Башир ибн Саад ( араб . بَشِيرٍ بْنُ سَعْدٍ , латинизировано : Башир ибн Саад ) был одним из сподвижников Мухаммеда . Он был членом Бану Хазрадж и позже стал его лидером. Он был первым, кто поклялся в верности первому халифу Абу Бакру на встрече в Сакифе . Он мудро уладил ситуацию, когда возник огромный спор и разделение по вопросу о наследовании Пророка. [1] [2]
Он был одним из первых мусульман Медины из клана Бану Хазрадж . Когда он достиг зрелого возраста, он стал вождем Бану Хазрадж . Он был соратником , который присутствовал в битве при Бадре . Он стал вождем Бану Аус. [3]
Он участвовал в битве при Бадре . В состав сил Мухаммеда входили Абу Бакр , Умар , Али , Хамза , Мусаб ибн Умайр , Аз-Зубайр ибн Аль-Аввам , Аммар ибн Ясир и Абу Зарр аль-Гифари . Мусульмане также привели семьдесят верблюдов и двух лошадей, что означало, что им приходилось идти пешком или размещать по три-четыре человека на верблюде. [4] Однако многие ранние мусульманские источники указывают, что серьезных сражений не ожидалось, [5] и будущий халиф Усман остался, чтобы ухаживать за своей больной женой Рукайей , дочерью Мухаммеда. [6] Салман Персидский также не мог присоединиться к битве, так как он все еще не был свободным человеком. [7] [8]
Он также возглавил военную кампанию в качестве командующего, известную как Экспедиция Башира ибн Саада аль-Ансари (Фадак) . Он был отправлен в Фадак, событие произошло в Шабане, 7 г. хиджры, т.е. в декабре 628 г. н.э., 3-м месяце 7 г. хиджры, по исламскому календарю. [9] [10]
В «Сират Ибн-и-Исхак» (первая биография Мухаммада ) и впоследствии в «Сират Ибн-и-Хатхам» (еще одна достоверная биография Мухаммада ) и во всех других исторических и биографических книгах упоминается , что когда Мухаммад умер, сподвижники Пророка были заняты своими последними ритуалами, затем им сообщили, что собирается собрание Ансаров Медины . Они обсуждают преемственность после Пророка, и Саад ибн Убада, глава клана Хазрадж, является сильным кандидатом на преемственность лидерства. [11] Опасаясь гражданской войны, Абу Бакр , Умар и Абу Убайда ибн аль-Джаррах немедленно прибыли туда, ситуация была довольно напряженной. Ансары почти согласились на халифат Саада ибн Убады , мухаджиры в основном из трех шейхов не согласились, тогда Хабаб ибн Мунзир , который мотивировал ансаров взять под контроль город, предложил назначить двух халифов, одного из ансаров и другого для мухаджиров, и если мухаджиры не согласятся на этот термин, то «возьмите свои мечи и выбросьте их из Медины ». [12] Тогда Башир ибн Саад, принадлежавший к клану Бану Аус , вмешался и урегулировал вспыхнувшую ситуацию. Он сказал: «О ансар, ты первый, кто помог Пророку, когда его собственный народ отверг его, теперь ты не должен быть первым, кто разрушит единство мусульман после Него. И что бы ты ни сделал для Ислама, ты должен искать его награду в загробной жизни и не должен разделяться по вопросу преемственности». [13] [14] После этого Абу Бакр попросил людей назначить халифом либо Умара , либо Абу Убайду ибн аль-Джарраха, потому что оба они были мухаджирами из курайшитов , были среди первых, кто принял ислам , и были среди ближайших сподвижников Пророка. Но Умар отстранился, сказав, что он никогда не будет считать себя в присутствии Абу Бакра . Затем Башир ибн Саад был первым, кто дал клятву от руки Абу Бакра , затем Умар и Абу Убайда ибн аль-Джаррах , и после этого все люди в Сакифе последовали за ними. [15] [16] [1]
Он был замучен в Айн ат-Тамр , как упоминал аз-Зуркани. Али Асгер Разви, шиитский двунадесятник 20-го века, исламский ученый утверждает: «Другими были Мухаммад бин Маслама , Башир бин Саад и Зайд бин Сабит . Они проявили большое рвение, приняв клятву верности Абу Бакру в Сакифе ». [17]