Бан Тапене
Ban Thapene — деревня в районе Луангпхабанг, провинция Луангпхабанг , Лаос . Деревня была основана около 130 лет назад семьями Кха-Хок, одной из этнических подгрупп кхму . [1] [2] Как и многие другие жители горных районов Луангпхабанга, средства к существованию и культура таких этнических групп, как лао-лум , кха-хок, яо и хмонг в Ban Thapene зависят от природных ресурсов . [3]
География
Ban Thapene находится примерно в 29 километрах к юго-западу от Луангпхабанга. Топография Ban Thapene состоит из гор, небольших долин, ручьев и водопадов с высотами от 450 до 930 метров. Деревня граничит с деревнями Ban U и Nong Heo на севере, Ban Khokmanh и Pa Si на западе, Ban Yang на юге и Long Lao Kau и Long Lao May на востоке. [1]
Этническая принадлежность и демография
Ban Thapene является домом для таких групп, как Lao Loum, Kha Hok, Yao и Hmong. В декабре 2016 года в Ban Thapene было 139 домохозяйств с 637 людьми, в которых Kha Hok и Lao Loum составляли большинство. [1]
Природные ресурсы
Общая природная площадь Бан Тапене, которая была узаконена местными властями при поддержке SPERI и CCFD в 2016 году, составляет приблизительно 1775,59 гектаров . Эта территория включает в себя различные категории лесов и земель, например, лесные угодья, охраняемые сообществом, [4] лесные угодья, охраняемые сообществом, [5] лесные угодья, используемые сообществом и семьей, сельскохозяйственные земли , земли под жилье и инфраструктуру (например, начальная школа , клиника и храм ), туристические земли и военные земли.
Ban Thapene имеет взаимосвязь грунтовых вод , небольших ручьев и водопада . Водопад Kuang Si высотой 60 метров является частью ручья Huoi Si, который берет свое начало в горе Phu Nam Ork в хребте Luang Prabang . Ручей Huoi Si протекает через деревни Nam Uok и Thapene, прежде чем впасть в реку Меконг .
Природные ресурсы, в частности леса, играют жизненно важную роль в материальных и духовных ценностях этнических групп в Бан Тапене. Леса и земли, особенно леса духов [6], такие как горы Нам Орк и Хуа Тат, являются пространствами для этнических групп в Бан Тапене, где они могут практиковать свои традиционные верования [7] посредством ежегодных и сезонных церемоний поклонения духу природы [8] . Бан Тапене установил свое общественное регулирование на основе обычного права [9] и государственной политики с целью сохранения таких мест проживания и культуры для будущих поколений.
Экономика
До 1994 года средства к существованию [3] семей в Бан Тапене в значительной степени основывались на природных ресурсах, горном земледелии [10] [11] или ротационном сменном земледелии [12] , посадке риса , разведении коров и буйволов и сборе недревесных лесных продуктов . Впоследствии, из-за политики Лаоса по запрету сменного земледелия [13] и созданию охраняемых территорий [14] [15] для сохранения водораздела Куанг Си и развития туристической зоны Куанг Си, традиционные практики были частично преобразованы в мелкомасштабные туристические услуги вблизи водопадов Куанг Си . К 2014 году некоторые семьи в Бан Тапене все еще держат участки для ведения сельского хозяйства . Бан Тапене планирует превратить эти участки в общинную зону для сельскохозяйственного производства. [1] Помимо регулярного дохода, получаемого от туристических услуг, жители деревни также изготавливают предметы, например, традиционную парчу, одежду, корзины и деревянные изделия для продажи в качестве сувениров туристам. Эти продукты в основном производятся из недревесных лесных продуктов, собранных в лесах общественного пользования [5] и семейных лесах после периода залегания .
Ссылки
- ^ abcd Тран ти, Лан; Ле Ван, Ка; Фонтхип; Ван Син Мин (декабрь 2016 г.). «Управление природными ресурсами на основе культуры: Бан Тапене, провинция Луангпхабанг, Лаос».[ необходима полная цитата ]
- ^ ЛеБар, Фрэнк М. «Наблюдения за движением кхму на север Таиланда» (PDF) . Получено 15 марта 2017 г.
- ^ ab Keith, Barber (сентябрь 2013 г.). «Средства к существованию и антропология».
- ^ Барбер, Кит; Туан, Д.Т. (2015). Лесные массивы духов, обычное право и коренные этнические меньшинства во Вьетнаме . Вьетнам: Издательский дом «Знание». С. 15–21 .
- ^ ab "Лесной закон" (PDF) . 24 декабря 2007 г. Получено 4 марта 2017 г.
- ^ "Обновление лесных угодий общественного духа. Альянс за суверенитет средств к существованию". Март 2014 г. Получено 17 марта 2017 г.
- ^ «ЮНЕСКО — Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия».
- ^ Верле, Ванденхенде (2014). «Дух природы — подход к теории биологической экологии человека».
- ^ Wipo (2013). «Обычное право, традиционные знания и интеллектуальная собственность: обзор проблем» (PDF) .
- ^ Эйя, Пеху. «Верхнегорное земледелие в Лаосской Народно-Демократической Республике» (PDF) .
- ^ Чапман, И; Боуахом, Бунтонг. "Системы земледелия на возвышенностях в Лаосской Народно-Демократической Республике: проблемы и возможности для животноводства" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2014-02-25 . Получено 2017-03-04 .
- ^ Houmchitsavath, SODARAK (1999). «Изменение методов обработки почвы этническими категориями хмонг, кхаму и лао в водоразделе Нам Нане, округ Нане, провинция Луангпхабанг, Лаосская Народно-Демократическая Республика» (PDF) . NAFRI . Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2018 года . Получено 21 марта 2017 года .
- ^ Pheng, Souvanthong (1995). «Подсечно-огневое земледелие в Лаосской Народно-Демократической Республике: обзор землепользования и политических инициатив» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2018 года . Получено 13 марта 2017 года .
- ^ "Лаосская Народно-Демократическая Республика: Национальный отчет об охраняемых территориях и развитии" (PDF) . 2003. Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2021 г. Получено 12 марта 2017 г.
- ^ «Обзор комплексных подходов к сохранению и развитию сообществ в Лаосской Народно-Демократической Республике» (PDF) . 2011. Получено 10 февраля 2017 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
