Эра детских совков
Период в истории англосферы

Эпоха Baby Scoop — период в истории англосаксов , начавшийся после окончания Второй мировой войны и закончившийся в начале 1970-х годов [1] , который характеризовался ростом числа добрачных беременностей по сравнению с предыдущим периодом, а также более высоким уровнем усыновления новорожденных .

История

В Соединенных Штатах

По оценкам, с 1945 по 1973 год в США около 4 миллионов родителей отдали детей на усыновление, причем только в 1960-х годах это произошло 2 миллиона раз. [2] Ежегодное количество усыновлений неродственниками возросло с примерно 33 800 в 1951 году до пика в 89 200 в 1970 году, а затем быстро снизилось до примерно 47 700 в 1975 году. [3] [4] (Сюда не входит количество младенцев, усыновленных и воспитанных родственниками. [4] ) Напротив, Министерство здравоохранения и социальных служб США подсчитало, что в 2003 году на усыновление было отдано всего 14 000 младенцев. [5]

Этот период истории был задокументирован в научных книгах, таких как « Проснись, маленькая Сьюзи» и «Нищие и выбирающие» , обе написаны историком Рики Солинджером , а также в социальных историях, таких как книга « Девушки, которые ушли» и документальный фильм « Девушка, похожая на нее» , основанный на книге Энн Фесслер . Фесслер — профессор фотографии в Школе дизайна Род-Айленда , которая выставила художественную инсталляцию под названием «Девушки, которые ушли ». Это также тема документального фильма «Ушли в хороший дом» компании Film Australia .

Начиная с 1940-х и 1950-х годов незаконнорожденность стала определяться с точки зрения психологических дефицитов со стороны матери. [6] В то же время либерализация сексуальной морали в сочетании с ограничениями на доступ к контролю рождаемости привели к увеличению числа добрачных беременностей. [7] Доминирующее мнение психологов и социальных работников состояло в том, что подавляющее большинство незамужних матерей были бы лучше, если бы их разлучили с новорожденными детьми путем усыновления. [8] По словам Манделла (2007), «в большинстве случаев усыновление представлялось матерям как единственный вариант, и мало или совсем не было сделано усилий, чтобы помочь матерям содержать и воспитывать детей». [9]

Золингер описывает социальное давление, которое привело к этой необычной тенденции, объясняя, что женщины, которые не имели контроля над своей репродуктивной жизнью, определялись психологической теорией как «не-матери», и что поскольку они не имели контроля над своей репродуктивной жизнью, они были подвержены идеологии тех, кто за ними присматривал. Таким образом, для незамужних беременных девушек и женщин в эпоху до Роу главный шанс обрести дом и выйти замуж зависел от признания их предполагаемого стыда и вины, а это требовало отказа от своих детей, причем более 80% незамужних матерей в родильных домах выступали по сути в качестве «размножительниц» для приемных родителей. [10] По данным Эллисона, с 1960 по 1970 год 27% всех рождений замужних женщин в возрасте от 15 до 29 лет были зачаты вне брака . Считалось, что эта проблема вызвана женским неврозом , и тех, кто не мог сделать аборт ни легально, ни иным образом, поощряли отдавать своих детей на усыновление. [11]

В популярном использовании, певица Селеста Биллхарц использует термин «baby scoop era» на своем веб-сайте, чтобы обозначить эпоху, охватываемую ее работой «The Mothers Project». [12] Письмо [13] на веб-сайте сенатора Билла Финча также использует этот термин. Писательница Бетти Мэнделл ссылается на этот термин в своей статье «Усыновление». [14] Термин также использовался в выпуске Richmond Times-Dispatch за 2004 год . [15]

Количество усыновлений младенцев начало снижаться в начале 1970-х годов. Этот спад часто связывают со снижением рождаемости, но он также частично стал результатом социальных и правовых изменений, которые позволили матерям из среднего класса иметь альтернативу: материнство-одиночка .

Снижение рождаемости связано с появлением противозачаточных таблеток в 1960 году, завершением легализации искусственных методов контроля рождаемости , введением федерального финансирования для того , чтобы сделать услуги по планированию семьи более доступными для молодежи и малообеспеченных слоев населения, а также легализацией абортов.

Брозински (1994) говорит о снижении числа усыновлений новорожденных как об отражении свободы выбора, принятой молодежью и женским движением 1960-х и 1970-х годов, что привело к увеличению числа незамужних матерей, которые воспитывали своих детей, а не отдавали их на усыновление. «В 1970 году примерно 80% младенцев, рожденных матерями-одиночками, [...] [были взяты на усыновление], тогда как к 1983 году эта цифра упала до всего лишь 4%». [16]

В отличие от показателей 1960-х и 1970-х годов, с 1989 по 1995 год менее 1% детей, рожденных женщинами, которые никогда не были замужем, были переданы на усыновление. [17]

В Содружестве

Аналогичное социальное развитие имело место в Соединенном Королевстве , [18] Новой Зеландии , [19] Австралии , [20] и Канаде . [21]

В Канаде

Канадская «эпоха Baby Scoop» относится к послевоенному периоду с 1945 по 1988 год, когда более 400 000 незамужних беременных девушек, в основном в возрасте 15–19 лет, были объектом преследования из-за их еще не родившихся младенцев, потому что они не были замужем и имели ребенка. Большое количество этих молодых женщин были размещены в родильных домах, которые управлялись религиозными орденами, такими как Армия спасения , Католическая церковь , Объединенная церковь и Англиканская церковь и т. д. Эти родильные «дома» в значительной степени финансировались канадским правительством . В Канаде было более 70 родильных домов, в которых одновременно находилось от 20 до 200 беременных женщин. В канадских родильных «домах» и больницах до 100% [ неопределенно ] новорожденных забирали у их законных матерей после рождения и отправляли на усыновление. Этих новорожденных забирали в соответствии с протоколом здравоохранения и социального обеспечения. [22]

Некоторые специалисты той эпохи считали, что наказание матери за ее проступок было важной частью процесса. Доктор Мэрион Хиллард из больницы женского колледжа в 1956 году сказала:

Отец не играет в этом никакой роли. Это часть ее реабилитации. Когда она отказывается от своего ребенка ради его же блага, незамужняя мать многому учится. Она учится важной человеческой ценности. Она учится платить цену за свой проступок, и одного этого, если необходимо наказание, достаточно... Мы должны вернуться к первичному набору ценностей и дисциплине, которая начинается с самого маленького ребенка. [23]

Термин «эпоха Baby Scoop» параллелен термину Sixties Scoop , который был придуман Патриком Джонстоном, автором книги « Дети коренных народов и система защиты детей» . [24] «Sixties Scoop» относится к канадской практике, которая началась в 1950-х годах и продолжалась до конца 1980-х годов, когда из семей изымали необычно большое количество детей коренных народов старше 5 лет и усыновляли их. [25]

В Австралии

Аналогичное событие произошло в Австралии, где дети-аборигены, иногда называемые « украденным поколением », были изъяты из своих семей и помещены в лагеря для интернированных, приюты и другие учреждения. Подобная политика принудительного усыновления детей незамужних матерей европейского происхождения (известных как «белые украденные поколения», чтобы отличать их от детей-аборигенов) также имела место. Обычно считается, что снижение усыновления в 1970-х годах было связано с законом 1973 года, предусматривающим финансовую помощь одиноким родителям. [26]

  • 1995: «Другая мать: Момент истины» — телевизионный фильм, основанный на автобиографической книге Кэрол Шефер, режиссёр — Бетани Руни , сценарий — Стивен Лоринг.
  • 2002: «Сестры Магдалины» , британо-ирландский драматический фильм, снятый и написанный Питером Малланом.
  • 2005: Gone To A Good Home , австралийский документальный фильм, снятый Film Australia National Interest Program совместно с Big Island Pictures, Pacific Film, Television Commission и SBS Independent.
  • 2006: «Девочки, которые ушли» , книга Энн Фесслер , в которой содержатся истории женщин, чьи дети были усыновлены в 1950-х и 1960-х годах.
  • 2012: «Девушка, похожая на неё» , американский документальный фильм режиссёра Энн Фесслер
  • 2013: «Филомена» , драматический фильм режиссёра Стивена Фрирза , основанный на книге Мартина Сиксмита 2009 года «Потерянный ребёнок Филомены Ли» , в которой рассказывается о поисках Филоменой Ли своего сына Майкла А. Хесса , которого отдали на усыновление без её согласия.
  • 2014: «Не исчезни: Мое время в 60-х с Брайаном Джонсом из Rolling Stones и горечь принудительного усыновления» , книга Дон Моллой, которой пришлось отказаться от своего сына от основателя Rolling Stones Брайана Джонса против ее воли. [27]
  • 2016: The Best Thing [ 28] британская пантомима , написанная Рэйчел Сэвадж, поставленная театром Vamos Theatre и вдохновленная статьей The Guardian 2013 года об эпохе Baby Scoop. [29] Название пьесы происходит от фразы, сказанной матерям-одиночкам, что отдать своих незаконнорожденных детей на усыновление супружеским парам — это «лучшее, что можно сделать». [30]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Исследовательская инициатива «Эра детского скуперзя»
  2. ^ "Статистика усыновлений". Проект истории усыновлений . Университет Орегона . Получено 17 октября 2014 г.
  3. ^ Пелтон, Л. (1988). «Институт усыновления: его источники и сохранение» в книге « Бесплодие и усыновление. Руководство по практике социальной работы» , редактор Дебора Валентайн. (стр. 88–89)
  4. ^ ab Maza, PL (1984). Тенденции усыновления: 1944–1975. Архивировано 19 октября 2009 г. в Wayback Machine Child Welfare Research Notes #9. Вашингтон, округ Колумбия: Администрация по делам детей, молодежи и семей, 1984.
  5. ^ "Министерство здравоохранения и социальных служб США, Информационный шлюз по вопросам благополучия детей (2005). Добровольный отказ от усыновления: цифры и тенденции". Архивировано из оригинала 2007-08-19 . Получено 2007-10-23 .
  6. ^ Солингер, Р. (2000). Проснись, маленькая Сьюзи: одноплодная беременность и гонка до дела Роу против Уэйда. (стр. 88)
  7. ^ Петри, А. (1998). Ушел к тете: вспоминая дома для матерей-одиночек в Канаде. (стр. 7–8)
  8. ^ О'Шонесси, Т. (1994). Усыновление, социальная работа и социальная теория (стр. 115)
  9. ^ Mandell, B. (2007). "Усыновление". Архивировано 2007-05-19 в Wayback Machine New Politics , том 11, № 2, зима 2007, весь № 42
  10. ^ Солингер, Р. (2000). Проснись, маленькая Сьюзи: одноплодная беременность и гонка до дела Роу против Уэйда. (стр. 95)
  11. ^ Эллисон, М. (2003). «Авторитетные знания и непреднамеренные беременности, аборты, усыновление и материнство-одиночки у одиноких женщин: социальная стигма и структурное насилие». Medical Anthropology Quarterly . 17 (3): 322–47 . doi :10.1525/maq.2003.17.3.322. PMID  12974201.
  12. ^ Селеста Биллхарц. "О проекте "Матери" ..." Проект "Матери" . Архивировано из оригинала 2008-09-05 . Получено 2007-10-22 .
  13. ^ "Больше поддержки усыновления". BillFinch.com . 15 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 2007-10-16.
  14. ^ Бетти Рид Мэнделл. «Усыновление». Новая политика . XI (2). Архивировано из оригинала 22 сентября 2008 г. Получено 8 апреля 2016 г.
  15. ^ Ломанн, Б. «Мир усыновления; Вынужденная отказаться от своего ребенка, она теперь выступает против усыновления», Richmond Times-Dispatch , 21 ноября 2004 г., стр. G-1.
  16. ^ Брозински, А. (1994). «Отдача младенца на усыновление: опыт биологической матери». В Психология усыновления , Д. Брозински и М. Шехтер (редакторы). Нью-Йорк: Oxford University Press. (стр. 297)
  17. ^ Чандра, А., Абма, Дж., Маза, П. и Бахрах, К. (1999). «Усыновление, поиск усыновления и отказ от усыновления в Соединенных Штатах». Предварительные данные (№ 306) из Vital and Health Statistics Центров по контролю и профилактике заболеваний, Национального центра статистики здравоохранения, Министерства здравоохранения и социальных служб США. Получено 16 февраля 2005 г.
  18. ^ "Trackers International, "Survey 1000"". Архивировано из оригинала 2007-10-12 . Получено 2007-10-17 .
  19. ^ Шойер, Дж. (1979). Смерть от усыновления
  20. ^ Мур, М. (2007). Молчаливое насилие: похищенные белые дети Австралии. Архивировано 21 ноября 2008 г. в Wayback Machine . Диссертация, представленная в соответствии с требованиями для получения докторской степени по философии в области искусств, медиа и культуры в Университете Гриффита, Натан, Квинсленд.
  21. ^ Петри, А. (1998). Уехала к тете: вспоминая дома для матерей-одиночек в Канаде .
  22. ^ Уильямс, Ли Энн (13 мая 2014 г.). «Взято». Anglican Journal . Получено 20 июля 2014 г.
  23. ↑ Дороти Ховарт, «Не все матери несчастны», The Toronto Telegram , 22 ноября 1956 г.
  24. ^ Редер, Д. (2007). Индийский re:ACT(ions) Архивировано 21 октября 2007 г. в Университете Wayback Machine Британской Колумбии
  25. ↑ Лайонс, Т. (2000). «Украденная нация» в Eye Weekly , 13 января 2000 г. Toronto Star Newspapers Limited.
  26. ↑ Парламентский документ № 366, Постоянный комитет по социальным вопросам, Отчет о практике усыновления, Второй промежуточный отчет, Стенограммы доказательств, 16 июня 1999 г. – 25 октября 1999 г.
  27. ↑ Тернер, Пол (13 октября 2013 г.). «Дон Моллой Янг рассказывает о рок-н-ролльной реальности в электронной книге». The Spokesman-Review . Получено 22 сентября 2024 г.
  28. ^ Сэвидж, Рэйчел (2016). «The Best Thing». Театр Вамос.
  29. ^ Робертс, Ивонн (27 октября 2013 г.). «Принудительное усыновление: матери борются за то, чтобы найти своих потерянных детей». The Guardian .
  30. ^ Робертс, Ивонн (16 января 2016 г.). «Мим снимает маску принудительного усыновления 60-х». The Guardian .

Дальнейшее чтение

  • Эстон, Джонни. «Ваша надежда», ISBN 978-0-646-57639-8, написанная и опубликованная Джонни Эстоном. Личный рассказ о подростковой беременности, усыновлении и воссоединении, описывающий общественные установки и предрассудки 1960-х годов. 
  • Бутербо, К. «Не по выбору», Eclectica , август 2001 г.
  • Бутербо, К. «Расставим все точки над i», журнал Moxie , апрель 2001 г.
  • Фесслер, А. (2006). Девочки, которые ушли; Скрытая история женщин, которые отдавали детей на усыновление в десятилетия до дела Роу против Уэйда . Нью-Йорк: Penguin Press. ISBN 1-59420-094-7 
  • Кунцель, Р. (1995). Падшие женщины, проблемные девушки: незамужние матери и профессионализация социальной работы, 1890–1945 (Yale Historical Publications Series) (мягкая обложка). Энн-Арбор, Массачусетс: Yale University Press (30 августа 1995 г.) ISBN 0-300-06509-4 
  • Мэнделл, Б. (2007). «Усыновление». Новая политика , 11(2), зима 2007, весь № 42.
  • Петри, А. (1998). Ушел к тете: вспоминая дома для матерей-одиночек в Канаде . Торонто: * Маклелланд и Стюарт. ISBN 0-7710-6971-5 
  • Мур, М. (2007). Молчаливое насилие: украденные белые дети Австралии . Диссертация, представленная в соответствии с требованиями для получения степени доктора философии в области искусств, медиа и культуры в Университете Гриффита, Натан, Квинсленд. [1]
  • О'Шонесси, Т. (1994). Усыновление, социальная работа и социальная теория . Brookfield: Ashgate Publishing. ISBN 1-85628-883-8 
  • Шойер, Дж. (1979). Смерть от усыновления. Cicada Press. ISBN 0-908599-02-1 
  • Солингер, Р. (2000). Просыпайся, маленькая Сьюзи: одноплодная беременность и гонка до дела Роу против Уэйда . Нью-Йорк: Routledge. ISBN 0-415-92676-9 
  • Солингер, Р. (2001). Нищие и выбирающие: как политика выбора формирует усыновление, аборты и социальное обеспечение в США (Хилл и Ванг)
  • Терранова, Д. (2014). Baby Farm . Брисбен: Terranova Publications. ISBN 978-0-9941700-0-2 . Роман о принудительном усыновлении в Австралии в 1970-х годах. 
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Baby_Scoop_Era&oldid=1252635199"