Бун (роман)
1915 г. произведение литературной сатиры Герберта Уэллса

Бун
Первое издание
АвторГерберт Уэллс
Оригинальное названиеБун, «Разум расы», «Дикие ослы дьявола» и «Последний козырь»: первая подборка из литературных останков Джорджа Буна, соответствующая времени, подготовленная к публикации Реджинальдом Блиссом с неоднозначным предисловием Герберта Уэллса
ЯзыкАнглийский
ПредметСатира
ИздательТ. Фишер Анвин
Дата публикации
1915
Место публикацииВеликобритания
Страницы345
ПредшествовалВойна, которая положит конец войнам 
С последующимБилби 

Boon — литературная сатира Герберта Уэллса , написанная в 1915 году . Однако предполагается, что она принадлежит вымышленному персонажу Реджинальду Блиссу, и некоторое время после публикации Уэллс отрицал авторство. Boon наиболее известен своей ролью в дебатах Уэллса о природе литературы с Генри Джеймсом , который изображен в книге в карикатурном виде. Но в Boon Уэллс также высмеивает себя, подвергая сомнению и высмеивая дорогое ему понятие — коллективное сознание человечества.

Краткое содержание

Бун открывается введением Уэллса, который называет книгу «нескромной, неразумной». [1] Уэллс делает вид, что отказывается от какой-либо публичной идентификации с произведением: «Блаженство есть Блаженство, а Уэллс есть Уэллс. А Блисс может написать все, чего Уэллс не смог бы сделать». [2]

Как он сделал в «Великолепном исследовании» , опубликованном в том же году, Уэллс создает литературного персонажа (Реджинальд Блисс), который создает книгу из литературных останков недавно умершего автора (Джордж Бун, популярный автор книг и пьес). Блисс приписывает смерть Буна депрессии из-за войны . Блисс выражает разочарование тем, что среди бумаг Буна (хранящихся в «бочках на чердаке» [3] ) он не нашел «ничего, кроме фрагментов» [4] и «любопытного изобилия странных маленьких рисунков» [5] , многие из которых воспроизведены».

Основной текст Буна, который он представляет, называется «Разум расы» , который является «необычайно ярким, подробным и, к счастью, довольно воображаемым рассказом об убийстве выдающегося литератора, доктора Томлинсона Кихола». [6] Блисс также рассказывает о беседах о темах этой работы, которые он вел с Буном и с Эдвином Доддом, «ведущим членом Ассоциации рационалистической прессы, воинствующим агностиком», [7] а позднее с автором по имени Уилкинс. [8]

Основная философская тема, затронутая в «Буне», заключается в том, можно ли сказать, что существует такая вещь, как «Разум человечества» [9] , или же, как полагает Додд, такое понятие является «мистицизмом» [10].

В незаконченной работе, которую планировал Бун, персонаж по имени Хэллери «фанатично одержим этой идеей Разума Расы» [11] , как и сам Уэллс. Он представлен читающим безуспешную лекцию на конференции по этой теме на приморской вилле, которую посещает Генри Джеймс. Глава 4 Буна в значительной степени представляет собой лобовую атаку на позднюю манеру Генри Джеймса и содержит длинные подражания его стилю. [12] Вера Джеймса в то, что роман должен иметь единство, подвергается яростным нападкам, как и его персонажи («выпотрошенные люди, которых он придумал», которые «никогда не занимаются страстной любовью, никогда не идут на яростную войну, никогда не кричат ​​на выборах и не потеют в покере», а только «вынюхивают подозрения, намек за намеком, звено за звеном» [13] ). Глава 5 высмеивает других писателей, особенно Джорджа Бернарда Шоу , и включает в себя набросок статьи о «Естественной истории величия, с особым акцентом на литературные репутации» [14] , которая показывает, что некоторые критические идеи Уэллса намного опередили его время. Дублер Уэллса Хэллери выступает за расширение концепции литературы, которое предвосхищает будущие критические разработки. [15] Глава 6 анализирует сопротивление, которое вызывает квазирелигиозная концепция Хэллери об институте литературы, даже у самого Хэллери. Глава 7 критикует мысль Фридриха Ницше и разносит в пух и прах прогерманскую книгу Хьюстона Стюарта Чемберлена 1899 года «Основы девятнадцатого века» .

Бун завершает свою работу двумя юмористическими символическими историями под названием «Дикие ослы дьявола» [16] и «Последний козырь». [17] Последняя история затрагивает теологические темы, которые Уэллс вскоре разовьет в серьезном ключе в романе «Бог — невидимый царь» (1917).

Фон

Герберт Уэллс и Генри Джеймс были друзьями с середины 1890-х годов и высоко ценили друг друга. Но в годы, предшествовавшие войне, они рассорились, отчасти потому, что Уэллс возмущался тем, что Джеймс и его друзья отказались рецензировать книгу Ребекки Уэст о нем в Times Literary Supplement , [18] а отчасти из-за их различных эстетических доктрин, причем Уэллс выступал за энергичный новый реализм, который вовлекал «современное социальное развитие» во всех его аспектах, а Джеймс утверждал, что такой подход был проституцией искусства. [19]

Работа Уэллса была частично смоделирована по образцу « Новой Республики » (1877) У. Х. Маллока . Он работал над рукописью по крайней мере с 1905 года, и «когда немцы двинулись к Парижу в 1914 году, он переделал книгу, вставил смерть Буна и выпустил ее. Как он заметил: «Во многих отношениях это самая откровенная и интимная книга, которую он когда-либо мог написать. И все же — эзотерическая». [20]

Прием

Генри Джеймс был оскорблен Буном , и последовал обмен письмами. Однако Морис Баринг и Хью Уолпол хвалили книгу . [21]

Эпизодов, которые могли бы побудить озадаченного библиотекаря классифицировать книгу как вымысел, немного, и только один из них (в дополнение к пародии на Генри Джеймса) достигает исключительных высот. Но этот, «Последний козырь», — сатира столь дерзкая, но столь эффективная, что он один должен был бы дать книге постоянную репутацию. [22]

Ссылки

  1. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), стр. 5.
  2. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), стр. 6–7.
  3. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), Гл. 1, §2, стр. 14.
  4. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), Гл. 1, §6, стр. 32.
  5. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), Гл. 1, §6, стр. 35.
  6. ^ HG Wells, Boon (Нью-Йорк: George H. Doran, 1915), Ch. 1, §6, p. 36. Keyhole представлял Робертсона Николла (David C. Smith, HG Wells: Desperately Mortal: A Biography Yale University Press , 1986], p. 170).
  7. ^ HG Wells, Boon (Нью-Йорк: George H. Doran, 1915), Ch. 2, §1, p. 46. Додд представлял Эдварда Клодда (David C. Smith, HG Wells: Desperately Mortal: A Biography [Yale University Press, 1986], p. 170).
  8. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 7, везде .
  9. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), Гл. 2, §3, стр. 55.
  10. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), Гл. 2, §2, стр. 53.
  11. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), Гл. 2, §3, стр. 60.
  12. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 4, §§2–4, стр. 91–130.
  13. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 4, §3, стр. 108–09.
  14. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 5, §4, стр. 150–61.
  15. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 5, §5, стр. 169–74.
  16. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 8 и гл. 9, §1, стр. 229–64.
  17. ↑ Герберт Уэллс, Бун (Нью-Йорк: Джордж Х. Доран, 1915), гл. 10, стр. 301–38.
  18. ↑ Норман и Джин Маккензи, Герберт Уэллс: Биография (Саймон и Шустер, 1973), стр. 292.
  19. ↑ Дэвид С. Смит, Герберт Уэллс: Отчаянно смертный: Биография (Издательство Йельского университета, 1986), стр. 168–70.
  20. ↑ Дэвид С. Смит, Герберт Уэллс: Отчаянный смертный: Биография (Издательство Йельского университета, 1986), стр. 172. Цитата из издания Atlantic 1925 года, в котором Бун был перепечатан в томе с Энн Вероникой .
  21. ↑ Дэвид С. Смит, Герберт Уэллс: Отчаянно смертный: Биография (Издательство Йельского университета, 1986), стр. 170–72.
  22. ^ «Наша библиотечная таблица». Атенеум . № 4571. 5 июня 1915 г., стр. 506.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Благо_(роман)&oldid=1261350791"