Бернар Лами (15 июня 1640 — 29 января 1715) — французский оратор , математик и теолог .
Жизнь
Лами родился в Ле-Мане , Франция. После обучения там он отправился в Париж, чтобы присоединиться к Maison d'Institution, а затем в Сомюр . В 1658 году он вступил в конгрегацию Оратория .
В 1661 году Лами стал профессором классики в Вандоме , а в 1663 году — в Жюйи . В 1667 году он был рукоположен в сан.
После нескольких лет преподавания в Ле-Мане он был назначен на кафедру философии в Университете Анже . Здесь его преподавание подверглось нападкам на том основании, что оно было слишком исключительно картезианским , и ректор Ребу добился в 1675 году от государственных властей указа, запрещавшего ему продолжать читать лекции.
Затем он был отправлен начальством в Гренобль , где, благодаря покровительству Этьена Ле Камю , он снова занялся курсами философии. В 1686 году он вернулся в Париж, остановившись в семинарии Сен-Маглуар , а в 1689 году был отправлен в Руан , где провел остаток своих дней до своей смерти в 1715 году.
Работы
Его самая известная работа — « Механический трактат» (1679 г.), показывающий параллелограмм силы . Он также написал «Трактат о величии в целом» (1680 г.) и «Элементы геометрии» (1685 г.).
Его сочинения многочисленны и разнообразны. Среди них можно упомянуть:
La Rhétorique ou l'art de parler (Париж, 1675, Риторика, или искусство говорения , английский перевод 1676) из этого труда было опубликовано двадцать изданий. [1]
Apparatus ad Biblia Sacra и т. д. (Гренобль, 1687), переведено на французский язык по приказу епископа Шалонского под названием Introduction a la lecture de l'Ecriture Sainte (Лион, 1689).
Harmonia, sive Concordia quatuor Evangelistarum (Париж, 1689, Гармония или согласование четырех Евангелий ). В этой работе он утверждает, что Иоанн Креститель был дважды брошен в темницу, сначала в Иерусалиме по приказу синедриона , а затем Иродом в Галилее. Он также утверждает, что Иисус и его апостолы не ели пасхального агнца на Тайной Вечере , и что Распятие произошло в день, когда иудеи праздновали Пасху. Он считает Марию Магдалину , Марию, сестру Лазаря , и грешника, упомянутого в Евангелии от Луки, vii, 37 sqq., одним и тем же лицом. Эти и другие мнения вовлекли его в полемику с Бюльто, пастором Руана, Жаном Пьено, Лененом де Тиллемоном и другими (см. Traité historique de l'ancienne Pâque des Juifs , Paris, 1693).
Apparatus Biblicus , который является развитием его введения (Лион, 1696; Йена, 1709; Амстердам, 1710). Он был переведен на французский язык Жаном-Батистом Морваном де Беллегардом (Париж, 1697) и Бойером (Лион, 1709). В этой работе он подвергает сомнению исторический характер книги Товии и книги Юдифи и утверждает, что даже после Тридентского собора следует признать разницу в авторитете между протоканоническими и дейтероканоническими книгами Библии.
Défense de l'ancienment de l'Eglise Latin Touchant l'office de Sainte Madeleine (Руан, Париж, 1697 г.).
Том комментариев к его предыдущей конкорданции четырех Евангелий (Париж, 1699).
Латинский трактат о Ковчеге Завета (Париж, 1720), посмертное произведение, опубликованное Демолле, который предпослал к тому биографию автора.
↑ Переведено на английский язык в 1676 году; современное издание: Джон Т. Харвуд (ред.), Риторика Томаса Гоббса и Бернарда Лами , Карбондейл: Издательство Южного Иллинойсского университета, 1986.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Bernard Lamy". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.