Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Июнь 2017 г. ) |
Обозначения | |
---|---|
Официальное название | Архипелаг Болама-Бижагос |
Назначенный | 14 января 2014 г. |
Номер ссылки | 2198 [1] |
Острова Биссагос , также называемые Бижагош ( португальский : Arquipélago dos Bijagós ), представляют собой группу из примерно 88 островов и островков, расположенных в Атлантическом океане у побережья Гвинеи-Бисау . [2] Архипелаг был образован из древней дельты рек Геба и Гранде-де-Буба и занимает площадь 12 958 км 2 (5003 кв. миль). 20 из его островов заселены круглый год, включая самый густонаселенный остров, Бубаке . Административная столица, Болама, расположена на острове Болама .
Существует большое разнообразие экосистем: мангровые заросли с приливно-отливными зонами, пальмовые леса, сухие и полусухие леса, вторичные и деградированные леса, прибрежная саванна, песчаные отмели и водные зоны. Архипелаг был объявлен биосферным заповедником ЮНЕСКО в 1996 году.
Население оценивается в 30 000 человек (2006), преобладает этническая группа Bissago ( португальский : Bijagó ). Население относительно молодое из-за высокой рождаемости и низкой продолжительности жизни. [ необходима цитата ]
Экономика в основном сельская, многие семьи живут за счет натурального хозяйства и рыболовства. Есть некоторая туристическая активность, в основном чартеры лодок из соседнего Сенегала . Отсутствие инфраструктуры и коммуникационных связей препятствует развитию туристического потенциала островов. [ необходима цитата ] Начиная с начала 2000-х годов, несколько островов стали использоваться в качестве транзитных складов для наркотрафика , [3] что быстро меняет социальную и экономическую структуру островов.
В доевропейские колониальные времена острова были центральными в торговле вдоль побережья Западной Африки , и они создали мощный флот. В 1532 году король Португалии Жуан III уступил номинальное право на острова своему брату Луишу, герцогу Бежа, а также щедрые торговые права. В 1535 году Дон Луиш послал армию, чтобы завоевать острова, но сильный флот островитян уничтожил его, оставив мало выживших. [4] В течение многих лет после этого биссаго отказывались торговать с португальцами и жестоко обращались с потерпевшими кораблекрушение моряками, пока отношения не были восстановлены около 1550 года. [5] Затем островитяне биссаго стали важными поставщиками рабов для португальцев, отложив в сторону межостровное соперничество, чтобы совершать набеги на материк. [6]
В 1849 году, когда народ Биссагоса все еще яростно отстаивал свою независимость, британцы и французы организовали совместную экспедицию, чтобы «умиротворить» острова, но они были отбиты. Португальцы несколько раз пытались подавить «налоговые бунты» на островах в начале 20-го века, но в основном потерпели неудачу. [7] Острова не были официально аннексированы Португалией до 1936 года. [8] [9]
В 1930–1931 годах Биссагос посетил австрийский антрополог и фотограф Хуго Бернацик , который документировал повседневную жизнь народа бидиого. [10]
Лондонская школа гигиены и тропической медицины проводит исследования инфекционных заболеваний на островах. Поскольку они настолько изолированы, опасность заражения результатов ниже, чем в других местах. [11]
Из-за трудностей в общении с материковой Гвинеей-Бисау, которые сохраняются и по сей день, население имеет значительную степень автономии и защитило свою исконную культуру от внешнего влияния. Язык бижаго используется наряду с португальским и креольским .
Некоторые авторы утверждают, что культура биджаго имеет тенденцию быть матриархальной, где женщины управляют домашним хозяйством, экономикой, законом, а также инициируют ухаживания (женщины выбирают себе мужей и расторгают брак). [12] Другие источники оспаривают это и предполагают, что более пристальное изучение выявило фундаментально патриархальное общество, где женщины, несмотря на их существенное участие в материальном производстве и важные роли в социальных, политических и религиозных вопросах, остаются по сути неравными мужчинам. [13] Исследование 2016 года показало, что женский статус в обществе биджаго снизился в эпоху работорговли (вероятно, из-за европейского влияния), но стал снова более ценным в более позднее время. [14]
В 2012 году социолог из Бисау-Гвинеи Боавентура Санти провел исследование социальных представлений людей острова Формоза Бижаго о возможных угрозах изменения климата. Исследование пришло к выводу, что для «бижаго природное и социальное неразрывно связаны, в той степени, что кризис в социальной системе будет иметь негативные последствия» для природной системы. [15] В частности, именно отсутствие гармонии между сообществом, предками и сверхъестественным миром рассматривалось как причина экологического диссонанса. [16]
Народ биссагос производит множество артефактов для повседневного использования и ритуалов, следуя традиционной иконографии, которая уникальна для их культуры и показывает различия от острова к острову. Среди наиболее ярких произведений искусства бидиого — переносные святилища предков («иран») и зооморфные маски, представляющие коров («вака-брута»), акул, скатов и, иногда, других местных животных. Традиционно украшенные артефакты также производятся для церемоний совершеннолетия «фанадо» (деревянные маски, копья, щиты, головные уборы, браслеты), повседневной деятельности (рыболовство, сельское хозяйство) и личного пользования (табуреты, плетеные изделия, посуда). Его уникальная эстетика делает искусство бидиого легко отличающимся от других африканских племенных искусств.
11°15′с.ш. 16°05′з.д. / 11.250°с.ш. 16.083°з.д. / 11.250; -16.083