Бхамаха

Бхамаха ( санскрит : भामह , Bhāmaha ) ( ок.  7 века ^[1] ) был санскритским поэтом , которого считают современником Дандина . Он известен тем, что написал произведение под названием Кавьяланкара ( санскрит : काव्यालङ्कार , Kāvyālaṅkāra ) («Украшения поэзии»). На протяжении столетий он был известен только по репутации, пока рукописи Кавьяланкары не привлекли внимание учёных в начале 1900-х годов. ^[2]

Бхамаха, очевидно, был из Кашмира. ^{[3] [4] [5] [6]}

О жизни Бхамахи известно немного: в последнем стихе « Кавьяламкары» говорится, что его отца звали Ракрилагомин, но больше ничего не известно: ^[7]

Поздние кашмирские писатели часто рассматривают Бхамаху как отца-основателя санскритской поэтики и, по той же причине, заставляют его отстаивать все, что является старой школой, тенденция, которая, должно быть, началась с Удбхаты (ок. 800 г.) и его обширного комментария к работе Бхамахи. Эта кашмирская связь заставила многих предположить, что Бхамаха тоже был родом из северной долины. Но если это так, то, в отличие от многих его последователей, чьи покровители, должности и, в некоторых случаях, зарплаты упоминаются Калханой , Бхамаха не получает никакого упоминания в знаменитой хронике судов Кашмира, Раджатарангини (Река царей). ^[8]

Бхамаха довольно редко упоминается как поэт поздними комментаторами, но, похоже, имел значительную репутацию как грамматик, цитируемый Шантаракшитой восьмого века . Бхамаха, который составил Кавьяламкару, также может быть тем же человеком, что и тот, кто составил комментарий к Пракритапракаа Вараручи, грамматике пракрита и нескольким другим работам, также предположительно приписываемым ему. ^[9]

Однако Кавьяламкара была широко признана похожей и во многом несогласной с Кавьядаршей Дандина . Хотя современные ученые спорят, кто из кого заимствовал, или кто кому отвечал, недавние исследования показывают , что Бхамаха был более ранним ученым, и что Дандин отвечал ему. Это помещает Бхамаху не позднее начала 600-х годов. ^[10]

Кавьяланкара Бхамахи разделена на шесть париччед (глав). ^[1] Она состоит из 398 стихов, включая два стиха в конце шестой главы, которые кратко описывают количество стихов по каждой из пяти тем. ^[7] В первом стихе Бхамаха называет свою работу Кавьяланкара. ^[11]

Первая глава состоит из 69 стихов. После призывания Сарвы , она определяет кавью и описывает качества хорошего поэта. Она также повествует о различных жанрах и стилях поэм, которые включают Вайдарбхи (от Видарбхи ) и Гауди (от Гауда ).

В начале второй главы обсуждаются три гуны поэм: прасад , мадхурья и оджах .

Далее следует обсуждение аланкаров ( фигур речи ) , которое продолжается до конца третьей главы.

В четвертой главе рассматриваются одиннадцать типов дош (недостатков) кавьи и даются определения первым десяти из этих дош с иллюстрациями.

В пятой главе обсуждается одиннадцатая доша и ее причины. Она основана на эпистемологии Ньяя - Вайшешика . В шестой главе подчеркивается необходимость грамматической точности, а также даются некоторые практические советы поэтам. ^[7]

• Кавьяланкара Бхамахи . Эд. Батук Натх Шарма и Балдев Упадхьяя . Каши санскрит, серия 61, 1928 г. Перепечатано, Варанаси: Чаухамбха санскрит Санстан, 1981 г.
• Кавьяланкара из Бхамахи: отредактировано с английским переводом и примечаниями . П. В. Наганатха Шастри. 2-е изд. Дели: Мотилал Банарсидасс , 1970.

Единственный известный досовременный комментарий к Кавьяланкаре — это «ученый и важный» ^[8] Бхамахавиварана или Бхамахавритти Удбхаты. ^{[7] [12]} Однако сохранилось лишь несколько фрагментов этого комментария. ^[13]

• Транслитерированный текст Кавьяланкары Бхамахи в GRETIL
• Санскритский текст Кавьяланкары Бхамахи, подготовленный Раштрия санскрит Санстан