Ян Хризостом Корец

Словацкий священник-иезуит и кардинал Римско-католической церкви (1924–2015)

Его Преосвященство

Ян Хризостом Корец

СЖ
Кардинал , почетный епископ Нитры
Церковькатолический
АрхиепархияНитра
Установлено1990
Срок закончился9 июня 2005 г.
ПредшественникЯн Пастор
ПреемникВилиам Юдак
Другие постыКардинал-священник Санти Фабиано и Венанцио на вилле Фиорелли
Заказы
Рукоположение1 октября 1950 г.
Освящение24 августа 1951 г.
Создан кардиналом28 июня 1991 г.
Иоанн Павел II
КлассифицироватьКардинал
Личные данные
Рожденный(1924-01-22)22 января 1924 г.
Умер24 октября 2015 г. (2015-10-24)(91 год)
Нитра , Словакия
Национальностьсловацкий
ДевизUt Omnes Unum Sint
ГербГерб Яна Златоуста Корца

Ян Хризостом Корец , SJ (22 января 1924 – 24 октября 2015) [1] был словацким священником -иезуитом и кардиналом Католической церкви . Он был рукоположен в священники в 1950 году и посвящен в епископы в 1951 году.

Из-за подавления католической церкви правительством он провел 39 лет, работая священником без разрешения правительства, либо в тюрьме, либо зарабатывая себе на жизнь подсобным трудом. [2]

В 1990 году Папа Иоанн Павел II назначил его епископом Нитры , а в 1991 году — кардиналом. Корец вышел на пенсию в 2005 году и умер в 2015 году. [3]

Ранний период жизни

Он родился в рабочей семье. Его отец Ян Корец и мать Мария Драбикова были рабочими на местной кожевенной фабрике в Бошанах. У него было двое старших братьев и сестер; его брат Антон был заключен в тюрьму во время первой волны коммунистических преследований в 1951 году, а его сестра — Штефания. Его семья жила скромной жизнью с ограниченными ресурсами.

В 1939 году Корец вступил в Общество Иисуса и изучал католическое богословие и философию .

При коммунизме

Во время подавления ордена коммунистами он был вынужден прекратить свои философские исследования. Он принял сан священника в 1950 году. Год спустя, в возрасте 27 лет, он был тайно рукоположен в епископы епископом Павлом Гнилицей 24 августа 1951 года и стал самым молодым католическим епископом в мире. [4] Затем он три года проработал в компании Tatrachema, а затем в Институте гигиены труда и профессиональных заболеваний. 30 июня 1958 года он был вынужден покинуть институт, а 10 сентября он начал работать ночным сторожем в компании Prefa. Затем он работал подсобным рабочим в химической компании Juraj Dimitrov, одной из крупнейших компаний в Братиславе.

Он находился в заключении с 1960 по 1968 год и в то же время заботился о духовном благополучии своих сокамерников. Корец провел большую часть этого периода в Вальдице, чешской тюрьме. Там содержалось по меньшей мере 250 священников и несколько епископов: Войташак, Зела, Отченашек, Хлад и Хопко. Священнослужители были вынуждены делить тюремные камеры с некоторыми из самых страшных преступников страны. Позже он описал свой опыт в « Ночи варваров» . После многочисленных петиций он был освобожден во время всеобщей амнистии в 1968 году.

Несмотря на плохое здоровье, Корец продолжал работать дворником и рабочим на фабрике. В то же время он продолжал активную жизнь в качестве лидера подпольной церкви. Он проводил духовные ретриты для студентов и консультировал молодежь, семинаристов и священников. Его частная квартира в Петржалке на улице Вилова, 7 стала востребованным центром его подпольного служения. Многие люди, миряне и священники приходили к нему за духовным советом. Поскольку публикация христианской литературы была запрещена, Корец писал книги самиздата , которые тайно печатались и распространялись. Он также тайно рукополагал священников, поскольку закон разрешал рукоположение одобренными правительством священнослужителями и ограничивал рукоположения, чтобы ограничить церковную деятельность.

Тайная полиция «Штатна тайна безопасность» внимательно следила за квартирой Корца, и было предпринято две попытки его убийства.

Дальнейшая жизнь

В 1990 году, после падения железного занавеса , Папа Иоанн Павел II назначил его епископом Нитры.

Герб кардинала Кореца

29 мая 1991 года Иоанн Павел II сделал Кореца кардиналом. [5] Он был возведён в кардинальское достоинство на консистории 28 июня и был назначен кардиналом-священником Санти Фабиано э Венанцио а Вилла Фиорелли .

13 июня 2012 года Корец был госпитализирован с разрывом аппендикса. У него был перфорированный аппендицит и тяжелый перитонит, и его жизненные показатели начали ухудшаться. Врачи прооперировали его, но его состояние по-прежнему оставалось критическим. К 18 июня было объявлено, что его состояние не улучшилось и что он дышит только с помощью респиратора. 20 июня было объявлено, что состояние Кореца значительно улучшилось, что стало большим сюрпризом для всей Словакии.

Корец оставался активным в Церкви и в общественной жизни. Он получил три почетные степени от университетов в Соединенных Штатах . Он регулярно публиковался, особенно в словацком журнале "Kultúrny Život".

После падения железного занавеса и возрождения демократии в Чехословакии Корец стал влиятельным лидером во всех аспектах социального, экономического и политического развития Словакии.

Он поддерживал независимость Словакии и выступал против христианских демократов, которые проводили жесткую политику свободного рынка, что привело к быстрому росту безработицы и экономическим трудностям. Он более тесно сблизился с левыми партиями и словацким премьер-министром Мечьяром, который сыграл значительную роль в бархатном разводе между чехами и словаками и пытался сохранить определенный политический нейтралитет.

40 лет коммунистического господства оставили Словацкую католическую церковь в руинах. Не хватало священников, и церковные здания требовали ремонта. Кроме того, католическое образование страдало от серьезных недостатков, и требовалось строительство новых школ. Также не хватало учителей, а католические СМИ отсутствовали. Помимо восстановления Церкви и католического образования, он восстановил хорошие отношения с еврейским меньшинством.

В 1987 году Корец был одним из 24 словацких активистов, подписавших «Декларацию извинений», официальное извинение всем евреям Словакии, которые подверглись депортации во время Второй мировой войны . Кардинал осудил депортации, назвав их «бесчеловечным актом».

Выйдя на пенсию, Корец жил в Нитре и продолжал активную писательскую и консультационную деятельность.

В феврале 2014 года Университет Ливерпуль Хоуп в Великобритании присвоил ему почетную докторскую степень за его жизненные достижения во имя свободы, демократии и мира во всем мире.

Награды

За свою твердую позицию и стойкую веру он был удостоен нескольких наград и почетных докторских степеней . Его жизненный труд также был оценен в зарубежных университетах, включая Университет Нотр-Дам в Саут-Бенде (1986); Университет Священного Сердца в Бриджпорте (1992); и Католический университет в Вашингтоне (1993). Другие почетные докторские степени были вручены ему польским кардиналом Стефаном Вышинским (2003) и Ливерпульским университетом Хоуп , Великобритания (2014). [6]

В 1993 году он стал лауреатом Государственной премии Французской Республики , в 1995 году — государственной награды Rad Stur Class, а в 1999 году — государственной награды Ордена Андрея Глинки .

Критика

Он был подвергнут резкой критике со стороны некоторых слоев общества, поскольку считалось, что он положительно относится к фашистскому военному преступнику Йозефу Тисо и первой Словацкой Республике . Критики приводят в пример открытие в 1990 году мемориальной доски Тисо в Бановце-над-Бебравоу или панихиду, которую он провел по Тисо, и 50-ю годовщину казни Тисо. В августе 1997 года он публично защищал изгнанного историка Милана Станислава Дюрицу в связи с его спорной книгой «История Словакии и словаков», в которой отстаивались некоторые политические взгляды периода первой Словацкой Республики. [7]

Письмо

Его книжная продукция насчитывает более 80 названий, каждое из которых имело несколько изданий, и является заметной частью словацкой христианской литературы 20-го века. Его работы также включены в многочисленные и разнообразные журналы самиздата. [8] Эти публикации включают:

  • Философские вопросы диалектического материализма, 1947.
  • Драма атеистического гуманизма. Размышления о христианской духовности.
  • Происхождение человека, ( Самиздат , 1949)
  • Ответственность наук (Самиздат, 1971)
  • О возникновении и развитии жизни (Самиздат, 1971)
  • Спасение во Христе (Самиздат, 1972)
  • В свете Благой Вести. (Самиздат, 1985)
  • Христос-священник (Самиздат, 1987)
  • Миссия священника (Самиздат, 1987)
  • Церковь среди проблем, ( Самиздат , 1987)
  • Церковь развития (Самиздат, 1987)
  • Размышления о человеке, Братислава, I-II, 1992/1993 3-е изд. 1992 (ранее CA, 1986).
  • Кто этот человек. В: (Словацкие взгляды, 1993), № 1
  • Кирилло-Мефодиевская традиция сегодня. В: (Словацкие взгляды, 1993, № 7)
  • Философ здравого смысла. В: ( Вербум , 2000, № 4), стр. 65–88.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Во веку 91 года зомрел кардинал Ян Златоуст Корец (на словацком языке)
  2. Хаберман, Клайд (21 апреля 1990 г.). «Сегодня Джон Пол посещает новую Прагу». The New York Times . Получено 24 октября 2015 г.
  3. ^ "Ян Златоуст Кардинал Корец [Католическая Иерархия]" . www.catholic-hierarchy.org . Проверено 4 ноября 2024 г.
  4. ^ "Dècès de Cardinal Korec, фигура "L'Eglise du Silence"" . Ватиканское радио. 24 октября 2015 года . Проверено 24 октября 2015 г.
  5. Хаберман, Клайд (30 мая 1991 г.). «Папа Римский назвал 22 кардинала; идентифицирован китайский прелат». The New York Times . Получено 24 октября 2015 г.
  6. ^ Кардинал Ян Златоуст Корец доживал в середине 90 лет жизни.
  7. Галис, Томаш (25 октября 2015 г.). «Чо претрва из длинного прибежища кардинала Корча». Денник Н (на словацком языке) . Проверено 10 июля 2024 г.
  8. ^ Самиздат (самостоятельно изданный, русский самиздат) — способ, которым гражданские активисты обходили цензуру в странах Восточного блока во время Холодной войны. Коммунистические правительства жестко подавляли диссидентов-самиздатов, которые его выпускали, в том числе путем тюремного заключения. Издания самиздата выпускали лишь небольшое количество отпечатков, как правило, под копирку на пишущей машинке. Каждого читателя поощряли описывать печатную продукцию. Это было настолько успешно, что в Чехословакии и Румынии для простого владения пишущей машинкой требовалось разрешение, а во всех коммунистических странах доступ к циклостилям, копировальным аппаратам и другим подобным технологиям строго контролировался.

Библиография

  • Корец, Ян (1996). Die Nacht der Barbaren-Als Geheimbischof in der Kirche des Schweigens 1950–1970 (на немецком языке). Грац-Вена-Кёльн: Verlag Styria. стр.  111–113 .
  • Сполок Словенских Списователей (1999). Живот а диело Яна Хризостома Корча (на словацком языке). Нитра, Словакия: Filozofická Fakulta UKF.
  • Католическая иерархия
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ján_Chryzostom_Korec&oldid=1259217472"