Селестен Демблон
Селестен Демблон | |
|---|---|
 Демблон в молодости | |
| Рожденный | ( 1859-05-19 )19 мая 1859 г. |
| Умер | 13 декабря 1924 г. (1924-12-13)(65 лет) |
| Национальность | бельгийский |
| Род занятий | Писатель; Политик; Учитель |
| Годы активности | 1883-1924 |
| Известная работа | Лорд Ратленд - меланколик Шекспира |
Селестен Демблон (19 мая 1859 – 13 декабря 1924) был бельгийским социалистическим политиком, учителем и писателем, известным своими антиклерикальными взглядами и продвижением франкоязычной валлонской культуры. Он также был творческим писателем в символистской традиции и автором книг на различные темы, в частности, на тему авторства Шекспира .
Ранний период жизни
Выходец из рабочего класса, Демблон учился в École normale в Льеже. Вскоре он начал работать учителем в городе, но вступил в конфликт с образовательными властями из-за своего несдержанного обсуждения политических вопросов со студентами. Его обвинили в пропаганде социализма среди школьников и в нападках на короля. Он был уволен со своего поста.
Демблон получил работу преподавателя в Université nouvelle в Брюсселе, который был создан в 1894 году левыми, в том числе анархистами и социалистами, выходцами из Université libre de Bruxelles (Свободного университета Брюсселя). Это было независимое и самоуправляемое учебное заведение.
Политика
Демблон начал политическую карьеру в 1894 году, выступив на выборах в законодательные органы того года против бывшего премьер-министра-либерала Вальтера Фрера-Орбана в качестве кандидата от социалистов. Молодой учитель победил бывшего премьер-министра, заняв его место в Палате представителей.
Демблон был известен своими прямолинейными взглядами, в частности, сильным антиклерикализмом. Его неприязнь к католической церкви выражалась в памфлетах с такими названиями, как «La pornographie cléricale», которые спровоцировали дебаты в законодательном органе по поводу заявления Демблона о том, что Библия полна порнографических отрывков. [1] Демблон также пропагандировал валлонскую этническую идентичность в Бельгии, в какой-то момент настаивая на том, чтобы валлон был назначен на должность преподавателя дизайна, потому что «преподавание, проводимое валлоном, будет более прибыльным для студентов... живописное видение, характерное для валлонской расы, сильно отличается от видения фламандских художников». [2] Его оппозиция «фламандистам» была связана с верой в важность французской культурной идентичности. Он также выступал против сторонников валлонского диалекта по той же причине. В 1887 году он возражал против официальной поддержки «патуа», написав, что «сильные и проницательные молодые люди, которые только что появились как по волшебству в Валлонии, несомненно, с энтузиазмом займут свое место перед великим органом французского языка» [3].
В 1896 году во время крупной забастовки Демблон создал Fédération liégeoise du Parti ouvrier belge (Льежскую федерацию бельгийской рабочей партии), став ее первым членом. [1] POB (Parti ouvrier belge), как ее называли, была задумана как альянс радикальных групп, продвигающих консенсусное социалистическое политическое видение. Синдикалист Сезар Де Папе вдохновил партийное видение, но Демблон стал ее главным представителем.
Во время Первой мировой войны Демблон дистанцировался от националистического крыла бельгийских левых. Заявляя о своей солидарности с международными социалистическими ценностями, он писал: «Тот, кто голоден, не имеет страны нигде; у бедных нет родины, им нечего терять в этой войне, потому что у них ничего нет». [4] Пока Бельгия находилась под немецкой оккупацией, Демблон посвятил себя писательству. В 1915 году он бежал во Францию, где читал лекции, часто вместе с Ив Франсис .
После войны он возродил свою роль лидера Fédération liégeoise , но вскоре рассорился с другими членами руководства, поскольку он демонстрировал все большую симпатию к коммунизму, в частности выражая поддержку русской революции . Он писал: «Я за русскую революцию, которая является оплотом рабочего класса мира. Без этой крепости, без этой революции буржуазия не пошла бы на уступки в социальном обеспечении POB. «Социальное обеспечение» было брошено буржуазией во главе рабочих, панически боящихся большевизма в нашей стране, как бросают кость опасной собаке». [5] Он был исключен из POB по техническим причинам (неспособность своевременно платить членские взносы), поскольку руководство не смогло обеспечить достаточную поддержку для его исключения от рядовых членов. Затем Демблон стал ассоциироваться с коммунистами, но внезапно умер, прежде чем прийти к соглашению баллотироваться на выборах.
После его смерти от гриппа в 1924 году коммунисты и Льежская федерация POB боролись за то, чтобы идентифицировать себя с его памятью. Две фракции возвели ему конкурирующие памятники на кладбище Робермон.
Сочинения
Помимо политической полемики, Демблон писал работы по различным научным и актуальным темам. Он стал известен на международном уровне своими работами по вопросу об авторстве Шекспира , в которых он продвигал претензии Роджера Мэннерса, 5-го графа Ратленда . Эти взгляды были изложены в работах Lord Rutland est Shakespeare (1912) и L'Auteur d'Hamlet et son monde (1914). [6] Он также опубликовал французские переводы нескольких трагедий Шекспира.
Демблон писал творческую литературу под влиянием символистского движения . Его сборник рассказов Contes mélancoliques был опубликован в 1883 году. Он также время от времени публиковал стихи.
Он регулярно писал для журнала Альбера Мокеля La Wallonie . Его книга La Guerre à Liège (1915) представляет собой отчет о влиянии ранних этапов Первой мировой войны на этот регион. La Belgique à la France была посвящена взаимоотношениям между французской и бельгийской идентичностью.
Примечания
- ^ Карл Стрикверда, Разделенный дом: католики, социалисты и фламандские националисты в Бельгии девятнадцатого века , Rowman & Littlefield Publishers, 2000, стр. 202-8.
- ^ Вольфганг Кортьенс, «Демонтаж или реформация? Диалектика идентичности в Льеже девятнадцатого века», в Дюшен, Дж. П. и Граулих, Изабель и др. , Историзм и культурная идентичность в регионе Рейн-Маас , Издательство Лёвенского университета, 2008, стр. 331.
- ↑ Гесс, Э., «Символистское движение в Бельгии» в книге А.А. Балакяна « Символистское движение в литературе европейских языков» , John Benjamins Publishing, 1984, стр. 570.
- ^ Французский: «Celui qui a faim, n'a nulle part une patrie, les pauvres n'ont pas de patrie, ils n'ont rien à perdre dans cette guerre parce qu'ils n'ont rien.», «Le dernier» Appel de Célestin Demblon", La Vague de Jupille .
- ^ Французский: «Je suis pour la revolution russe, qui constitue une forteresse pour la classe ouvrière du monde entier. Без этой силы, без этой революции, буржуазия не делает уступок, касающихся социальной безопасности в ПОБ. Une sécurité Sociale que la буржуазия едет на тет де трудящихся из-за паники больчевизма в нотр-платах, приходите на струйку с опасным ребенком».
- ^ Шапиро, Джеймс, Оспариваемое завещание: Кто написал Шекспира? , Faber & Faber, 2011, стр. 345; Пол Эдмондсон, Стэнли Уэллс (редактор), Шекспир вне сомнений: доказательства, аргументы, противоречия , Cambridge University Press, 2013, стр. 53.
