Франсуа Бодуэн

Франсуа Бодуэн (1520 – 24 октября 1573), ^[1] также называемый Балдуином , был французским юристом, христианским полемистом и историком. Среди самых ярких из известных французских гуманистов , он пользовался уважением своих современников как государственный деятель и юрист, даже когда они осуждали его предполагаемое непостоянство в вопросах веры: он был отмечен как кальвинист , перешедший в католицизм .

Он родился в Аррасе , тогда входившем в состав Империи, и получил образование в монастырской школе в Сен-Ваасте . Бодуэн изучал право в университете Лёвена у Мудеуса . Он поселился в качестве адвоката в Аррасе , где продолжил учебу, но был изгнан из города в 1545 году по обвинению в ереси из-за своих кальвинистских наклонностей. Он отправился ко двору императора Карла V в Брюсселе , а затем много путешествовал.

После кратковременного пребывания в Париже, Страсбурге и Женеве , где он встретился с Кальвином и стал его врагом , он обосновался в 1549 году в Бурже в качестве доктора, а затем профессора права, как коллега Баро и Дуарена . Соперничество с последним привело его к переезду в Страсбург, а в 1555 году — в Гейдельберг , где его академическая карьера достигла апогея.

Оставив кафедру, чтобы заняться европейской конфессиональной политикой, Бодуэн не смог оказать содействие в попытках примирить Римско-католическую церковь и Реформацию , например, в неудавшемся Коллоквиуме в Пуасси , и в посреднических усилиях в Нидерландах . В 1563 году он вновь обратился в католичество, а в 1569 году его снова призвали преподавать право в Анжере . Прежде чем он смог сопровождать своего покровителя, Генриха Анжуйского — теперь короля Польши — в Краков , он умер в 1573 году в Париже от лихорадки.

Бодуэн был плодовитым писателем на юридические и церковные темы. Как юрист, он создал палингенетический метод представления правовых источников. Его работы включают множество существенных комментариев по римскому праву . Он был первым, кто реконструировал оригинальное законодательство Юстиниана и установил подлинность текста («Октавий») раннего христианского писателя Минуция Феликса (200-400). Бодуэн написал монографию об императоре Константине в 1556 году.

Он написал исследование крупного спора между католиками и донатистами (и первого масштабного взаимодействия императора Константина с христианской церковью) — выборов епископа Карфагена в 313 году.

• Юстиниани Leges De re Rustica (1542 г.)
• Justiniani Institutionem seu Elementorum libri quattuor (1545 г.)
• Juris Civilis Schola Argentinensis (1555 г.), программа обучения для юристов.
• Константин Великий, seu de Constantini Imperialis Legibus ecclesiasticis Atque Civilibus (1556/1612), комментарий к фрагментам Константина из Кодекса Юстиниана.
• Commentarius ad edicta veterum principium Romanorum de christianis (1557 г.)
• Иустиниан, siue, De iure nouo commentariorum libri IIII. (1560)
• Minucii Felicis Octavius ​​restitutus a Fr. Балдуино (1560), как редактор
• De Institutionae historiae universae: libri II: et ejus cum jurisprudencia linkede (1561 г.)
• о. Balduini Responsio altera ad Ioan. Кальвинум (1562 г.)
• S. Optati libri sex de schismate donatistarum, cum Fr. Balduini praefatione (1563), как редактор
• Disours sur le fait de la Réformation (1564)
• Historia Carthaginiensis collationis inter catholicos et donatistas, ex rerum ecclesiasticarum, комментарии о. Балдуини (1566 г.). Parisiis [Париж], Apud Claudium Fremy 1566. Первое издание. 8vo., л. [xvi] 100.
• Delibatio Africanae historiae, seu Optati libri VI, de schismate donatistarum et Victoris Uticensis libri III de преследования Vandalorum cum Fr. Balduini annotationibus (1569), как редактор
• Франциски Балдуини ... opuscula varia /collecta, et denuo ed. Госвино Жозефо де Бюнинк. - Дюссельдорпии: Шталь, 1765 г., цифровой.

• Работы Франсуа Бодуэна или о нем в Архиве Интернета