деревня Балата
Место в Наблусе, Государство Палестина
Балата аль-Балад
Место
Арабская транскрипция(и)
 •  АрабскийДа, да
Балата в обзоре Палестины 1940-х годов, с колодцем Иакова (Бир Якуб), гробницей Иосифа (Эн Наби Юсуф) и Телль Балата (подписана как «Руины»)
Балата в Обзоре Палестины 1940-х годов , с колодцем Иакова (Бир Якуб), гробницей Иосифа (Эн Наби Юсуф) и Телль Балата (обозначенным как «Руины»)
Балата аль-Балад находится в Государстве Палестина.
Балата аль-Балад
Балата аль-Балад
Расположение Балата аль-Балад в Палестине
Координаты: 32°12′42″N 35°16′59″E / 32.21167°N 35.28306°E / 32.21167; 35.28306
Палестинская сетка176/179
СостояниеГосударство Палестина
ГубернаторствоНаблус
Область
 • Общий
100  дунамов (0,1 км2 или  0,04 кв. мили)
Население
 (1996)
 • Общий
5500
 • Плотность55 000/км 2 (140 000/кв. милю)
Значение имени"деревня Балата" [1]

Деревня Балата ( араб . بلاطة البلد , романизированное название :  Balāṭa al-Balad ) — палестинский пригород Наблуса на севере Западного берега , расположенный в 1 км к востоку от центра города. Ранее это была отдельная деревня, но во время правления Иордании (1948–67) она была присоединена к муниципалитету Наблуса . [2] В деревне находится ряд известных мест: Телль Балата (считается библейским Сихемом ), колодец Иакова и гробница Иосифа .

Деревня расположена к северу от лагеря Балата , одного из крупнейших лагерей палестинских беженцев .

Этимология

Название деревни — Балата , название старой арабской деревни, которое сохранилось у местных жителей. [3] [4] Ее псевдоним , аль-Балад (что означает «деревня»), используется для того, чтобы отличить ее от палестинского лагеря беженцев Балата , который находится к востоку и был основан в 1950 году. [4] [5]

Название деревни транскрибируется в трудах Евсевия (ум. около 339) и Иеронима (ум. 420) как Баланус или Балата . [6] [7] В самаритянских хрониках ее арабские названия транскрибируются как Балата («мостовая из плоских каменных плит») и Шеджр аль-Хейр («дерево благодати»). [6] [8] В трудах Якута аль-Хамави (ум. 1229), сирийского географа, ее название транскрибируется как аль-Булата . [9]

Одна из теорий утверждает, что слово «балата» произошло от арамейского слова «балут », означающего «желудь» (или, по-арабски, «дуб»), в то время как другая теория утверждает, что это слово произошло в византийско -римскую эпоху от греческого слова «платанос» , означающего « теревинф », которое росло вокруг деревенского источника. [3] [4]

Расположение

Пригород города Наблус , деревня расположена в южной части Телль-Балаты и занимает около одной трети Телля . [ 4] [10] Застроенная территория составляла 2,5 гектара (25 дунамов) в 1945 году и увеличилась до более чем 10 гектаров (100 дунамов) в 1980 году. [11] На востоке находится обширная равнина с дорогами, идущими с востока на запад, ведущими через перевал из Иерусалима в Наблус и побережье, и дорогой на северо-восток вокруг горы Эбал, ведущей вниз к Вади-Фара и броду через реку Иордан в Джиср-эль-Дамийе. [12] [13]

История

Балата в 1880-х годах в Обзоре Палестины PEF . Колодец Иакова и гробница Иосифа идентифицированы, а Наблус указан как местонахождение библейского Сихема , в отличие от современной идентификации с Телль-Балатой .

Балата — это деревня на древнем месте, в ней есть древние цистерны и каналы. [14] В 1896 году в доме местного феллаха был найден самаритянский саркофаг . [15]

История деревни связана с этим колодцем Иакова и могилой Иосифа . Вениамин из Туделы (ум. 1173), посетивший это место в 12 веке, помещает его «на расстоянии субботнего пути от Сихема » и говорит, что там находится гробница Иосифа . [16] Якут аль-Хамави (ум. 1229) писал, что это была «деревня округа Наблус в Филастине. Евреи говорят, что именно здесь Нимруд (Нимрод) ибн Каан бросил Авраама в огонь; ученые, однако, говорят, что это произошло в Бабиле (Вавилоне), в Ираке, — и только Аллах знает правду. Здесь есть источник, называемый Айн аль Хидр. Юсуф (Иосиф) как Садик — мир ему! — был похоронен здесь, и его могила хорошо известна, она находится под деревом». [17]

Церковь, построенная вокруг колодца Иакова, и земли деревни Балата принадлежали монахиням -бенедиктинкам из Вифании в XII веке. [18] Письменные документы того времени крестовых походов указывают на то, что Балата, также известная как Балатас , была франкским поселением. [19]

Османская эпоха

Балата аль-Балад, как и остальная часть Палестины , была включена в состав Османской империи в 1517 году, и в переписи 1596 года деревня появилась под названием Балата как находящаяся в Нахии (подрайоне) Джабаль Кубала , части Наблусского санджака . В ней проживало 34 домохозяйства, все мусульмане . Они платили фиксированную налоговую ставку в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, летние культуры, оливковые деревья, коз и ульи, в дополнение к случайным доходам; в общей сложности 5200 акче . [20]

Баллата была разрушена в начале 19 века во время локальных конфликтов. Она использовалась как казарма армией Джаззара-паши . Позже она была заселена бедуинами из Бейты , а также другими из районов Газы и Хеврона (Дувейката), которые ранее проживали в Бейте. [21]

В 1870 году Виктор Герен нашел здесь небольшую деревню, с примерно двадцатью домами. В ней было много воды, которая распределялась по полям по каналу, с «красивыми старинными плитками». [22] В 1882 году Обзор Западной Палестины Палестинского исследовательского фонда описал Балату как небольшую деревушку в долине, с низкими оврагами, около прекрасного источника. На востоке были инжир и шелковица. [23]

В отчете Конрада Шика за 1900 год для Фонда исследования Палестины Балата описывается как деревня , состоящая из нескольких хижин, окруженных садами, которые лежали к западу от колодца Иакова и прилегающего к нему церковного комплекса, в то время находившегося в руинах. [8]

Эпоха Британского мандата

По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Балате проживало 461 человек; все они были мусульманами [24] , а по данным переписи 1931 года их число возросло до 574 человек; 6 христиан и 568 мусульман, всего в 114 домах [25] .

По статистике 1945 года , в Балате проживало 770 мусульман [26] , с общей площадью земли 3000 дунамов [27] , проживающих на застроенной территории площадью 25 дунамов [28] . Из этой земли 95 дунамов были плантациями и орошаемыми землями, а 1832 дунама использовались для выращивания зерновых [29] .

Иорданская эра

После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года Балата аль-Балад перешла под власть Иордании . Она была аннексирована Иорданией в 1950 году. Палестинский лагерь беженцев Балата был создан непосредственно рядом с деревней в 1950 году. Его население значительно больше, чем население деревни Балата.

В 1961 году население составляло 2292 человека. [30]

1967, последствия

После Шестидневной войны 1967 года Балата аль-Балад находится под израильской оккупацией .

Во время Первой интифады , всякий раз, когда израильские оккупационные власти вводили комендантский час в лагере беженцев , то же самое происходило и в деревне. [31]

В деревне есть старая мечеть, пять школ, а сельский источник, который служил основным источником воды, известен как Айн эль-Хидр . [11] Образование и медицинские услуги в лагере беженцев Балата предоставляются БАПОР . Хотя электричество и водоснабжение часто были нерегулярными, лагерь был лучше с точки зрения общественных услуг, чем деревня Балата, в которой не было водопровода, и которая зависела от частных электрогенераторов и управляемых Израилем образовательных и медицинских услуг, вплоть до некоторых случаев после создания Палестинской национальной администрации после подписания соглашений в Осло в 1993 году. [32]

USAID спонсирует флагманскую программу с участием женского общества Балата Аль-Балад в деревне, которая направлена ​​на усиление координации между общественными организациями и Министерством здравоохранения Палестины для улучшения предоставления медицинских услуг. [33]

Панорама Балата Аль-Балад

Ссылки

  1. ^ из "плитняков" по Палмеру, 1881, стр. 179
  2. ^ Абуджиди, 2014, стр. 96
  3. ^ ab Mazar и Ahituv, 1992, стр. 53.
  4. ^ abcd Crown et al., 1993, стр. 39
  5. ^ Думани, 2003, стр. 115
  6. ^ ab Conder, 1878, стр. 70
  7. ^ Форлонг, 1998, стр. 343.
  8. ^ ab Schick, 1900, стр. 61-63
  9. ^ Хаустма, 1987, стр. 616
  10. ^ "Tell Balata". Visitpalestine.ps. Архивировано из оригинала 2011-10-04 . Получено 2010-03-07 .
  11. ^ аб Аль-Маусуа ил-Филистинийя - Палестинская энциклопедия , запись о Балате.
  12. ^ Пфайффер, 1966, стр. 518.
  13. ^ Райт, 1985, стр. 14
  14. ^ Дофин, 1998, стр. 797
  15. ^ ברקאי, רחל (1989). "סרקופגים שומרוניים מן התקופה הרומית בארץ-ישראל" [САМАРИТАНСКИЕ САРКОФАГИ РИМСКОГО ПЕРИОДА В ЭРЕЦ ИЗРАИЛЬ]. קתדרה: לתולדות ארץ ישראל ויישובה (на иврите): 63. JSTOR  23402075.
  16. ^ Бенджамин Туделский и др., 1841, с. 426.
  17. ^ цитируется в Le Strange, 1890, стр. 416
  18. ^ Прингл, 1993, стр. 258
  19. ^ Элленблюм, 2003, стр. xix, 224
  20. ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, стр. 134
  21. ^ Гроссман, Д. (1986). «Колебания в сельском поселении Самарии и Иудеи в Османский период». в Shomron studies . Dar, S., Safrai, S., (редакторы). Тель-Авив: Издательский дом Hakibbutz Hameuchad. стр. 352
  22. ↑ Герен, 1874, стр. 382-384.
  23. ↑ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 168
  24. ↑ Barron, 1923, Таблица IX, Район Наблуса, стр. 24.
  25. ↑ Миллс, 1932, стр. 59.
  26. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики, 1945, стр. 18.
  27. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi , 1970 г., стр. 61
  28. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi , 1970 г., стр. 155.
  29. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 105.
  30. ↑ Правительство Иордании, Департамент статистики, 1964, стр. 15.
  31. ↑ Закон на службе человека , 1990, стр. 185, примечание № 18.
  32. ^ Мурс, 1995, стр. 44
  33. ^ "Пресс-релиз: USAID поддерживает усилия семи общественных организаций по улучшению медицинских услуг". USAID . 18 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 2010-02-15 . Получено 2010-02-15 .

Библиография

  • Абуджиди, Нурхан (2014). Урбицид в Палестине: пространства угнетения и устойчивости. Routledge. ISBN 978-1-317-81884-7.
  • Баррон, Дж. Б., ред. (1923). Палестина: отчет и общие аннотации переписи 1922 года. Правительство Палестины.
  • Бенджамин Туделинский ; Ашер, Адольф; Зунц, Леопольд; Лебрехт, Fuerchtegott Schemaja (1841). Маршрут раввина Беньямина из Туделы. Том. 1. А. Ашер и компания.
  • Conder, CR (1876). «Самарская топография». Ежеквартальный отчет — Фонд исследования Палестины . 8 (4): 182– 197. doi :10.1179/peq.1876.8.4.182.(стр. 190)
  • Conder, CR (1877). «Сихарь и Сихем». Ежеквартальный отчет — Фонд исследования Палестины . 9 : 149–150 .(стр. 149)
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1882). Исследование Западной Палестины: Мемуары топографии, орографии, гидрографии и археологии. Том 2. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Кондер, CR (1878). Палаточное дело в Палестине: летопись открытий и приключений. Том 1. Лондон Р. Бентли и сын.
  • Краун, Алан Дэвид; Пуммер, Рейнхард; Таль, Авраам (1993). Спутник самаритянских исследований. Мор Зибек. ISBN 978-3-16-145666-4.
  • Дофин, К. (1998). Византийская Палестина, Peuplement et Populations. BAR International Series 726 (на французском языке). Том. III: Каталог. Оксфорд: Археопресс. ISBN 0-86054-905-4.
  • Думани, Б. (2003). История семьи на Ближнем Востоке: домохозяйство, собственность и пол (иллюстрированное издание). SUNY Press. ISBN 978-0-7914-5680-4.
  • Элленблум, Р. (2003). Франкское сельское поселение в Латинском королевстве Иерусалим (Иллюстрированное издание). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52187-1.
  • Форлонг, Дж. Дж. Р. Г. (2018). Краткие исследования в области науки сравнительного религиоведения, охватывающие все религии Азии (переиздание). Kessinger Publishing. ISBN 978-0666205483.
  • Закон на службе у человека (Организация: Рам Аллах) (1990). Наказание нации: нарушения прав человека во время палестинского восстания, декабрь 1987 г. - декабрь 1988 г. : отчет. South End Press. ISBN 978-0-89608-378-3.
  • Правительство Иордании, Департамент статистики (1964). Первая перепись населения и жилищного фонда. Том I: Итоговые таблицы; Общая характеристика населения (PDF) .
  • Правительство Палестины, Департамент статистики (1945). Статистика деревень, апрель 1945 г.
  • Герен, В. (1874). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). Том. 2: Самария, ч. 1. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация землевладения и территориального владения в Палестине. Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
  • Хоутсма, MT , изд. (1987). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936. Том. 1 (Переиздание). БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-08265-6.
  • Хюттерот, В.-Д. ; Абдулфаттах, К. (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце XVI века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Ле Странж, Г. (1890). Палестина под властью мусульман: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 г. н. э. Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Мазар, Б .; Ахитув, Шмуэль (1992). Шмуэль Ахитув (ред.). Библейский Израиль: государство и народ (иллюстрированное издание). Magnes Press, Еврейский университет. ISBN 978-965-223797-2.
  • Миллс, Э., ред. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов. Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Мурс, Аннелис (1995). Женщины, собственность и ислам: палестинский опыт, 1920–1990 (иллюстрированное издание). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-48355-1.
  • Палмер, Э. Х. (1881). Исследование Западной Палестины: списки арабских и английских имен, собранные во время исследования лейтенантами Кондером и Китченером, Р. Э. Транслитерированные и объясненные Э. Х. Палмером. Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Пфайффер, Чарльз Ф., ред. (1966). Библейский мир: словарь библейской археологии (Иллюстрированное изд.). Baker Book House. ISBN 978-0-8010-6915-4.
  • Прингл, Д. (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: AK (исключая Акко и Иерусалим). Том I. Cambridge University Press . ISBN 0-521-39036-2.
  • Шик, К. (1900). «Заметки о колодце Иакова». Ежеквартальный отчет — Фонд исследования Палестины . 32 : 61– 63. doi :10.1179/peq.1900.32.1.61.
  • Райт, Джордж Р. Х. (1985). Древнее здание в Южной Сирии и Палестине, том 1. Архив Брилла. ISBN 978-90-04-07091-2.
  • Сайт Балата-Албалад
  • Добро пожаловать в Балату
  • Обзор Западной Палестины, Карта 11: IAA, Wikimedia commons
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Balata_village&oldid=1259330699"