ее книга Caribbean Spaces: Escapes from Twilight Zones (University of Illinois Press, 2013) , которая является как мемуарами, так и научным исследованием, исследует многозначные значения карибского пространства и сообщества в кросс-культурной и трансдисциплинарной перспективе. На протяжении всего произведения Бойс Дэвис демонстрирует, как карибские культуры циркулируют на международном уровне и как карибская перспектива связала ее политическое видение с более широкими течениями черного мира, включая Движение за гражданские права , экологические катастрофы Гаити , провал сборов в Новом Орлеане во время урагана Катрина и использование современных технологий, таких как смартфоны и глобальные системы позиционирования в Карибском регионе. В конечном счете, Бойс Дэвис восстанавливает связи между теорией и практикой, интеллектуальной работой и активизмом, а также личным и частным пространством.
Ранее опубликовав ряд эссе о чернокожих женщинах и политическом лидерстве в африканской диаспоре, в частности «Con-di-fi-cation: Black Women, Leadership and Political Power» (2007), « “She Wants the Black Man’s Post”: Sexuality and Race in the Construction of Women's Leadership in Diaspora» (2011), «Writing Black Women into Political Leadership: Reflections, Trends and Contradictions» (2015) и «First Ladies/First Wives, First Women Presidentship: Sexuality, Leadership and Power in the African Diaspora» (2018), Бойс Дэвис в 2022 году опубликовала свою последнюю книгу « Black Women's Rights: Leadership and the Circularities of Power» , в которой рассматриваются уроки, которые можно извлечь из историй чернокожих женщин-политических лидеров по всему миру, включая Ширли Чисхолм , Винни Мадикизелу-Манделу и Мариэль Франко . [6]
Boyce Davies имеет многолетний опыт работы в сфере международного образования. На кафедре английского языка в Университете Бингемтона, SUNY , она была содиректором программы обучения за рубежом в Лондоне. В качестве выдающегося приглашенного профессора она преподавала письмо чернокожих женщин, транснационализм и диаспору, а также академическое письмо в Пекинском университете Цзяотун , Пекинском университете иностранных языков , Университете Бразилиа и Университете Вест-Индии в Сент-Огастине. Она также организовала и руководила Институтами учителей в Нью-Йорке, Майами, Флориде и на Карибах — Гренаде и Гаити, последний совместно с Конференцией Ассоциации карибских исследований на Гаити (www.caribbeanstudiesassociation.org) и благодаря гранту от Фонда Келлогга .
В 2011 году она получила награду ICABA как один из самых выдающихся руководителей, профессионалов и академиков Южной Флориды. В 2008 году ее книга Left of Karl Marx: The Political Life of Black Communist Claudia Jones (Duke University Press, 2008) получила Мемориальную премию Летиции Вудс Браун за лучшую книгу об истории афроамериканских женщин от Ассоциации по изучению жизни и истории афроамериканцев (ASALH).
Бойс Дэвис был удостоен в 2017 году премии Франца Фанона за достижения всей жизни ( Карибская философская ассоциация ) и премии выдающегося африканиста (Ассоциация африканских исследований штата Нью-Йорк). [7]
Ее исследования были поддержаны грантами и стипендиями от Фонда Келлогга , Фонда семьи Грин, Смитсоновского института , Фонда Форда , Международного университета Флориды , Американского совета научных обществ , Фонда SUNY-Binghamton и Caribbean Airlines .