Карл Браатен

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Carl Braaten" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( ноябрь 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. ( Март 2012 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Карл Эдвард Бротен (3 января 1929 – 28 октября 2023) был американским лютеранским теологом и священником.

Браатен является автором и редактором многочисленных книг и теологических статей, включая «Принципы лютеранского богословия» (Fortress Press, 1983), «Мать-церковь: экклезиология и экуменизм» (Fortress Press, 1998) и « В одном теле через крест: предложение Принстона о христианском единстве» (Eerdmans Publishing Company, 2003). Вместе с Робертом Дженсоном , был влиятельной фигурой в развитии и восстановлении католических корней лютеранства в Лютеранской школе теологии в Чикаго.

Карл Эдвард Браатен родился в Сент-Поле, штат Миннесота , 3 января 1929 года. Его родители были норвежско-американскими пиетистами , которые служили миссионерами на Мадагаскаре , и он получил свое раннее духовное образование в этом контексте. После окончания средней школы в Augustana Academy , лютеранской школе-интернате в Кантоне , Южная Дакота , он посещал колледж Св. Олафа , семинарию Лютера , Гейдельбергский университет и Гарвардскую богословскую школу , где он учился у Пауля Тиллиха и получил докторскую степень. ^{[ необходима ссылка ]} Его докторская диссертация называлась « Христос, вера и история: исследование значения различия Мартина Келера между историческим Иисусом и библейским Христом, разработанного в контексте прошлого и настоящего» . ^[2] Он был рукоположен Евангелическо-лютеранской церковью в 1958 году.

В то время он начал служить в приходе в Миннеаполисе и преподавать в Лютеровской семинарии. В 1961 году Браатен вместе с Робертом Дженсоном, Роем Харрисвиллем , Кентом Кнутсоном, Джеймсом Бертнессом и другими основал журнал Dialog , редактором которого он продолжал работать до своей отставки в 1991 году. В 1962 году Браатен принял должность в Лютеранской школе теологии в Чикаго , где он преподавал в качестве профессора систематического богословия до 1991 года. В том же году Браатен и Дженсон основали Центр католического и евангелического богословия и учредили новый богословский журнал Pro Ecclesia .

Браатен умер 28 октября 2023 года в возрасте 94 лет. ^[3]

• История и герменевтика. Westminster Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1966.
• Будущее Бога: революционная динамика надежды Harper & Row (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1969.
• Христос и контрхристос: апокалиптические темы в теологии и культуре Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1972.
• «Весь совет Божий» Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1974.
• Эсхатология и этика: очерки теологии и этики Царства Божьего. Издательство Аугсбурга (Миннеаполис, Миннесота), 1974.
• (С женой Лавонн Браатен) Живой храм: практическое богословие тела и пищи Земли Harper & Row (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1976.
• Пламенный центр: теология христианской миссии Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1977.
• Принципы лютеранского богословия Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1983.
• Распорядители тайн: проповеди для праздников и особых случаев. Издательство Аугсбурга (Миннеаполис, Миннесота), 1983.
• Апостольский императив: природа и цель миссии и служения Церкви. Издательство Аугсбурга (Миннеаполис, Миннесота), 1985.
• Обоснование: Статья, благодаря которой церковь стоит или падает. Fortress Press (Миннеаполис, Миннесота), 1990.
• Другого Евангелия нет!: Христианство среди мировых религий Fortress Press (Миннеаполис, Миннесота), 1992.
• Мать-Церковь: Экклезиология и экуменизм Fortress Press (Миннеаполис, Миннесота), 1998.
• «Чтобы все могли верить: теология Евангелия и миссия Церкви» . Гранд-Рапидс: Eerdmans, 2008.
• Кто такой Иисус? Спорные вопросы и ответы . Гранд-Рапидс: Eerdmans, 2011.

• (И переводчик, совместно с Роем А. Харрисвиллем) Керигма и история: симпозиум по теологии Рудольфа Бультмана, Abingdon Press (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1962.
• (И переводчик, совместно с Роем А. Харрисвиллем) Исторический Иисус и керигматический Христос: очерки о новых поисках исторического Иисуса, Abingdon Press (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1964.
• (И переводчик) Мартин Келер, «Так называемый исторический Иисус и исторический библейский Христос», Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1964, переиздано в 1988.
• Пауль Тиллих, «Перспективы протестантского богословия девятнадцатого и двадцатого веков», Harper & Row (Нью-Йорк), 1967.
• Пауль Тиллих, История христианской мысли, Harper & Row (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1968, опубликовано как История христианской мысли, от ее иудейских и эллинистических истоков до экзистенциализма, Simon & Schuster (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1972.
• (Совместно с Эвери Даллесом ) Вольфхарт Панненберг, Дух, вера и церковь, Westminster Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1970.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) «Вариант футуризма», Newman Press (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), 1970.
• Новые церковные дебаты: проблемы, стоящие перед американским лютеранством, Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1983.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Христианская догматика (два тома), Fortress Press (Филадельфия, Пенсильвания), 1984.
• (Совместно с Филипом Клейтоном) Теология Вольфхарта Панненберга: двенадцать американских критических работ с автобиографическим эссе и ответом, издательство Augsburg Publishing House (Миннеаполис, Миннесота), 1988.
• Наше именование Бога: проблемы и перспективы разговора о Боге сегодня, Fortress Press (Миннеаполис, Миннесота), 1989.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Возвращение Библии Церкви, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 1995.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Карта теологии двадцатого века: чтения от Карла Барта до радикального плюрализма, Fortress Press (Миннеаполис, Миннесота), 1995.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Или/Или: Евангелие или неоязычество, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 1995.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Католичность Реформации, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 1996.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Два города Бога: ответственность Церкви за земной город, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 1997.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Союз со Христом: Новое финское толкование Лютера, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 1998.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Знаки Тела Христова, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 1999.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Грех, смерть и дьявол, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 2000.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Церковное единство и папская служба: экуменический диалог по энциклике Иоанна Павла II «Ut unum sint» («Да будут все едины»), WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 2001.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Последние вещи: библейские и теологические перспективы эсхатологии, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 2002.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Странный новый мир Евангелия: реевангелизация в постмодернистском мире, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 2002.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Евреи и христиане: люди Божьи, WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 2003.
• (Совместно с Робертом У. Дженсоном) Экуменическое будущее: подготовительные материалы к статье «В одном теле через крест: предложение Принстона о христианском единстве», WB Eerdmans (Гранд-Рапидс, Мичиган), 2003.

• Современные авторы онлайн, Гейл, 2004.