Черные часы, Морган MS 493

Иллюстрированный часослов

«Офис мертвых», листы 121v–122r; заключительные листы рукописи

Черные часы , MS M.493 (или Черные часы Моргана ) — иллюминированный часослов, завершенный в Брюгге между 1460 и 1475 годами. [1] Он состоит из 121 страницы (листа) с латинским текстом, написанным готическим минускулом . Слова расположены рядами по четырнадцать строк и следуют римской версии текстов. Надписи вписаны серебром и золотом и помещены в рамки, украшенные цветами, листвой и гротесками , на страницах, окрашенных в глубокий сине-черный цвет; отсюда его обозначение как Черные часы . Книга содержит четырнадцать полностраничных миниатюр и открывается месяцами литургического календаря (листы 3 оборот – 14 ректо), за которыми следуют Часы Девы Марии и заканчивается Службой по усопшим (лист 121 об.).

MS M.493 находится в коллекции Библиотеки и музея Моргана , Нью-Йорк, с 1912 года. Это один из семи сохранившихся черных часословов, все из Брюгге и датируются серединой-концом XV века. Они так названы из-за своего необычного темно-синеватого вида, окраска которого достигается с помощью дорогостоящего процесса окрашивания пергамента железо - галловыми чернилами . Этот краситель очень едкий, и сохранившиеся образцы в основном сильно разложились; MS M.493 находится в относительно хорошем состоянии из-за очень толстого пергамента.

Книга является шедевром позднеготической рукописной иллюстрации . [2] Однако никаких записей о ее заказе не сохранилось, но ее уникальный темный тон, стоимость производства, качество и редкость предполагают владение привилегированными и утонченными членами бургундского двора . Книгу часто приписывают, по стилистическим причинам, последователю Виллема Вреланта , ведущего и влиятельного фламандского иллюминатора.

Комиссия

Пятидесятница , листы 18v–19r, ок. 1460–75. Библиотека и музей Моргана , Нью-Йорк. Размер каждого листа 170 × 122 мм.

Черные часословы представляют собой группу из четырех-пяти (некоторые книги, определенные таким образом, содержат всего несколько страниц в этом стиле) сохранившихся фламандских иллюминированных рукописей, названных так из-за их темного вида. [3] Эффект достигался путем замачивания пергамента в черной краске или чернилах перед тем, как они были расписаны золотыми и серебряными листами. [4] Черная краска была очень едкой, поэтому металлы должны были быть высокой чистоты, а пергамент должен был быть необычайно толстым, чтобы выдержать этот процесс. [5] Черные рукописи датируются примерно 1455–1480 годами и включают в себя « Черные часы, Испанское общество, Нью-Йорк » (ок. 1458 г.), « Черные часы Галеаццо Марии Сфорца » (ок. 1466–1467 г.) и « Часослов Марии Бургундской » (ок. 1477 г.). [6] [7] Художественное произведение отличается изысканным и необычным вкусом, а необычный цвет страниц, вероятно, нес в себе почти мистическую ауру для владельца. [8] Таким образом, можно предположить, что рукопись M.493 предназначалась для высшей знати; вероятно, она принадлежала двору Филиппа Доброго или Карла Смелого . [9]

Известно, что члены бургундского двора отдавали предпочтение темным, мрачным цветам, и можно предположить, что черные книги были разработаны специально для их вкуса. [10] Черные книги ценились больше, чем обычные иллюминированные часословы, и сегодня историки искусства предполагают, что они были заказаны двором Филиппа Доброго . [8] Склонность Филиппа к черному цвету возникла из-за жестокого убийства в 1419 году его отца Иоанна Бесстрашного . Похоронная процессия была украшена 2000 черными флагами с черными штандартами . С тех пор Филипп носил только черную одежду как выражение своего горя. [5] Стиль был принят другими членами двора, которые, по-видимому, предпочитали черный цвет золотому и серебру в произведениях искусства, а также в официальной одежде, как это можно увидеть у современника Рогира ван дер Вейдена Жана Воклена, представляющего свои «Хроники Эно» Филиппу Доброму . [11] Император Максимилиан I заметил о бургундских правителях, что их коллекции были «роскошны, домашняя сокровищница и библиотека полны сокровищ, а придворный церемониал был ориентирован на божественное возвышение правителя». [5]

Атрибуция

Избиение младенцев , листы 62v–63r; Часы Девы Марии

Рукопись не содержит никакого семейного герба, позволяющего идентифицировать дарителя, который, учитывая стоимость книги и ее трудоемкость, предположительно был высокопоставленным членом двора. [8] Праздничные дни, отмеченные в календарях, в том числе праздник Донациана Реймсского (14 октября), указывают на то, что она была создана в Брюгге; или, учитывая включение праздника Ливина (12 ноября), возможно, в Генте . [12]

Художники, которые разработали, проиллюстрировали и подписали MS M.493, неизвестны, как и обстоятельства ее заказа. Книгу часто связывают с кругом утрехтского иллюминатора Виллема Вреланта , который пользовался большим уважением и успехом и работал в Брюгге с 1450-х годов до своей смерти в 1481 году. [1] Эта предварительная атрибуция основана на сходстве некоторых фигур на миниатюрах с фигурами в приписываемых ему работах; угловатая и линейная манера одежды фигур также соответствует его стилю. [11] Текст «pro me peccatore» ( для меня, грешника ), в котором используется мужская форма латинского существительного, означающего «грешник», указывает на то, что книга была создана для мужчины. Кроме того, в инвентарных записях ее владельца середины XIX века Николаса Йемениза указано, что она была создана мастерской, которая часто получала заказы от бургундских герцогов. [12]

Другие возможные атрибуции включают круг французского художника Филиппа де Мазероля (ум. 1479), [12] или мастерскую Ливена ван Латема (работал в 1454–1493 гг.). [11] Согласно библиотеке Моргана, влияние ван Латема можно увидеть в «фигурах в угловатых драпировках, [которые] двигаются несколько скованно в неглубоко обозначенных пространствах  ... [в то время как] на плоских лицах мужчин доминируют большие носы». [1] Стиль миниатюр и бордюров похож на те, что были созданы Галеаццо Марией Сфорца в Вене, но они не из той же мастерской. [13] [14]

Описание

Бегство в Египет , Фолио 66v–67r

Рукопись состоит из 122 страниц, каждая размером около 17 см × 12 см (6,7 дюйма × 4,7 дюйма). Границы в основном окрашены в светло-голубой цвет, [5] в то время как иллюстрации в подавляющем большинстве темные, и выполнены черными, серо-красными, увядшими розовыми и зелеными пигментами, с некоторыми белыми и телесными цветами. Каждая миниатюра помещена напротив текста молитвы на темном фоне. Торжественность этой книги контрастирует с яркими цветами, встречающимися в большинстве современных часословов , и, кажется, отражает довольно мрачный и скорбный вид двора. [8] Множество оттенков синего были получены из различных ингредиентов, каждый из которых допускал различную глубину и вариации цвета. [11] Технику и стиль миниатюры можно датировать примерно 1475 годом. В 15 веке пигмент ультрамарин был чрезвычайно редок и стоил по весу дороже золота; [11] таким образом, его распространенность в этой работе является показателем богатства заказчика. [15] [16]

Начальные буквы каждой молитвы выполнены из листового золота на зеленом фоне. [2] Их тексты содержат слова из Часов Креста, Часов Святого Духа, Мессы Девы Марии, Часов Девы Марии, Покаянных псалмов и Службы по усопшим. [12] Надписи выполнены готическим минускулом серебряными чернилами, с добавлением листового золота к рубрикам. [5] [12] Украшения по краям включают пейзажи, зубчатые свитки аканта , птиц, мелких животных и гротески; последние по стилю похожи на те, что встречаются в Черных часах Галеаццо Марии Сфорца, и включают обнаженных крылатых дьяволов и гибридных людей. [17] Они украшены исключительно золотом и оттенены в основном черным пигментом. Они выложены желтой или золотой филигранью и экстравагантной листвой, включая виноградные лозы. [11] Рукопись со временем испортилась и в некоторых местах расслаивалась. [1]

Книга была переплетена в 19 веке для ее тогдашнего владельца, французского библиофила Николя Йемениза  [фр] , переплетчиком Жоржем Траутцем  [фр] (известным как Траутц-Бозонне), [17] и сегодня заключена в деревянную коробку, которая также является современной. [12] Переплет выполнен из коричневой свиной кожи с оксидированными серебряными застежками . Монограмма Йемениза из двух переплетенных букв «Y» отпечатана на центральной панели переплета и на застежках. [12] [18]

Миниатюры

Распятие , листы 14v–15r; Календарь: Часы Креста

Миниатюры изображают сцены из жизни Девы Марии и Христа и размещены на левых ( оборотных ) страницах книги, в основном на фоне календарных изображений дней литургического года. Иллюстрации включают библейские персонажи, одетые в современные позднесредневековые или готические одежды. На листе 76v Давид носит церемониальные одежды монарха 15-го века. [11] Украшения на полях особенно яркие в деталях. [17]

Распятие (лист 14v) — самая известная иллюстрация книги. Она обведена рамками с иллюстрациями фантастических существ и павлина. Иллюстрации показывают Иисуса на кресте со склоненной головой, истекающей кровью от многочисленных ран . Мария , одетая в покрывало, и Святой Иоанн стоят слева от подножия креста. У обоих есть нимбы . Жесты скорбящих справа от них имеют выражения лиц, которые передают глубокое чувство печали и утраты. За ними стоят два солдата в шлемах, один из которых, возможно, Лонгин . Холмистый пейзаж позади фигур изображает стены Иерусалима на фоне темно-синего неба. На полях изображены гибридные люди, в том числе один, наполовину рыба, поднимающий меч, и другой с ногами животных. [8] [17]

Искусствовед Инго Вальтер описал лист 18v, на котором изображено Сошествие Святого Духа , как свидетельство «необычного, изысканного и драгоценного общего эффекта  ... созданного с помощью техники фиксации иллюминации на куске окрашенного в черный цвет пергамента». [8] Украшения Ринсо по краям очерчивают изображение Марии в центре двора Апостолов. Позолоченная «D» представляет собой начальную букву Часов Святого Духа. [8]

Ниже приводится полный список миниатюр рукописи: [12] [19]

  • Фолио 14v: Распятие (напротив «Часов Креста»)
  • Фолио 18v: Пятидесятница (напротив «Часов Святого Духа: Утреня»)
  • Фолио 22v: Богоматерь с младенцем (напротив «Месса Богородицы»)
  • Фолио 29v: Благовещение (напротив «Часов Богородицы: Утреня»)
  • Фолио 39v: Посещение (напротив «Часов Богородицы: Похвалы»)
  • Фолио 50v: Рождество (Фолио 50v: «Рождество» (напротив «Часов Богородицы: Праздничные»))
  • Фолио 54v: Благовещение пастухам (напротив «Часов Богородицы: Третий»)
  • Фолио 58v: Поклонение волхвов (напротив «Часов Девы Марии: Секст»)
  • Фолио 62v: Избиение младенцев (напротив «Часов Девы Марии»)
  • Фолио 66v: Бегство в Египет (напротив «Часов Богородицы»)
  • Фолио 72v: Коронование Девы Марии (напротив «Часов Девы Марии: Повечерие»)
  • Фолио 76v: Давид в молитве (напротив «Покаянных псалмов и ектений»)
  • Фолио 93v: Воскрешение Лазаря (напротив «Поминальная служба: Вечерня»)
  • Фолио 98v: Песнопения поминальной службы (напротив «Поминальная служба: Утреня»)

Происхождение и история выставки

Ранняя история MS 493 неясна, и нет сохранившихся названий или инвентарных записей до 19-го века. Герб семьи Изабель де Бете проштампован на одной из страниц; ее семья вышла замуж за бургундцев и была богатыми и видными членами фландрийского общества. [12] Рукопись описана в описи 1867 года коллекции Николаса Йемениза (1806–1869), лионского производителя шелка, родившегося в Константинополе . Она была приобретена французским издателем и коллекционером произведений искусства Амбруазом Фирменом-Дидо в 1871 году. Он продал книгу Альфонсу Лабитту в 1879 году. [18] [20]

MS M.493 был приобретен Робертом Хо в 1909 году за 500 долларов (около 15 800 долларов в ценах 2024 года). [20] [21] Хо владел им до 1912 года; после его смерти в том же году он был продан в ходе масштабной и коммерчески успешной распродажи его коллекции редких и антикварных книг. [22] [23] Он переходил от двух торговцев книгами, Бернарда Куорича и Леона Грюэля, до его окончательного приобретения Библиотекой Пьерпонта Моргана в том же году. [20] Книга экспонировалась на Парижской колониальной выставке , на выставке «Maritime et d'art Flamand» в Антверпене в 1930 году, на выставке, посвященной 50-летию Моргана в 1957 году, в Брюсселе в 1959 году и в Брюгге в 1981 году. [12]

Избранные изображения

Ссылки

Примечания

  1. ^ abcd "Fols. 62v–63r". Библиотека и музей Моргана. Получено 11 октября 2015 г.
  2. ^ ab "Das Schwarze Stundenbuch". Нью-Йорк: Старые рукописи и инкунабулы. п. 29. Проверено 11 октября 2015 г.
  3. ^ Вальтер (2014), стр. 362
  4. ^ "The Black Hours, MS M493". Рукописи библиотеки Пенна. Получено 14 марта 2017 г.
  5. ^ abcde "Black Hours M. 493 – Morgan Library & Museum". Simbach am Inn, Германия: Faksimile Verlag (на немецком языке). Получено 25 апреля 2018 г.
  6. ^ Хартан (2008), стр. 108
  7. ^ Дженни и Тосс (1982), с. 143
  8. ^ abcdefg Вальтер (2014), с. 372
  9. ^ Вальтер, Инго. Кодексы с иллюстрациями . Берлин: Taschen Verlag, 2001. ISBN  978-3-8228-6023-6.
  10. ^ Вальтер (2014), стр. 363
  11. ^ abcdefg Вальтер (2014), с. 373
  12. ^ abcdefghij Кураторское описание. "Дом Девы Марии. Рим. XV век. М.493". Библиотека и музей Моргана , 1998. Получено 8 апреля 2018 г.
  13. ^ Бринкманн, Бодо. "Филипп де Мазероль". Oxford University Press: Grove Art Online . Получено 24 ноября 2017 г.
  14. ^ Дженни и Тосс (1982), стр. 140–43.
  15. ^ Макбет (2015), стр. 10
  16. ^ Эйнсворт (2010), стр. 81
  17. ^ abcd "Средневековые и ренессансные рукописи". Библиотека и музей Моргана. Получено 13 апреля 2018 г.
  18. ^ ab "Книга часов (MS M.493). Библиотека и музей Моргана. Получено 4 октября 2015 г.
  19. ^ "The Black Hours". Библиотека и музей Моргана. Получено 7 апреля 2018 г.
  20. ^ abc "База данных рукописей Шенберга". Университет Пенсильвании . Получено 22 ноября 2017 г.
  21. ^ 1634–1699: McCusker, JJ (1997). Сколько это в реальных деньгах? Исторический индекс цен для использования в качестве дефлятора денежных ценностей в экономике Соединенных Штатов: Дополнения и исправления (PDF) . Американское антикварное общество .1700–1799: Маккаскер, Дж. Дж. (1992). Сколько это в реальных деньгах? Исторический индекс цен для использования в качестве дефлятора стоимости денег в экономике Соединенных Штатов (PDF) . Американское антикварное общество .1800–настоящее время: Федеральный резервный банк Миннеаполиса. "Индекс потребительских цен (оценка) 1800–" . Получено 29 февраля 2024 г.
  22. ^ "Предстоящая распродажа части библиотеки Роберта Хоу". Lotus Magazine . Том 3, № 2, ноябрь 1911 г. стр. 35–43
  23. ^ "Приближается окончание распродажи библиотеки "Большой мотыги"". Lotus Magazine . Том 4, № 1, октябрь 1912 г. стр. 5–11

Источники

  • Эйнсворт, Мэриан . Человек, миф и чувственные удовольствия: Ренессанс Яна Госсарта: Полное собрание сочинений . Нью-Йорк: Музей Метрополитен, 2010. ISBN 978-0-3001-6657-6 
  • Хартан, Джон. Книга часов . Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell Co., 1977. ISBN 978-0-6900-1654-3 
  • Дженни, Ульрика; Тосс, Дагмар. Das Schwarze Gebetbuch, Кодекс 1856 г. (на немецком языке). Франкфурт-на-Майне: Insel Verlag, 1982. ISBN 978-3-4581-4063-4 
  • Макбет, Рона, «Расцвет синего в Европе», в Музее изящных искусств, Бостон , Синий: от кобальтового до лазурного в искусстве и культуре . Сан-Франциско, Калифорния: Chronicle Books, 2015. ISBN 978-1-4521-2940-2 
  • Вальтер, Инго. Кодексы с иллюстрациями . Берлин: Taschen Verlag, 2014. ISBN 978-3-8365-5379-7. 

Дальнейшее чтение

  • Факсимиле Библиотеки Аусгабе фон Пирпонта Моргана, Нью-Йорк, М. 493 . Люцерн: Факсимиле Verlag Luzern, 2001 г.
  • Вик, Роджер. Живописные молитвы: Книга часов в искусстве Средневековья и Возрождения . Нью-Йорк: Джордж Бразиллер, 1997. ISBN 978-0-8076-1457-0 
  • Полный набор оцифрованных изображений, Библиотека Моргана
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Black_Hours,_Morgan_MS_493&oldid=1249087686"