Нагарджун

Нагарджун
Рожденный	Ваидьянатх Мишра, 11 июня 1911 г. [1] Деревня Сатлакха, район Дарбанга, Бихар, Индия. ( 1911-06-11 )
Умер	5 ноября 1998 г. (1998-11-05)(87 лет) Ходжа Сарай, округ Дарбханга , Бихар, [2] Индия.
Псевдоним	Нагарджун
Занятие	Поэт, писатель, эссеист, романист, буддист
Язык	Хинди, Майтхили
Годы активности	1930–1994
Известные награды	1969: Премия Академии Сахитья 1983: Стипендия Академии Сахитья
Супруг	Апараджита Деви
Литературный портал

Вайдьянат Мишра (11 июня 1911 г. – 5 ноября 1998 г.), более известный под псевдонимом Нагарджун , был поэтом на хинди и майтхили , который также написал ряд романов, рассказов, литературных биографий и путевых заметок, и был известен как Джанакави – Народный поэт. Он считается самым выдающимся деятелем современности в майтхили. ^{[3] [4]}

Вайдьянатх Мишра родился 11 июня 1911 года (Джьешта Пурнима) в Грам Панчаят Тарауни и Блок Бенипур в округе Дарбханга в Бихаре , Индия, у Умы Деви и Гокула Мишры. Он провел большую часть своих дней в деревне своей матери Сатлакха округа Мадхубани , Бихар. Позже он обратился в буддизм и получил имя Нагарджун . Его мать умерла, когда ему было всего четыре года, а его отец, будучи бродягой , не мог содержать его, поэтому молодой Вайдьянатх процветал благодаря поддержке своих родственников и стипендиям, которые он выиграл за то, что был исключительным учеником. Вскоре он стал владеть языками санскрит , пали и пракрит , которые он сначала изучал на месте, а затем в Варанаси и Калькутте , где он также был полузанятым, продолжая свое обучение. Тем временем он женился на Апараджите Деви, и у пары родилось шестеро детей. ^{[ необходима цитата ]}

Он начал свою литературную карьеру со стихов на майтхили под псевдонимом Ятри (यात्री) в начале 1930-х годов. К середине 1930-х годов он начал писать стихи на хинди. Его первая постоянная работа штатного учителя привела его в Сахаранпур ( Уттар-Прадеш ), хотя он не оставался там надолго, так как его стремление глубже погрузиться в буддийские писания привело его в буддийский монастырь в Келании , Шри-Ланка , где в 1935 году он стал буддийским монахом , поступил в монастырь и изучал писания, как это делал ранее его наставник Рахул Санкритьяян , и поэтому взял себе имя «Нагарджун». Находясь в монастыре, он также изучал идеологии ленинизма и марксизма , прежде чем вернуться в Индию в 1938 году, чтобы присоединиться к «Летней школе политики», организованной известным крестьянским лидером Сахаджанандом Сарасвати , основателем Кисан Сабхи . ^[5] Будучи по натуре странником, Нагарджун провел значительную часть своего времени в 1930-х и 1940-х годах, путешествуя по Индии.

Он также участвовал во многих массовых движениях пробуждения до и после обретения независимости. В период с 1939 по 1942 год он был заключен в тюрьму британскими судами за руководство фермерской агитацией в Бихаре. Долгое время после обретения независимости он занимался журналистикой.

Он играл активную роль в движении Джаяпракаша Нараяна до чрезвычайного периода (1975–1977), и поэтому был заключен в тюрьму на одиннадцать месяцев во время чрезвычайного периода. Он находился под сильным влиянием ленинско-марксистской идеологии. ^{[ необходима цитата ]} Это было одной из причин того, что он никогда не находил покровительства со стороны основных политических истеблишментов.

Он умер в 1998 году в возрасте 87 лет в Дарбханге .

Темы его поэзии разнообразны. Влияние как его странствующих тенденций, так и активизма очевидно в его средних и поздних работах. Его знаменитые поэмы, такие как Bādal kō Ghiratē Dēkhā hai ( хинди : बादल को घिरते देखा है ), являются самостоятельным путевым очерком. Он часто писал о современных социальных и политических проблемах. Его знаменитая поэма Mantra Kavita (मंत्र कविता) широко считается наиболее точным отражением мышления целого поколения в Индии. Другое подобное стихотворение — «Āō Rānī Hum Ḍhōēṅgē Pālakī» ( хинди : आओ रानी हम ढोएंगे पालकी ), в котором саркастически унижается тогдашний премьер-министр Индии Джавахарлал Неру за экстравагантный прием, оказанный им королеве Елизавете .

Помимо этих общепринятых тем поэзии, Нагарджун нашел поэтическую красоту в нетрадиционных темах. Одной из его самых удивительных работ является поэма, основанная на шоу под названием With Sharp Teeth ( पैने दाँतो वाली ). Еще одно такое творение — серия поэм о взрослом джекфруте .

Благодаря широте своей поэзии Нагарджун считается единственным поэтом хинди после Тулсидаса , у которого была аудитория от сельских слоев общества до элиты. Он фактически освободил поэзию от рамок элитарности.

Майтхили был его родным языком, и он написал много поэм, эссе и романов на майтхили. Он получил образование на санскрите , пали и хинди . Хинди оставался языком большей части его литературы. Хинди его произведений варьируется от сильно санскритизированных до народных форм. Он был поэтом масс и предпочитал писать на языке непосредственного местного воздействия. Поэтому он никогда не придерживался определенных границ языков.

Он также хорошо владел бенгальским языком и писал для бенгальских газет. Он был близок к поколению Bengali Hungry или поэтам Bhookhi Peerhi и помогал Канчан Кумари в переводе длинной поэмы малайского Роя Чоудхури Jakham и Chana Jor Garam на хинди.

Нагарджун был удостоен премии Sahitya Akademi Award в 1968 году за свою историческую книгу Patarheen Nagna Gachh , а также премии «Bharat Bharati Award» от правительства штата Уттар-Прадеш за его литературный вклад в 1983 году. ^[6] Он также был удостоен стипендии Sahitya Akademi Fellowship , высшей литературной награды Индии за достижения всей жизни, в 1994 году. ^{[ необходима ссылка ]}

• Югдхарао
• Кал аур Ааадж
• Сатранж Панкхон Вали
• Талаб ки Мачхлиян
• Кхичри Виплава Декха Хумне
• Хазар Хазар Бахон Вали
• Пурани Джулион Ка Корас
• Тумне Каха Тха
• Ахир Айса Кья Ках Дия Мэн
• Это Губаре Ки Чхая Мейн.
• Йе Дантурит Мускаан
• Мой военный Ка Будха Года
• Ратнагарбха
• Айс бхи хум кья
• Бхул джао пуране сапне
• Апне Кхет Мейн Чандана
• Фасаль
• Акал аур Уске плохой
• Хариджан Гатха
• Бадал ко гирате Декха хай
• Aaj main beej hoon
• Мантра Кавита

• Рати Нат Ки Чачи
• Балахнама
• Баба Батешар Натх
• Гималаи ки бетия
• Най Паудх
• Варун Ке Бете
• Дукх Мочан
• Угратара
• Джамания Ка Баба
• Кумбхи Пак
• Паро и Асман Мейн Чанда Таре.
• Абхинандан
• Имаратия
• Сита Уско
• Навтурия

• Ант Хинам Криянам.
• Бум Боленатх
• Айодхья ка раджа

• Патрахин Нагна Гачх (сборник стихов)
• Читра (сборник стихов)
• Ппаро(роман)
• Навтурия(роман)
• Балчнма(роман)
• Его работы по культуре были опубликованы в виде книг под названием «Деш Дашкам» и «Кришак Дашкам» .

• Поэт Кумар Вишвас и канал ABP News выпустили в эфир документальный фильм о жизни и творчестве Нагарджуна в своей серии «Mahakavi» . ^[7]

• Индийская литература , Сахитья Академи. Опубликовано Sahitya Akademi, 1998. Баба Нагарджун , стр. 140–145 .

• Нагарджун в Гадья Кош (его прозаическое произведение, написанное шрифтом деванагари)
• Нагарджун в Кавита Кош. Архивировано 4 февраля 2009 г. в Wayback Machine (хинди).
• Нагарджун в Анубхути

Работа онлайн

• Стихи Нагарджуна: аакал аур уске баад