Византийский университет
Институты в Византийской империи

Византийский университет — высшее учебное заведение во времена Византийской империи .

Определение

Хотя некоторые византийские учреждения иногда называют « университетами » на том основании, что они были центрами высшего образования , византийский мир, в отличие от латинского Запада , не знал университетов в строгом и изначальном смысле этого слова. [1] [2] Высшее образование предоставлялось скорее частными преподавателями, профессиональными группами и назначенными государством преподавателями, а не постоянными корпорациями ( лат . universitas ) средневекового университета . [1] [2]

История

В ранний период Рим , Афины и Александрия были основными центрами обучения, но в V веке их обогнала новая столица, Константинополь . После закрытия Платоновской академии в 529 году, кроме Константинополя осталось всего несколько других важных центров, таких как Юридическая школа Берита для изучения права и Риторическая школа Газы с ее акцентом на риторику и классическую философию. [3] Когда Александрия, Бейрут и Газа были завоеваны мусульманами в середине VII века, центр всего высшего образования переместился в Константинополь. [4]

После основания Константинополя в 330 году учителя были привлечены в новый город, и были предприняты различные шаги для официальной государственной поддержки и надзора, но ничего прочно формального в плане финансируемого государством образования не появилось. Но в 425 году Феодосий II основал Пандидактериан , описанный как «первая преднамеренная попытка Византийского государства установить свой контроль над вопросами, касающимися высшего образования». [5] Это установило четкое различие между частными учителями и государственными (оплачиваемыми из императорских фондов). Официальные учителя пользовались привилегиями и престижем. Всего их было 31: по 10 для греческой и латинской грамматики; два для права; один для философии; и восемь для риторики , с пятью преподаваемыми на греческом языке и тремя на латыни. [6] Эта система просуществовала с различной степенью официальной поддержки до 7-го века. Византийская риторика была самой важной и сложной темой, изучаемой в византийской системе образования, формируя основу для граждан, желающих занять государственную должность на императорской службе или руководящие посты в Церкви. [7] Наряду с доминированием императорского покровительства в византийской интеллектуальной жизни, пришло императорское наблюдение за учебными программами и персоналом высших школ. [8]

В VII и VIII веках византийская жизнь переживала трудный период. Продолжающееся арабское давление с юга и славян , аваров и булгар с севера привело к резкому экономическому упадку и трансформации византийской жизни. Но высшее образование продолжало получать некоторое официальное финансирование, подробности которого не очень хорошо известны ученым, но предполагается, что качество образования, вероятно, было ниже, чем раньше.

С повышением стабильности в IX веке были приняты меры по улучшению качества высшего образования. В 863 году были основаны кафедры грамматики, риторики и философии (включая математику, астрономию и музыку), которым было предоставлено постоянное место в императорском дворце. Эти кафедры продолжали получать официальную государственную поддержку в течение следующих полутора столетий, после чего Церковь взяла на себя ведущую роль в предоставлении высшего образования. В XII веке Патриаршая школа была ведущим центром образования, в котором работали такие литераторы, как Феодор Продром и Евстафий Солунский .

Захват крестоносцами Константинополя в 1204 году во время Четвертого крестового похода положил конец любой поддержке высшего образования, хотя правительство в изгнании в Никее оказывало некоторую поддержку отдельным частным учителям. После восстановления в 1261 году были предприняты попытки восстановить старую систему, но она так и не была полностью восстановлена, и большая часть преподавания досталась частным учителям и профессиям. Среди этих частных учителей были дипломат и монах Максимос Планудес (1260–1310), историк Никифорос Григора (1291–1360) и литератор Мануил Хрисолорас , который преподавал во Флоренции и оказал влияние на ранних итальянских гуманистов в области греческих исследований. В XV веке, после падения Константинополя , многие другие учителя из города последовали по стопам Хрисолораса.

Смотрите также

Ссылки

Первичные источники

  • КОДЕКС ИМПЕРАТОРИСА ТЕОДОСИЯ (на латыни). Константинополь.

Вторичные источники

  • Браунинг, Роберт : «Университеты, Византия», в: Словарь Средневековья , т. 12, Charles Scribner's Sons, Нью-Йорк, 1989, стр. 300–302
  • Браунинг, Роберт ( 1962 ), «Патриархальная школа в Константинополе в двенадцатом веке», Византия , 32 : 167–202
  • Уилсон, Н.Г. (1983), Ученые Византии , Лондон: Дакворт, ISBN 0-7156-1705-2

Сноски

  1. ^ Роберт Браунинг : «Университеты, Византия», в: Словарь Средневековья , т. 12, Charles Scribner's Sons, Нью-Йорк, 1989, стр. 300–302 (300):

    Университеты, Византия. Средневековый греческий мир не знал автономных и постоянных учреждений высшего образования, сопоставимых с университетами позднего Средневековья в Западной Европе . Но высшее образование, как общее, так и профессиональное, предоставлялось частными учителями, членами профессиональных групп и официально назначенными учителями, оплачиваемыми государством.

  2. ^ ab Марина Лукаки: «Université. Domaine byzantin», в: Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge , Vol. 2, Éditions du Cerf, Париж, 1997, ISBN 2-204-05866-1 , стр. 1553: 

    Le nom «université» designe au Moyen Âge age — корпоративная организация руководителей и учителей, имеющая свои функции и привилегии, которые культивируют ансамбль высших исследований. L'existence d'une Telle Institution - это конкуренция за Византию.

  3. ^ Масалха, Нур (24 февраля 2022 г.). Палестина сквозь тысячелетия: история грамотности, обучения и образовательных революций. Bloomsbury Publishing. стр. 84. ISBN 978-0-7556-4296-0. Получено 8 января 2024 г. .
  4. ↑ Браунинг, Роберт : «Университеты, Византия», в: Словарь Средневековья , т. 12, Charles Scribner's Sons, Нью-Йорк, 1989, стр. 300–302 (300)
  5. ^ Маркопулос, Афанасиос (2008), «Образование», в Джеффрис, Элизабет; Хэлдон, Джон Ф.; Кормак, Робин (ред.), Оксфордский справочник по византийским исследованиям , Oxford Handbooks in Classics and Ancient History, Oxford: Oxford University Press, стр.  785–795 , ISBN 978-0-19-925246-6
  6. ↑ Кодекс Теодора, XIV, 9, 3
  7. ^ Constantinides, CN (2003). "Риторика в Византии: доклады с тридцать пятого весеннего симпозиума по византийским исследованиям". В Jeffreys, Elizabeth (ред.). Преподаватели и студенты риторики в поздний византийский период . Ashgate Publishing, Ltd. стр.  39–53 . ISBN 0-7546-3453-1.
  8. ^ Колиш, Марсия (1997). Средневековые основы западной интеллектуальной традиции, 400-1400 . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. С.  123–7 . ISBN 0-300-07852-8.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Византийский_университет&oldid=1246064064"