Балканские евреи

Балканские евреи — это евреи , которые живут или жили на Балканах .

История

Еврейские общины Балкан были одними из старейших в Европе и восходят к античности. Древнейшие общины евреев в портовых городах Балкан относятся к IV веку до нашей эры во время правления Александра Македонского в том, что станет Северной Македонией . Общины продолжали формироваться в Далмации , Славонии и Сербии с I века нашей эры, частично в результате Первой иудейско-римской войны, жестоко подавленной императором Титом . [1] В средние века евреи были зарегистрированы как проживающие в Любляне в 1213 году, в Риеке в 1346 году и в Сплите в 1397 году. [2] Эти старые еврейские общины предшествовали прибытию евреев-сефардов и слились с новым населением, прибывшим из Испании и Португалии. Большинство евреев прибыли на Балканы в 1490-х годах после испанской инквизиции . [3] Многие евреи-ашкенази также прибыли на Балканы в 1400-х годах из-за преследований в странах Северной Европы.

византийскийПравило

Как и в случае с большинством еврейских общин на протяжении всей истории и мира, безопасность балканских евреев в исповедании своей религии устанавливалась местными органами власти. В седьмом веке, когда авары (Кавказ) напали на Сплит, Хорватия , дворец Диоклетиана предоставил евреям убежище. [1]

Османское правление

Хотя еврейские общины Балкан, считавшиеся центром восточного сефардизма, классифицировались как граждане второго сорта вместе с католиками , цыганами и славянами , на протяжении почти четырех столетий османского правления они имели более сильное чувство общинной организации и единства, чем другие группы (например, в Северной Африке), что помогало поддерживать чувство этнорелигиозной идентичности. [1] [4] Евреи, мусульмане и другие религиозные меньшинства были освобождены от «детского налога», который вербовал молодых христианских мальчиков, привозил их в Стамбул и воспитывал из них военную силу. [1]

Вторая мировая война

Еврейские общины на Балканах сильно пострадали во время Второй мировой войны , и подавляющее большинство из них было убито во время Холокоста . [1] [5] Ниже приведен краткий обзор по отдельным странам.

Хорватия и Босния

Еврейское население Хорватии накануне Второй мировой войны составляло приблизительно 25 000 человек. [1] Между мировыми войнами хорватские националисты, называвшие себя Усташи , Повстанцы. Движение подчеркивало необходимость расово «чистой» Хорватии и пропагандировало геноцид против сербов , евреев и цыган с помощью нацистских расовых теорий . Его члены убили сотни тысяч сербов , евреев и цыган , а также политических диссидентов в Югославии во время Второй мировой войны . [6] [7] [8]

В 1941 году усташи захватили Хорватию и отобрали у Германии Боснию, реализуя на ее территории расовую политику нацистской Германии . Они заставили евреев носить желтую звезду на одежде, конфисковали имущество и, среди прочего, закрыли и разрушили синагогу в Загребе . В период с октября 1941 года по апрель 1942 года усташи снимали на пленку, как они разрушают здание. Позже они также уничтожили большую часть пленок. [1]

В результате резни в деревнях, погромов и создания концентрационного лагеря Ясеновац , четвертого по величине комплекса концентрационных лагерей в Европе, усташи убили 85% евреев, проживавших в Хорватии и Боснии.

Сербия

Оккупированная немцами Сербия последовала примеру Хорватии, создав концентрационные лагеря и проведя политику уничтожения при содействии марионеточного правительства Милана Недича . [9]

Нацистский геноцид против югославских евреев начался в апреле 1941 года. [10] Основные расовые законы в государстве Сербии были приняты 30 апреля 1941 года: Указ о расовом происхождении ( серб . Zakonska odredba o rasnoj pripadnosti ). Евреи из Срема были отправлены в хорватские лагеря, как и многие евреи из других частей Сербии. В Сербии немцы приступили к облаве на евреев Баната и Белграда, создав концентрационный лагерь через реку Сава, в сремской части Белграда, затем переданной Независимому государству Хорватия , был создан концентрационный лагерь Саймиште для обработки и уничтожения захваченных евреев и сербов. В результате Эмануэль Шефер , командующий Полицией безопасности и гестапо в Сербии, отправил знаменитую телеграмму в Берлин после того, как в мае 1942 года были убиты последние евреи:

«Сербия — это юденфри ». «Сербия свободна от евреев» [11]

Аналогично. Харальд Тернер из СС заявил в 1942 году, что:

«Сербия — единственная страна, в которой решены еврейский и цыганский вопросы». [12]

К моменту освобождения Сербии и Югославии в 1944 году большая часть сербского еврейства была убита. Из 82 500 евреев Югославии, живших в 1941 году, только 14 000 (17%) пережили Холокост. [13] Из 16 000 еврейского населения на территории, контролируемой нацистским марионеточным правительством Милана Недича , полиция и секретные службы убили около 14 500 человек. [5] [14]

Венгрия

Аналогичное преследование евреев имело место на территории нынешней Воеводины, которая была аннексирована Венгрией. В рейде 1942 года в Нови-Саде венгерские войска убили множество еврейских и нееврейских сербских мирных жителей в Бачке.

Историк Кристофер Браунинг , присутствовавший на конференции, посвященной Холокосту и участию сербов, заявил:

«Сербия была единственной страной за пределами Польши и Советского Союза, где все еврейские жертвы были убиты на месте без депортации, и была первой страной после Эстонии, которая была объявлена ​​«Judenfrei» — термин, использовавшийся нацистами во время Холокоста для обозначения территории, свободной от всех евреев».

Сербские граждане были вовлечены в спасение тысяч югославских евреев в этот период. Мириам Штайнер-Авиезер, исследователь югославского еврейства и член комитета Праведников народов мира Яд Вашем, утверждает, что во Второй мировой войне «сербы спасли многих евреев». [15] По состоянию на 2016 год Яд Вашем признал 131 серба Праведниками народов мира , что является самым высоким показателем среди балканских стран. [16]

Болгария

Болгария, которая предоставила евреям полное гражданство в 1880 году, которая была частью держав оси , пыталась выдать болгарских евреев немцам в обмен на свои старые территории, такие как Фракия или Северная Македония, но столкнулась с сильным народным сопротивлением. Тем не менее, Болгария отправила тысячи евреев с оккупированных территорий в нацистские концентрационные лагеря, прежде чем болгары поняли, что делает государство. После войны государственная пропаганда распространяла идею о том, что царь Борис III выступал против Адольфа Гитлера и отказался отправлять евреев, хотя на самом деле он был ответственным. [17] [ неудавшаяся проверка ]

После Второй мировой войны

Почти все из немногих выживших эмигрировали в (тогда) недавно созданное государство Израиль и другие места. [17]

Социалистическая Югославия

Федерация еврейских общин Югославии была создана после Второй мировой войны для координации еврейских общин послевоенной Югославии и лоббирования права евреев на иммиграцию в Израиль . Более половины выживших югославов решили иммигрировать в Израиль после Второй мировой войны. [17]

Еврейская община Сербии, как и всех республик, входивших в состав Югославии, поддерживалась объединяющей силой Федерации еврейских общин Югославии. Однако эта сила закончилась с распадом Югославии в 1990-х годах.

Почти ни в одной балканской стране сегодня нет значительной еврейской общины. [ когда? ] [ необходима цитата ]

Культура

Синагога в Дубровнике — вторая старейшая синагога в Европе, а также старейшая из действующих, основанная в 1352 году на месте тогдашнего еврейского гетто. [1] [18]

Синагога в Загребе была построена в 1867 году в мавританском архитектурном стиле, но разрушена в период с октября 1941 года по апрель 1942 года. [1]

Балканские евреи были евреями-сефардами , за исключением Хорватии и Словении , где еврейские общины в основном состояли из евреев-ашкенази . В Боснии и Герцеговине небольшая и сплоченная еврейская община на 90% состоит из сефардов , а на ладино до сих пор говорят пожилые люди. На сефардском еврейском кладбище в Сараево есть надгробия уникальной формы с надписями на древнем ладино. Сефардские евреи имели большое присутствие в городе Салоники , и к 1900 году около 80 000 человек, или более половины населения, были евреями.

Книга Иво Андрича «Мост через Дрину » посвящена многоэтническому боснийскому городу под властью Османской империи. [1] Белградская синагога в настоящее время является единственным полностью действующим еврейским местом поклонения в сербской столице Белграде , созданным по крайней мере с 1521 года.

В Боснии и Герцеговине есть только одна действующая синагога, которая была восстановлена ​​после Второй мировой войны, и она является центром общинной жизни боснийских евреев. Существуют еще четыре здания синагоги, одно из которых служит Еврейским музеем. [19]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghij Леви, Мишель (2020-08-03). «Краткая история балканских евреев и история синагоги Загреба | Еврейский книжный совет». www.jewishbookcouncil.org . Получено 2022-08-04 .
  2. ^ Томашевич, Джордж Вид (1982). «Балканские евреи и их соседи до, во время и после Холокоста: исследование этнорелигиозных (и идеологических) отношений». Журнал социальных отношений Гумбольдта . 10 (1): 339–363 . ISSN  0160-4341. JSTOR  23261871.
  3. ^ "Нация без государства: Балканские евреи". staff.lib.msu.edu . Получено 2020-05-01 .
  4. ^ Бенбасса, Эстер ; Родриг, Арон (2000). Сефардское еврейство: история иудео-испанской общины, 14-20 вв. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-21822-1. OCLC  41488855.
  5. ^ ab Энциклопедия Холокоста / 2, [E - K]. Нью-Йорк: Macmillan. 1990. ISBN 978-0-02-897164-3.
  6. ^ Хори, Ладислав; Бросза, Мартин (1964). «Хорватское устаща-государство 1941-1945». Schriftenreihe der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte . 8 . дои : 10.1524/9783486703757. ISBN 978-3-486-70375-7.
  7. ^ "Хорватский холокост до сих пор вызывает споры". 2001-11-29 . Получено 2022-08-04 .
  8. ^ "Балканский „Освенцим“ преследует Хорватию". 2005-04-25 . Получено 2022-08-04 .
  9. ^ "Международный симпозиум "Юго-Восточная Европа 1918-1995"". www.hic.hr . Архивировано из оригинала 2019-09-04 . Получено 2022-08-04 .
  10. ^ "Холокост в Сербии 1941–1944". Scribd . Получено 2022-08-04 .
  11. ^ Литучи, Барри М. (2006). Ясеновац и Холокост в Югославии: анализы и свидетельства выживших. Научно-исследовательский институт Ясеноваца. ISBN 978-0-9753432-0-3.
  12. ^ Дворк, Дебора (2002). Холокост: история. RJ van Pelt (1-е изд.). Нью-Йорк: Norton. ISBN 0-393-05188-9. OCLC  49355834.
  13. ^ "Виртуальный тур по еврейской истории Сербии". www.jewishvirtuallibrary.org . Получено 04.08.2022 .
  14. ^ Симич, Милена; Драгичевич, Весна; Долиянович, Желько; Бранков, Милан; Йованович, Живота (2021). «Значай Пресдусева за продуктивность кукурузы». Зборник Радова . Крагуевский университет, агрономический факультет: 85–91 . doi : 10.46793/sbt26.085s . ISBN 9788687611801. S2CID  234132552.
  15. ^ "Почему Израиль медлит с Косово". J . 1999-04-09 . Получено 2022-08-04 .
  16. ^ "Праведники народов мира". Праведники народов мира . Получено 2022-08-04 .
  17. ^ abc "Евреи бывшей Югославии после Холокоста". www.jewishvirtuallibrary.org . Получено 2022-08-04 .
  18. ^ "Синагога Дубровника - Еврейский Дубровник". ЕВРЕЙСКИЙ ДУБРОВНИК . 2015-05-14 . Получено 2022-09-28 .
  19. ^ "Европейский еврейский конгресс - Босния и Герцеговина". 2009-01-26. Архивировано из оригинала 26 января 2009 года . Получено 2022-08-04 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Балканские_евреи&oldid=1255602053"