Прочесывание пляжа — это деятельность, которая заключается в индивидуальном «прочесывании» (или поиске) пляжа и приливной зоны в поисках вещей, представляющих ценность, интерес или полезность. Прочесывающий пляж — это человек, который участвует в деятельности по прочесыванию пляжа.
Несмотря на эти общие определения, «пляжное прочесывание» и «пляжник» — это слова с несколькими, но связанными между собой значениями, которые со временем претерпели изменения.
Первое появление слова «beachcombers» в печати было в произведении Ричарда Генри Даны-младшего « Два года до мачты» (1840), а позднее оно упоминалось в произведении Германа Мелвилла « Ому» (1847). [1] Оно описывало популяцию европейцев, которые жили на островах Южной части Тихого океана , «прочесывая» пляж и близлежащие воды в поисках обломков, джетсама или чего-либо еще, что они могли бы использовать или обменять. Когда бродяга становился полностью зависимым от прибрежного рыболовства для своего пропитания или отказывался от своей изначальной культуры и набора ценностей («становился туземцем»), тогда термин «beachcomber» становился синонимом преступника, бродяги или бродяги. В то время как подавляющее большинство бродяг были просто безработными моряками, многие, возможно, предпочитали жить в общинах островов Тихого океана; [2] [3] [4] как описано Германом Мелвиллом в «Typee» или Гарри Франком в книге «Vagabonding Around the World» .
Пережив опасное и трудное путешествие, некоторые моряки нередко покидали китобойное судно , когда оно прибывало на Таити или Маркизские острова , и жили, по крайней мере некоторое время, на островах Южного моря в Полинезии . Если другой бродяга был готов занять его место, чтобы вернуться домой, капитан мог отпустить недовольного члена экипажа; в противном случае капитан предлагал туземцам вознаграждение за то, чтобы они нашли и вернули дезертира , и вычитал вознаграждение плюс проценты из зарплаты дезертира. Другими словами, дезертир, если его поймают, в конечном итоге работал весь рейс вообще без оплаты или даже возвращался домой в долгу перед своими работодателями. [5] В «Тайпи» Мелвилл дезертировал не один, а два раза, прежде чем наняться в качестве члена экипажа на фрегат ВМС , не опасаясь последствий.
Некоторые бродяги торговали между местными племенами, а также между племенами и приезжими судами. Чарльз Сэвидж возглавлял небольшую группу бродяг в качестве наемников на службе у вождя острова Бау Науливоу и быстро показал их ценность в боях с его врагами. Некоторые жили на вознаграждение за дезертирство или находили замену членам экипажа либо путем убеждения, либо через шанхай . Многие, такие как Дэвид Уиппи , также служили посредниками между враждебными туземными племенами, а также между туземцами и приезжими судами. [6] Уиппи покинул свой корабль в 1820 году и прожил среди каннибалов -фиджийцев до конца своей жизни. [7] Фиджийцы иногда захватывали команду севшего на мель судна ради выкупа и съедали ее, если она сопротивлялась. Уиппи пытался спасти их, но иногда находил только жареные кости. В конечном итоге он стал американским консулом на Фиджи и оставил много потомков на островах. [8]
В южной части Тихого океана всегда было небольшое количество потерпевших кораблекрушение со времен первых испанских исследователей, но их число резко возросло в начале 19 века с началом китобойной эры около 1819 года. По оценкам, 75% потерпевших кораблекрушение были моряками, в частности китобоями, которые сбежали с корабля. Это были преимущественно британцы, но с растущим числом американцев, особенно на Гавайях и Каролинских островах. Возможно, 20% были английскими каторжниками , которые были переправлены в Австралию и сбежали из исправительных колоний там. [9]
По оценкам, в 1850 году в Полинезии и Микронезии насчитывалось более 2000 бродяг . [10] Сообщества Полинезии и Меланезии обычно были восприимчивы к бродягам и потерпевшим кораблекрушение, которые были включены в местное сообщество, как правило, путем формального усыновления или брака, причем бродяги и потерпевшие кораблекрушение часто считались символом статуса местного вождя. Возвращавшиеся в Европу бродяги перенесли стили татуировок с островов Тихого океана. [11]
Социальная и коммерческая роль бродяг закончилась с прибытием миссионеров [12] и с ростом торгового сообщества с европейскими торговцами ( палаги ), проживавшими на каждом острове и представлявшими торговые компании. [9] Многие бродяги перешли на роль островных торговцев.
В Уругвае похожий термин был натурализовался в испанской форме Bichicome. Согласно народной этимологии, слово ведет свое происхождение от английского термина и относится к бедным или низшим слоям населения. [13] [14] [15] Испанская форма также опирается на сходство с испанскими bicho (маленькое животное/насекомое) и comer (есть). Аналогичным образом термин вошел в греческий сленг через моряков в форме "pitsikómis" (πιτσικόμης). Русское слово бич (и более редкая форма бичкомбер, бичкомер) появилось не позднее 1930-х годов в значении временно безработного моряка, слоняющегося в порту и живущего впроголодь; в настоящее время оно означает бродягу или бродягу.
В археологии образ жизни, связанный с рытьем берега , ассоциируется с прибрежными ракушечными кучами , которые иногда накапливаются в течение многих сотен, если не тысяч лет. Доказательства из пещер реки Класиес в Южной Африке и залива Зула в Эритрее [16] [17] показывают, что рытье берега является одним из самых ранних видов деятельности, отделяющих анатомически современного человека Homo sapiens от предкового подвида Homo erectus .
Многие современные любители пляжного отдыха следуют за «линиями дрейфа» или «линиями прилива» на пляже и интересуются (в основном природными) объектами, которые выбрасывает море. Для этих людей «прочесывание пляжа» — это развлекательная деятельность по поиску и нахождению различных диковинок, выброшенных приливом: ракушек всех видов, окаменелостей , керамических черепков ( морской керамики ), исторических артефактов, морских бобов ( семена дрейфа ), морского стекла (пляжного стекла), плавника и посланий в бутылках . Такие предметы, как пиломатериалы, пластик и всевозможные вещи, которые были потеряны или выброшены морскими судами, будут собираться некоторыми любителями пляжного отдыха, если эти предметы являются декоративными или каким-то образом полезны для коллекционера. (Однако сюда обычно не входит большая часть морского мусора , большая часть которого не является ни полезной, ни декоративной.) Эдмунд Джеймс Банфилд является примером современного бродяги в своей резиденции на острове Данк в начале двадцатого века, где он изучал и писал о растительности, птицах и морской жизни острова. [18]
Искушенные любители пляжного отдыха используют знания о том, как штормы, география, океанские течения и сезонные события определяют прибытие и обнаружение редких находок. [19] [20] Они также практикуют экологическую охрану и не убивают моллюсков ради их раковин, не роют ямы в песке и не выдалбливают скалы ради окаменелостей или рифы для образцов кораллов. [21] Многие любители пляжного отдыха служат отличными управителями морского побережья, сотрудничая с государственными учреждениями для мониторинга береговой эрозии, сброса мусора и загрязнения, а также повреждения рифов и скал и т. д.
Признанными экспертами по гребням на пляже сегодня являются океанограф Кертис Эббесмейер ( Flotsametrics and the Floating World ); педагог-эколог доктор Дикон Риттербуш ( A Beachcomber's Odyssey ); эксперты по морскому стеклу Ричард Ламотт ( Pure Sea Glass ) и К. С. Ламберт ( Sea Glass Chronicles ); геолог Маргарет Каррутерс ( Beach Stones ); специалисты по ракушкам Чак и Дебби Робинсон ( The Art of Shelling ) и зоологи доктор Блэр Уизерингтон и Дон Уизерингтон ( Florida's Living Beaches: A Guide for the Curious Beachcomber ).
Вдоль побережья Британской Колумбии в Канаде, пляжная гребня или лесоспасатель — это занятие по извлечению из моря заблудившихся бревен для перепродажи лесозаготовительной промышленности. Это занятие существует с 1880-х годов и до сих пор осуществляется по лицензии провинции. [22] [23] [24] [25]
Как развлекательные, так и утилитарные аспекты прочесывания пляжей или « разрушения » были воспеты в фильме «Сезон разрушений » , отмеченном наградами фильме, изображающем страсть драматурга Ника Дарка к прочесыванию пляжей на побережье Корнуолла , Великобритания .
Популярная канадская семейная телевизионная драма «Бичкомберы» рассказывает о двух мужчинах, занимающихся сбором бревен на пляжах Британской Колумбии в конце двадцатого века .
В фильме о Джеймсе Бонде « На секретной службе Ее Величества » Бонд получает двухнедельный отпуск, и когда Манипенни спрашивает его, куда он направляется, он отвечает: «Просто куда-нибудь побездельничать. Побродить по пляжу».