Биллибеллярный

Биллибеллари (ок. 1799–10 августа 1846) был создателем песен и влиятельным нгурунгаета клана Вурунджери -виллам в первые годы европейского заселения Мельбурна . Он был известен под разными именами, включая Билли-биллери , [1] Биллибеллари , Джика Джика , Джеки Джеки и Джага Джага . [2] Он был проницательным и дипломатичным лидером, которого описывали как сильно сложенного человека с влиянием и репутацией, которые выходили далеко за пределы его клана. [3]

Территории кланов

Семья Биллибеллари жила на северном берегу Ярры от парка Ярра-Бенд и до ручья Мерри-Крик . Его брат, Барренаптон, жил на южном берегу Ярры выше ручья Гардинерс-Крик . Бебеджан , также известный как Джеррум Джеррум и отец Уильяма Барака , жил на реке Ярра от Гейдельберга до горы Бо-Бо . Муни Муни, нгурунгета из клана Балук-виллам, занимал земли к юго-востоку от реки Ярра до Данденонга , Крэнборна и болот около Западного порта . [4]

Старый Нингалобин, нгурунгета клана Маунт-Македон, совместно с Биллибеллари владел карьером Маунт-Уильям , который был источником высокоценных топоров из зеленого камня, которые продавались на обширной территории вплоть до Нового Южного Уэльса и Аделаиды. [5] [6] [7] Карьер использовался более 1500 лет и занимал площадь в 18 гектаров, включая подземные ямы глубиной в несколько метров. В феврале 2008 года это место было включено в список национального наследия за его культурную значимость и археологическую ценность. [8]

Нингалобин, Полеоронг и Биллибеллари были ведущими создателями песен и главными лидерами Вой-Вуррунг в регионе Мельбурна. Европейская колонизация нарушила церемонии посвящения. В ответ эти трое мужчин собрались в Южной Ярре и посвятили молодого Уильяма Барака в аборигенные традиции. Это повлекло за собой официальное вручение Бараку символов мужественности: полосок кожи опоссума, обвязанных вокруг его бицепсов; гомберта (тростникового ожерелья) вокруг его шеи; его ilbi-jerri, острой и узкой кости или носового колышка; и его бранджепа, фартука, который мужчины носят, чтобы прикрыть свои гениталии. В конце церемонии Барак подарил своему дяде Биллибеллари плащ из кожи опоссума . [9]

Договор

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Договор_Бэтмена
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Прокламация губернатора Бурка от 26 августа 1835 г.

Когда Джон Бэтмен исследовал реку Ярра и ее притоки, он встретил Биллибеллари, одного из восьми нгурунгэта, с которыми он подписал договор 8 июня 1835 года. Встреча состоялась на берегу небольшого ручья, вероятно, Мерри-Крик , и были подписаны договорные документы вместе с обменом товарами обеими сторонами. [10] За покупную цену, включающую томагавки, ножи, ножницы, фланелевые куртки, красные рубашки и ежегодную дань в виде подобных предметов, Бэтмен получил около 200 000 гектаров (2000 квадратных километров) вокруг реки Ярра и залива Корио . Общая стоимость товаров была оценена примерно в 100 фунтов стерлингов в день. [11] Взамен войвуррунги предложили плетеные корзины с образцами своего оружия и два плаща из шкур опоссума , очень ценимый предмет. После подписания договора состоялся праздник с участием аборигенов Парраматты, а также отряда Бэтмена, танцующего корробори . [12]

Договор имел важное значение, поскольку это был первый и единственный задокументированный случай, когда европейские поселенцы вели переговоры о своем присутствии и занятии земель аборигенов. [13] Договор был немедленно аннулирован колониальным правительством в Сиднее. Прокламация губернатора Ричарда Бурка 1835 года ввела доктрину « terra nullius », на которой основывалось британское поселение, подкрепив концепцию о том, что не было предшествующего владельца земли у британского владения и что аборигены не могли продавать или передавать землю, и отдельные лица могли приобретать ее только путем распределения Короной. [14]

Столкновение культур

В ответ на необходимость лечить травму и ухаживать за своим сыном Саймоном Вонгой в течение двух месяцев в 1840 году, Биллибеллари назвал свою новорожденную дочь Сюзанной в честь Сюзанны Томас, жены помощника протектора Уильяма Томаса . [15]

В январе 1840 года около Артурс-Сит Уильям Томас пообещал собравшимся кланам Кулин правительственные пайки до тех пор, пока они не создадут самодостаточную общину, но главный защитник Джордж Август Робинсон отказался выдать правительственные поставки. Опасаясь за свою жену и детей, Томас поговорил с Биллибеллари и объяснил, почему пайки не прибыли, и попросил защиты для своей жены и детей. Несмотря на то, что Биллибеллари был за пределами своей территории, его авторитет был неоспорим. Томас сообщил, что Биллибеллари сказал: «Очень хорошо, что мистер Фокнер и Бэтмен... Большой Гаммон (притворяется) вашим мистером Робинсоном и правительством». Сюзанна Томас выдала все припасы, которые она могла выделить, и Биллибеллари приказал кланам разделиться на более мелкие группы для добычи продовольствия. [16]

По указанию Чарльза Ла Троуба в 1842 году был создан и спонсирован правительством Корпус полиции коренных народов в надежде цивилизовать мужчин-аборигенов. Как старший старейшина Вурунджери, сотрудничество Биллибеллари с предложением было важно для его успеха, и после обсуждения он поддержал инициативу и даже предложил себя для зачисления. Он надел форму и наслаждался статусом марширующего по лагерю, но был осторожен, чтобы избежать действительной службы в качестве полицейского, чтобы избежать конфликта интересов между его обязанностями как Нгурунгэта Вурунджери . Участие в полицейском корпусе также не помешало солдатам участвовать в племенных церемониях, собраниях и ритуалах. [17]

Примерно через год Биллибеллари ушел из Корпуса туземной полиции, когда обнаружил, что его можно использовать для захвата и даже убийства других туземцев. С тех пор он делал все возможное, чтобы подорвать Корпус, и в результате многие туземные солдаты дезертировали, и лишь немногие оставались дольше трех или четырех лет. [18]

В 1845 году на берегах ручья Мерри была основана школа, чтобы, выражаясь европейским языком, обучать и цивилизовывать детей племени вурунджери. В течение первых года или двух в школе было много учеников, в основном благодаря поддержке и поощрению Биллибеллари, который отправлял туда своих детей. Но возникли конфликты по поводу преподавания европейской программы и требований преподавания аборигенных преданий и церемоний. Смерть Биллибеллари в 1846 году привела к сокращению числа учеников в школе, многие ученики ушли, а другие стали нарушать порядок. [19]

Смерть

Биллибеллари умер 10 августа 1846 года от воспаления легких, болезни, которая убила многих из его людей в период после контакта с европейцами. Биллибеллари был похоронен в месте слияния ручья Мерри и реки Ярра (Бирраранг) около водопадов Дайтс. [20] Его кончина была оплакана Томасом, который развил глубокую дружбу и взаимное уважение между культурами. Он написал о Биллибеллари после его смерти: «Можно сказать об этом вожде и его племени то, что едва ли можно сказать о любом племени из расположенных частей колонии, что они никогда не проливали кровь белого человека, и белые люди не проливали свою кровь. Я потерял в этом человеке ценного советника в делах аборигенов». [21]

После его смерти его сын Саймон Вонга стал нгурунгаетой клана Вурунджери -виллам. [22]

Ссылки

  1. ↑ Массола, стр. 7.
  2. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 35.
  3. ^ Эллендер и Кристиансен, стр. 18–23.
  4. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 35.
  5. ↑ Макбрайд, стр. 267–285.
  6. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 44.
  7. ^ Пресланд, стр. ?.
  8. ^ Список национального наследия, карьер Mount William Stone Hatchet , Правительство Австралии, Департамент окружающей среды, водных ресурсов, наследия и искусств. Доступ 3 ноября 2008 г.
  9. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 52.
  10. ^ Batmania: The Deed, Национальный музей Австралии. Доступ 3 ноября 2008 г.
  11. ^ Кэролин Веб, История не должна иметь разделения , The Age , 3 июня 2005 г. Доступ 3 ноября 2008 г.
  12. ^ Эллендер и Кристиансен, стр. 18–23.
  13. ↑ Брум, стр. 10–14.
  14. ↑ Национальный архив Австралии, Прокламация губернатора Бурка 1835 г. (Великобритания). Архивировано 25 июля 2008 г. на Wayback Machine. Доступ 3 ноября 2008 г.
  15. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 32-3.
  16. ^ Эллендер и Кристиансен, стр. 68–9.
  17. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 88.
  18. ^ Винке, стр. ?.
  19. ^ Эллендер и Кристиансен, стр. 94–7.
  20. ^ Эллендер и Кристиансен, стр. 106–7.
  21. ↑ Брум, стр. 33.
  22. ^ Эллендер и Кристиансен, с. 112.

Библиография

  • Брум, Ричард (2005). Аборигены Виктории: История с 1800 года . Аллен и Анвин . ISBN 978-1-74114-569-4.
  • Эллендер, Изабель; Питер Кристиансен (2001). Люди Мерри Мерри. Вурунджери в колониальные времена . Управляющий комитет Мерри-Крик. ISBN 0-9577728-0-7.
  • Массола, Альдо (1969). Путешествие в аборигенную Викторию . Ригби.
  • Макбрайд, Изабель (октябрь 1984 г.). «Кулинские зеленокаменные карьеры: социальные контексты производства и распределения на участке Маунт-Уильям». Всемирная археология . 16 (2). Тейлор и Фрэнсис : 267–85. doi :10.1080/00438243.1984.9979932. JSTOR  124577.
  • Пресленд, Гэри (1985–2001). Абориген Мельбурна. Затерянная земля кулинцев . Харриленд Пресс. ISBN 0-9577004-2-3.
  • Wiencke, Shirley W. (1984). Когда акации снова цветут: жизнь и времена Уильяма Барака, последнего вождя племени Ярра-Ярра . SW Wiencke. ISBN 978-0-9590549-0-3.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Billibellary&oldid=1169809733"