Джелен (буми)

Бууми XV века империи Джолоф

Бууми Джелин
«Смерть принца Джолоффа», из книги 1892 года « История Африки и ее исследователей»
Бууми
МонархБирайма Куран Кан
Личные данные
Рожденный
Джелин Ятта Нтанье Ндиайе
Умер1489

Джелин Ятта Нтанье , более известный как Джелен , Джелин или Бемоим , [1] был бууми империи Джолоф , который пытался взять под контроль государство с помощью португальцев в конце XV века.

Фон

Джелин был членом династии Ндиайе , правящей семьи империи Джолоф. Устные источники не все согласны, но он, скорее всего, был сыном Буурбы Тасе Даагулена . [2] [3] В то время были распространены споры о престолонаследии. [4] Титул Бууми был создан отчасти для того, чтобы разделить власть и попытаться уменьшить эти конфликты. [2]

Правило как Бууми

Джелин правил Ваало , недалеко от устья реки Сенегал . [5] [6] Он играл важную роль в управлении империей, в то время как Буурба был занят личными удовольствиями, и в устной истории упоминается как первый, кто создал систему «алькальдов», которые служили таможенными агентами. [7] [6] Он переместил свою резиденцию, а возможно, и резиденцию всей империи, ближе к побережью, чтобы лучше воспользоваться возможностями, возникшими благодаря португальской торговле, которая началась несколькими десятилетиями ранее. [8]

Союз с португальцами

Португальские рассказы о Елене начинаются с того, что торговцы заявили, что он не заплатил за купленные у них товары. Бемоим, термин, происходящий от его титула «Буми» на языке волоф , [9] [10] получил посланника из Португалии, отправленного для разрешения спора. Деньги не перешли из рук в руки, но Елен отдал португальскому монарху 100 рабов. [1]

В 1487 году Елен попросил португальцев о помощи в военной кампании против своих соперников, но получил отказ. [11] В конце концов Елену пришлось отступить в Аргуин , португальский колониальный гарнизон. Оттуда он отправился в Португалию и имел аудиенцию у Жуана II Португальского , [12] вероятно, в сентябре или октябре 1488 года. [13] С ним обращались так, как обращались бы с приехавшим с визитом европейским монархом. [14]

Йелен был крещен во время визита, 3 ноября 1488 года, [15] и получил крестильное имя Жуан. [3] Питер Рассел утверждает, что Жуан II на самом деле пытался обратить Йелен в христианство в течение некоторого времени, [16] возможно, потому что Жуан был заинтересован в распространении христианства в районе, известном португальцам как Гвинея . [13] Они договорились, что португальцы отправят войска в Джолоф, чтобы построить форт и торговый пост в устье реки Сенегал и восстановить власть Йелена. [8]

Джелен был убит на обратном пути в Западную Африку португальским командиром Перу Вашом да Кунья, который утверждал, что Джелен предал их. [3] [17]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Elbl 1992, стр. 175n49.
  2. ^ ab Осень 2013, стр. 27.
  3. ^ abc Lowe 2007, стр. 113.
  4. ^ Рассел 2017, стр. 508.
  5. ^ Бетанкур 2011, стр. 62.
  6. ^ Аб Булег, Жан (2013). Les royaumes wolof dans l'espace sénégambien (XIII-XVIII век) (на французском языке). Париж: Karthala Editions. п. 150.
  7. Осень 2013, стр. 26.
  8. ^ ab Levtzion, Nehemiah (1977). "5 - Западный Магриб и Судан". В Oliver, Ronald (ред.). Кембриджская история Африки. Том 3: С 1050 по 1600 гг. Cambridge University Press. стр. 457. ISBN 9781139054577. Получено 12 марта 2024 г.
  9. ^ Ральф 2015, стр. 150n5.
  10. ^ Рассел 2017, стр. 505.
  11. ^ Ральф 2015, стр. 11.
  12. ^ Эльбл 1992, стр. 198.
  13. ^ ab Russell 2017, стр. 507.
  14. Элбл 1992, стр. 199–200.
  15. ^ Рассел 2017, стр. 510.
  16. ^ Рассел 2017, стр. 508–509.
  17. ^ Ральф 2015, стр. 12.

Источники

  • Бетанкур, Франсиско (2011). «Креолизация Атлантического мира: португальцы и конголезцы». Португальские исследования . 27 (1): 56– 69. doi :10.5699/portstudies.27.1.0056. ISSN  0267-5315. S2CID  162538290.
  • Элбл, Ивана (1992). «Межкультурная торговля и дипломатия: португальские отношения с Западной Африкой, 1441–1521». Журнал всемирной истории . 3 (2): 165–204 . ISSN  1045-6007. JSTOR  20078528.
  • Осень, Рохая (2013). «Необходимо повторно использовать «устную традицию» в писаниях старого африканского времени». В Фовель-Эмаре, Франсуа-Ксавье; Хирш, Бертран (ред.). Уловки истории. Essais d'Afrique et d'ailleurs en hommage à Jean Boulègue. Hommes et sociétés (на французском языке). Париж: Картала. С.  15–29 . doi :10.3917/kart.fauve.2013.01.0015. ISBN 978-2-8111-0939-4. Получено 8 января 2024 г. .
  • Лоу, Кейт (2007). «Представляя Африку: послы и принцы из христианской Африки в Италию и Португалию эпохи Возрождения, 1402–1608». Труды Королевского исторического общества . 17 : 101–128 . doi : 10.1017/S0080440107000552 . ISSN  0080-4401. S2CID  162682567.
  • Ральф, Майкл (2015). Криминалистика капитала. Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-19843-9. OCLC  898334267.
  • Рассел, Питер (8 сентября 2017 г.). «Белые короли против черных королей: Руй де Пина и проблема суверенитета чернокожих африканцев». В Пагден, Энтони (ред.). Лицом к лицу: восприятие Европы миром и восприятие мира Европой . Том 2. Routledge . doi : 10.4324/9781315255569. ISBN 978-1-315-25556-9.

Дальнейшее чтение

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jelen_(bumi)&oldid=1226984133"