Часть серии статей о |
буддизм |
---|
В Коста-Рике проживает больше буддистов , чем в других странах Центральной Америки — почти 100 000 человек [1] (2,34% от общей численности населения), за ней следует Панама — почти 70 000 человек (2,1% от общей численности населения).
Буддизм был впервые привезен в страну китайскими иммигрантами в начале 19-го и 20-го века, но значительная часть этих мигрантов позже стала — по крайней мере номинально — католиками из -за тогдашнего очень консервативного католического общества . Но есть свидетельства того, что некоторые из них практиковали свои буддийские убеждения скрытно, например, свидетельство писателя Хорхе Кардоны о буддийских алтарях среди китайских торговцев в Пунтаренасе в начале 20-го века . [2] Другим источником буддизма в стране было Теософское общество , популярное среди важных членов экономической и интеллектуальной элиты. Среди поэтов и теософов, которые писали поэзию под влиянием буддизма, — Роберто Бренес Месен и Хосе Басилео Акунья Селедон. Однако одним из первых буддийских храмов, построенных в стране, был Casa Zen (Дом Дзен) в Коста-Рике, созданный в 1974 году при поддержке японского правительства , [3] [4] за которым последовал первый Дхарма-центр тибетского буддизма традиции Гелуг, основанный в 1989 году после первого визита Далай-ламы в страну. [ необходима цитата ]
В последние годы наблюдается тенденция к росту недовольства католицизмом , доминирующей религией. Некоторые переходят в другие ветви христианства , в первую очередь в протестантизм (с растущим числом протестантских церквей по всей Коста-Рике). Но другие остаются агностиками , атеистами или « свободными мыслителями ». Именно эти последние группы, особенно если они уже интересуются или практикуют какую-либо форму медитации , могут попасть под влияние или вдохновиться «экзотическими религиями» (в Коста-Рике), такими как буддизм, и, следовательно, обратиться в него или принять его как философию .
В Коста-Рике представлены четыре традиционные школы тибетского буддизма . [2]
Самая известная и первая группа — «Asociación Cultural Tibetano-Costarricense» [5] (Тибетско-Костарриканская культурная ассоциация), которая была основана в 1989 году н. э. после первого визита XIV Далай-ламы , Тензина Гьяцо , в Латинскую Америку . Годы спустя, в 2004 году н. э., XIV Далай-лама снова посетил Коста-Рику. [6] Он дал несколько лекций, в том числе одну в Университете Коста-Рики , и принял участие в экуменических мероприятиях, в которых участвовал архиепископ Коста-Рики. Третий визит Далай-ламы, запланированный на 2008 год, был отменен после того, как правительство Коста-Рики под руководством Оскара Ариаса Санчеса возобновило отношения с Китайской Народной Республикой из-за Тайваня , что привело к испорченным отношениям с буддийской общиной и критике со стороны оппозиции. Лидер оппозиции Оттон Солис публично поддержал Далай-ламу и пообещал назвать Национальный стадион в его честь в случае его победы на президентских выборах. [7]
ACTC управляет Центром Дхармы Тысячи Глаз Сострадательного Будды, расположенным в Баррио Амон, Сан-Хосе-Сити . Этот центр относится к традиции Гелуг .
В Коста-Рике есть два центра буддизма Алмазного пути , которые принадлежат к линии Карма Кагью . [8] Один был основан в Сан-Хосе в 2010 году. Другой был основан в 2022 году и расположен в Сан-Матео, Оротина . [9]
Также существует центр Лингминча традиции Ньингма - Бон . [10] [11]
В Коста-Рике действует центр Сока Гаккай .
Центр Casa Zen of Costa Rica находится в Санто-Доминго , Эредия . [12]
Также есть храмы буддизма Тхеравады [13] , Шаолинь [14] и китайская буддийская пагода [2] .