Кристофер Батлер | |
---|---|
Вспомогательный епископ Вестминстера | |
Церковь | Римско-католический |
Архиепархия | Вестминстер |
В офисе | 1966–1986 |
Другие посты | Титулярный епископ Новой Варвары |
Предыдущие посты | Аббат Даунсайда |
Заказы | |
Рукоположение | 10 июня 1933 г. |
Освящение | 21 декабря 1966 г. Джон Кармел Хинан |
Личные данные | |
Рожденный | 7 мая 1902 г. |
Умер | 20 сентября 1986 г. (84 года) Сент-Джонс-Вуд , Лондон , Великобритания |
Похороненный | Недостаток |
Национальность | Английский |
Номинал | Римско-католический |
Резиденция | Даунсайд Аббатство |
Родители | Уильям Эдвард Батлер Берта Элис Батлер (урождённая Боумен) |
Занятие | Монах и епископ |
Профессия | Ученый |
Образование | Школа чтения |
Альма-матер | Колледж Святого Иоанна, Оксфорд |
Кристофер Батлер OSB (7 мая 1902 г. – 20 сентября 1986 г.), урождённый Бэзил Батлер, был перешедшим из Церкви Англии в Римско-католическую церковь , епископом , учёным и монахом-бенедиктинцем .
После торжественного пострига в монахи и рукоположения в священники Римско-католической церкви он стал 7-м настоятелем аббатства Даунсайд, президентом настоятельства Английской бенедиктинской конгрегации, вспомогательным епископом Вестминстера , всемирно признанным исследователем Священного Писания , последовательным защитником приоритета Евангелия от Матфея и выдающимся англоговорящим отцом-отцом Второго Ватиканского собора (1962–1965).
Батлер посещал школу Рединга, а затем учился в колледже Святого Иоанна в Оксфорде . Затем он преподавал в течение года в колледже Брайтона .
В 1928 году Батлер, ранее крещенный в Церкви Англии , был принят в полное общение с Римско-католической церковью . В следующем году он стал монахом бенедиктинской общины Даунсайдского аббатства , дома Английской бенедиктинской конгрегации , и был рукоположен в священники там в 1933 году . В 1946 году община избрала его своим аббатом , которым он оставался в течение двадцати лет до своего посвящения в 1966 году в качестве титулярного епископа Новой Варвары и вспомогательного епископа кардинала Джона Кармела Хинана в архиепархии Вестминстера . [1]
Широкие интересы и компетенция Батлера включали теологию , духовность , созерцательную молитву , экуменизм , отцов Церкви и диалог с современниками, такими как Бернард Лонерган . [2] Он написал работу «Церковь и непогрешимость: ответ на сокращенный «Салмон»» в ответ на критику Джорджем Салмоном папской непогрешимости и непогрешимости Церкви .
Защищая, подобно своему предшественнику аббату Джону Чепмену и его собратьям-монахам, дому Бернарду Орчарду и дому Грегори Мюррею, традиционно поддерживаемый приоритет Евангелия от Матфея , Батлер опубликовал критику гипотезы двух документов и исследование о том, чем Евангелие от Луки обязано Евангелию от Матфея (ср. Синоптическая проблема ). [3]
Именно в качестве президента-аббата (1961–66) Английской бенедиктинской конгрегации и выдающегося исследователя Священного Писания Батлер был призван в Рим для участия во Втором Ватиканском соборе (1962–1965). Он был одним из, возможно, двух десятков «людей, которые создали Собор», внося вклад, часто на беглой латыни, во многие документы собора, например, в Догматическую конституцию о Божественном Откровении ( Dei verbum ), которую он считал их самой основой, и впоследствии был ярым сторонником учений Второго Ватиканского собора. [4]
Батлер был плодовитым писателем, библиография его книг, статей и обзоров насчитывает около 337 названий. Он был популярным гостем на радиопрограммах BBC. [ 5] [6]