Брайан Рейнольдс Майерс
Американский кореевед (родился в 1963 году)

Брайан Рейнольдс Майерс
Рожденный1963 (61–62 года) [1]
Нью-Джерси , США
Альма-матерРурский университет
Тюбингенский университет
ЗанятиеПрофессор [2]
Организация(и)Университет Донсео , [3]
Пусан , Южная Корея
ИзвестныйСамая чистая гонка (2010)
Манифест читателя (2002)
СупругМён Хи Майерс
РодственникиГленн Линн Майерс (отец)
Веб-сайтwww.sthelepress.com

Брайан Рейнольдс Майерс (родился в 1963 году), обычно упоминаемый как BR Myers , — американский профессор международных исследований в Университете Донсо в Пусане , Южная Корея , наиболее известный своими работами о северокорейской пропаганде . Он является редактором The Atlantic и обозревателем мнений в The New York Times и The Wall Street Journal . Майерс является автором книг Han Sǒrya and North Korean Literature (Cornell, 1994), A Reader's Manifesto (Melville House, 2002), The Cleanest Race (Melville House, 2010) и North Korea's Juche Myth (Sthele Press, 2015).

Ранняя жизнь и образование

Майерс родился в Нью-Джерси , недалеко от Форт-Дикса . [4] Его мать — британка, [5] а его отец был офицером армии США из Пенсильвании, служившим в Южной Корее военным капелланом, [6] [7] [8] часто помогая местным сиротам. [9] [10] Майерс также является потомком Джона Ф. Рейнольдса по отцу. [11]

Майерс провел свое детство на Бермудских островах , а свою школьную юность в Южной Африке эпохи апартеида [12] [13] [14] и получил высшее образование в Западном Берлине в начале 1980-х годов, [15] [4] [16] время от времени посещая Восточную Германию . [17] Он получил степень магистра по советским исследованиям в Рурском университете (1989) и степень доктора философии по корееведению со специализацией на северокорейской литературе в Тюбингенском университете (1992). Впоследствии Майерс преподавал немецкий язык в Японии [16] и работал в офисе связи Mercedes-Benz в Пекине в середине 1990-х годов. [18]

Карьера

До своего назначения в Университет Донсео Майерс читал лекции по северокорейской литературе и обществу на кафедре северокорейских исследований Корейского университета . [19] Он также преподавал глобализацию и северокорейскую литературу на кафедре корееведения Университета Индже . [20]

Журналистика

Колонки мнений

Колонки Майерса для Atlantic , The New York Times и The Wall Street Journal в основном посвящены Северной Корее, которая, по его словам, не является марксистско-ленинским или сталинистским государством, а «национал-социалистической страной». [21] Он также прокомментировал в The New York Times распространенное мнение о затоплении ROKS Cheonan в Южной Корее в отношении ее восприятия Северной Кореи. [22] Он заявил, что среди южнокорейцев не было возмущения по поводу инцидента из-за расовой природы корейского национализма; другими словами, в Южной Корее не было большого возмущения по поводу инцидента из-за концепции расовой солидарности с северокорейцами, которую чувствуют многие южнокорейцы, которая, по словам Майерса, во многих случаях перевешивает патриотизм по отношению к Южной Корее. [22] Майерс заявил, что межкорейская расовая солидарность проявляется в поддержке южнокорейской футбольной команды на чемпионате мира по футболу ФИФА и тому подобном. [22] Он противопоставил расовую природу южнокорейского национализма гражданской природе национализма США, заявив, что антипатия Южной Кореи к нападениям со стороны Северной Кореи потенциально опасна для национальной безопасности южнокорейского государства: [22]

Южнокорейский национализм — это нечто совершенно иное, чем патриотизм по отношению к государству, который чувствуют американцы. Идентификация с корейской расой сильна, в то время как с Республикой Корея слаба. [22]

Обзоры книг

Его рецензии на книги включали осуждение американского историка Брюса Камингса [23] (который, по его словам, является поклонником северокорейского режима), американского автора Тони Моррисон [24] , американского автора Дениса Джонсона [25] , южнокорейского романиста Хван Сок-Ёна [ 26] и американского автора Джонатана Франзена [27] .

Книги

Книга Майерса « Хан Сорья и северокорейская литература: крах социалистического реализма в КНДР» (1994) была адаптирована из его диссертации 1992 года в Тюбингенском университете и опубликована в качестве шестьдесят девятого тома Корнельской серии «Восточная Азия». [28]

«Манифест читателя: атака на растущую претенциозность американской литературной прозы» (2002) был разработан на основе его критического обзорного эссе с тем же названием, опубликованного в журнале Atlantic в 2001 году. [29]

«Самая чистая раса: как северокорейцы видят себя и почему это важно» (2010) — это обсуждение северокорейской пропаганды , в котором утверждается, что Северная Корея при Ким Чен Ире руководствовалась «параноидальным, расовым национализмом с корнями в японском фашизме ». [30] Майерс утверждает, что политическая система Северной Кореи не основана на коммунизме или сталинизме , и он утверждает, что официальная идея чучхе — это фиктивная идеология для зарубежного потребления, призванная утвердить полномочия Ким Ир Сена как мыслителя наряду с Мао Цзэдуном . [31] Майерс также утверждает, что попытки после окончания холодной войны понять Северную Корею как конфуцианский патриархат, основанный насыновней почтительности Ким Чен Ира и династической передаче власти от его отца, ошибочны и что северокорейское руководство является скорее материнским , чем патерналистским . [32]

Майерс развивает свой аргумент о статусе чучхе как не-идеологии в своей книге « Миф о чучхе Северной Кореи» (2015). По его собственному мнению, поощрение его к написанию книги было связано с осознанием того, что он «ни малейшего прогресса не достиг» с «Чистейшей расой » в оспаривании общепринятого мнения о чучхе в академических кругах. [33] «Миф о чучхе Северной Кореи» развивает трехстороннюю категоризацию северокорейской пропаганды. Некоторые работы находятся на «внутреннем пути», предназначенном только для северокорейских глаз. Другие находятся на «внешнем пути», предназначенном в первую очередь для северокорейского потребления, но с учетом того, что иностранцы также могут получить к ним доступ. Пропаганда «экспортного пути» специально нацелена на иностранцев. [34]

Прием и критика

Книга Майерса «Самая чистая раса» была оспорена несколькими академическими критиками. [35] Чарльз К. Армстронг , тогда работавший в Колумбийском университете , предположил, что книга «придает интеллектуальный лоск взглядам, которые многие на Западе уже имеют в отношении КНДР». [36] Феликс Абт , швейцарский специалист по вопросам бизнеса, проживший в Северной Корее семь лет, описывает утверждения Майерса в « Самой чистой расе» как «некорректные» и «шаткие». Абт написал, что «довольно абсурдно» описывать чучхе как «показуху» для иностранцев. [37]

Южнокорейский литературный критик Йерн Хонг Чой также считает ошибочным тезис Майерса о Хан Сорья и северокорейской литературе :

Как Майерс может говорить, что он [ Хан Сорья ] не является социалистическим реалистом? Как Майерс может говорить, что мысль Хана несовместима с коммунистической идеологией? Я могу понять взгляды Майерса на ортодоксальный социалистический реализм, однако я вижу, что социалистический реализм в изобилии присутствует в северокорейской литературе: северокорейские писатели по-прежнему отстаивают социалистический реализм. Майерс просто не интерпретирует социалистический реализм так, как они. [38]

Татьяна Габрусенко отмечает, что Майерс — единственный западный ученый, который считает, что северокорейская литература не имеет признаков социалистического реализма. [39]

Ученый Андрей Ланков положительно отозвался о книге «Самая чистая раса» , назвав ее «свежим подходом» к Северной Корее. [40] Ланков также говорит, что работа Майерса «информативна» [41], но не уверен, имеет ли ее тезис какое-либо отношение к реальности. [42]

Книга Майерса «Миф о чучхе в Северной Корее» получила положительные отзывы Яна Блинки и Балажа Салонтая. [43]

Ученый Пак Ноджа , также известный как Владимир Тихонов, корейский активист и историк советского происхождения, раскритиковал Майерса, отметив, что если бы академическая строгость зарубежной корееведения была немного выше, его работа была бы однозначно признана неакадемической, несколько любительской исторической ревизионистской попыткой, подобной The Comfort Women of the Empire . Он указывает, что содержание его книги, независимо от наклонностей Майерса, настолько оторвано от сбалансированного изложения исторических фактов, что цитирование ее может привести к путанице. [44]

Личная жизнь и политика

Майерс женат на южнокореянке Мён Хи Майерс. [45] Он живет и преподает в Южной Корее , куда переехал в сентябре 2001 года. [14] [16] В конце 1990-х годов он жил в округе Валенсия, штат Нью-Мексико . [46] [47] Политически Майерс является сторонником Партии зеленых США и прав животных . Майерс может говорить на корейском, китайском, японском и немецком языках. [48] Он веган . [16]

политика Южной Кореи

This article is part of a series on
Conservatism
in South Korea
Schools
Principles
History
Intellectuals
Politicians
Activists
Parties (mainstream)
Parties (minor)
Media
Other organizations
Active

Defunct

Related topics

Несмотря на его прогрессивный взгляд на американскую политику, в Южной Корее его часто считают « консерватором », поскольку он критически относится к « националистически-левым » политическим взглядам южнокорейских либералов и прогрессистов , включая Демократическую партию Кореи . [49] [50] В интервью в декабре 2014 года консервативной газете Munhwa Ilbo Майерс назвал себя «консервативным и ярым противником Северной Кореи». [51] Он выступает против антияпонского/антиимпериалистического корейского этнического национализма и выступает за государственный национализм, основанный на Южной Корее. [52] Согласно Hankyoreh , левому СМИ в 2011 году, Майерс оценил его как имеющий «типичный взгляд на американский консерватизм ». [53]

Южнокорейские либералы и прогрессисты поддерживают точку зрения, что Республика Корея (Южная Корея) была основана в 1919 году, когда было создано Временное правительство , а не в 1948 году, когда было официально создано правительство Южной Кореи . Напротив, южнокорейские консерваторы признают 15 августа 1948 года «днем основания» Республики Корея. [54] Майерс поддержал позицию южнокорейских консерваторов, выразив мнение, что 15 августа 1948 года следует отметить принятием закона о годовщине основания. [51]

В 2024 году Майерс дал интервью ультраконсервативной газете Segye Ilbo , которую поддерживала Церковь объединения ; он выступил против импичмента Пак Кын Хе и защищал консерваторов, поддерживающих Пак . Майерс защищал Пак Кын Хе, обвинив импичмент в «парламентском перевороте». [52]

Библиография

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Myers, BR, 1963-". Каталог публичной библиотеки Лоуренса . Архивировано из оригинала 30 июня 2012 г. Получено 1 февраля 2010 г. Myers , BR, 1963-
  2. ^ "Факультет>Факультет - DIS". uni.dongseo.ac.kr .
  3. ^ "Dongseo 114". Университет Dongseo . Архивировано из оригинала 2 августа 2009 года . Получено 1 февраля 2010 года .
  4. ^ ab Rosett, Claudia (30 августа 2002 г.). «Как он смеет! Последнее слово за оскорбленным критиком». The Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 20 января 2015 г. Получено 24 марта 2013 г.
  5. ^ «Пропаганда в эпоху Ким Чен Ына: дискуссия с профессором Б. Р. Майерсом». freekorea.us . Август 2017 г.
  6. ^ "Некролог ГЛЕННА Л. МАЙЕРСА (2014) Washington Post". Legacy.com .
  7. ^ "Гленн Майерс". mountcastle.net .
  8. ^ "Архивы Franklin News Herald, 23 июля 1982 г., стр. 3". newspaperarchive.com . 23 июля 1982 г.
  9. ^ Myers, BR (8 января 2018 г.). «Ответ Twitterati». Sthele Press . Получено 13 июня 2019 г.
  10. ^ Паттон, Бенджамин; Скраби, Дженнифер (6 марта 2012 г.). Growing Up Patton. Penguin. стр.  236–237 . ISBN 9781101560013. Получено 13 июня 2019 г. . Затем, однажды ночью той зимой, когда он ехал на своем джипе, он наткнулся на приют Вэгван. «Там было более сотни детей, и я не мог поверить, насколько они были потрепанными», — вспоминает [Майерс]. «Они были босиком — и на улице было холодно. У одного ребенка был ремень из проволоки, чтобы поддерживать штаны. Им даже негде было мыться — им просто время от времени выливали на головы каски, наполненные водой. И, конечно, большинство из них были детьми солдат, которых усыновили солдаты и просто оставили в полицейском участке». Особенно плохо было быть сиротой в Корее. «Если вы не можете проследить свою семью на пять или шесть поколений назад, вы никто», — отмечает Майерс. Поэтому он решил добавить немного театральности в свою кампанию против венерических заболеваний: повысить осведомленность о тяжелом положении сирот в каждой щели лагеря — и, верный своей миссии, использовать это как напоминание о сексуальных последствиях. Майерс собирал деньги среди солдат, чтобы купить одежду и обувь для сирот. Он нанял армейских инженеров, чтобы построить им настоящую баню. В конце каждого месяца Майерс сидел во главе очереди за выплатой жалованья с банкой для пожертвований «Для сирот Вэгвана». Некоторые из его тактик прямого обращения с лицом били слишком близко. Например, когда Майерс получил разрешение от сержантов столовой привести группу детей в столовую на ужин в честь Дня благодарения, один из его командиров, подполковник, набросился. «Он отвел меня в сторону и сказал: «Это наш День благодарения, а не их. Какого черта они здесь делают? Тебе не следует этим заниматься, и ты за это заплатишь» — подразумевалось, что он меня достанет», — вспоминает Майерс. «И это парень, который только что пришел из церкви! »
  11. ^ «Где наблюдатели за Сеулом? — BR Myers – Sthele Press». sthelepress.com . Архивировано из оригинала 7 января 2022 г. . Получено 15 мая 2022 г. .
  12. ^ "[Повторная трансляция] Самая чистая гонка: интервью с автором Б. Р. Майерсом". KEI . Корейский экономический институт. Архивировано из оригинала 14 сентября 2017 г.
  13. ^ «Интервью с Чадом О'Кэрроллом». 2012. Архивировано из оригинала 14 сентября 2017 г. Получено 14 сентября 2017 г.
  14. ^ ab "Корейский тур: статус аутсайдера с BR Myers". Notebook on Cities and Culture . 5 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала (MP3) 5 апреля 2016 г.
  15. ↑ Майерс, Брайан Рейнольдс (7 апреля 2019 г.). «Южнокорейский националистический левый фронт».
  16. ^ abcd Ким, Сун-джун (29 мая 2005 г.). «Выдающийся BR Майерс раскрыт». Joong-Ang Daily . Южная Корея . Получено 20 января 2015 г.
  17. ^ «Чего хочет Северная Корея» – через soundcloud.com.
  18. ^ Карен К. Смит. «Контактная информация Брайана Майерса в Канзасе?» KoreaWeb.ws. 20 ноября 1998 г. Архивировано 3 марта 2016 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  19. ^ 북한학과 (Puk'an hakkwa; Отделение северокорейских исследований). Корейский университет. Архивировано 16 февраля 2005 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  20. ^ 2006학년도 1학기 강연내용 (Содержание лекций первого семестра 2006 учебного года). Корейский университет. (Проверено 1 февраля 2010 г.)
  21. ^ «Конституция Ким Чен Ира». Wall Street Journal. 1 октября 2009 г. Архивировано 23 сентября 2013 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  22. ^ abcde Myers, Brian Reynolds (27 мая 2010 г.). «South Korea's Collective Shrug» (Коллективное пожимание плечами в Южной Корее). The New York Times . Нью-Йорк. Архивировано из оригинала 19 апреля 2015 г. Получено 19 апреля 2015 г.
  23. ^ «Мать всех матерей: секреты лидерства Ким Чен Ира». Atlantic. Сентябрь 2004 г. Архивировано 1 октября 2009 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  24. ↑ BR Myers. «Mercy!» Atlantic. Январь/Февраль 2009. (Извлечено 1 февраля 2010)
  25. ↑ BR Myers. «Яркая сияющая ложь». Atlantic. Декабрь 2007 г. Архивировано 20 августа 2008 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  26. ↑ BR Myers. «The Caged Bird Sings». New York Times. 8 сентября 2008 г. Архивировано 3 сентября 2015 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  27. ^ BR Myers. «Smaller Than Life Atlantic. Октябрь 2010 г. Архивировано 1 января 2011 г. на Wayback Machine (получено 15 октября 2011 г.)
  28. ^ «Хан Соря и северокорейская литература». Библиотечный каталог Тюбингена. Университет Эберхарда Карлса в Тюбингене. (Проверено 1 февраля 2010 г.)
  29. ↑ Myers, BR (июль–август 2001 г.). «Манифест читателя: атака на растущую претенциозность американской литературной прозы». Atlantic . Архивировано из оригинала 4 января 2010 г.
  30. ^ «Обсуждение книги с автором Б. Р. Майерсом». Проект международной документации Северной Кореи. Международный центр ученых имени Вудро Вильсона. Архивировано 5 июня 2011 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  31. ^ «Погружение в пропаганду, расовый национализм и необъяснимый водоворот идей чучхе: Колин Маршалл беседует с Б. Р. Майерсом, автором книги «Самая чистая раса: как северокорейцы видят себя и почему это важно». 12 апреля 2010 г. Получено 13 апреля 2010 г.
  32. ^ Майерс, Брайан Рейнольдс; Банч, Сонни (1 июня 2010 г.). «Культурные хижины Северной Кореи. Самая чистая раса». Обзор политики (161 (июнь–июль 2010 г.)). Институт Гувера . Получено 15 декабря 2014 г.
  33. ^ O'Carroll, Chad; Myers, BR (2013). Интервью с BR Myers: ч. 1, «Миф о чучхе в Северной Корее». SoundCloud . NK News . Получено 15 октября 2015 г. .
  34. ^ Зильберштейн, Бенджамин Катцефф (1 июля 2016 г.). «Обзор книги: „Северокорейский миф о чучхе“». 38 Север . Получено 13 октября 2018 г.
  35. ^ Чарльз К. Армстронг, «Тенденции в изучении Северной Кореи», Журнал азиатских исследований , т. 70, 2011 г.; и Сьюзи Ким, «(Дез)ориентация Северной Кореи», Критические азиатские исследования , т. 42, № 3, сентябрь 2010 г.
  36. ^ Чарльз К. Армстронг, «Тенденции в изучении Северной Кореи», Журнал азиатских исследований , т. 70, 2011, стр. 360.
  37. ^ Абт, Феликс (2014). Капиталист в Северной Корее: мои семь лет в королевстве-отшельнике . Tuttle Publishing. стр.  62–63 . ISBN 9780804844390.
  38. ^ Йеарн Хонг Чой. Обзор Хан Сорья и северокорейской литературы. Мировая литература сегодня. Т. 69. № 1. Зима 1995. стр. 230. JSTOR. (Получено 1 февраля 2010 г.)
  39. ^ Габрусенко, Татьяна (2010). Солдаты на культурном фронте: события в ранней истории северокорейской литературы и литературной политики . Гонолулу: University of Hawaii Press. стр. 5. ISBN 978-0-8248-3396-1.
  40. ^ Андрей Ланков. Обзор The Cleanest Race. Far Eastern Economic Review. 4 декабря 2010 г. Архивировано 4 января 2010 г. на Wayback Machine (получено 1 февраля 2010 г.)
  41. ^ Ланков, Андрей (2013). Настоящая Северная Корея . Oxford University Press . стр. 104. ISBN 978-0-19-996429-1.
  42. ^ Андрей Ланьков (30 ноября 2017 г.). От защиты к нападению. Может ли ядерная программа Северной Кореи стать наступательной. Карнеги.ру . Проверено 3 декабря 2017 г.
  43. ^ Ян Блинка, «Брайан Р. Майерс, миф о чучхе Северной Кореи», Чешский журнал политической науки , № 1 (2017), стр. 74-76; Балаж Салонтай, «Миф о чучхе Северной Кореи», Chugoku 21 , № 46 (2017), стр. 163–168.
  44. ↑ Пак Ноя (4 февраля 2016 г.). 역사왜곡의 기술 (на корейском языке) . Проверено 9 января 2025 г.
  45. ^ Розетт, Клаудия (30 августа 2002 г.). «Как он смеет! Последнее слово за оскорбленным критиком». Wall Street Journal .
  46. ^ "Pyongyang's Familiars — BR Myers". Sthele Press . Апрель 2023. Кстати, я тоже жил в Нью-Мексико, в маленьком городке Лос-Лунас, который сейчас известен не столько тем, что там был Бо Диддли в качестве заместителя шерифа, сколько тем, что там находился хозяйственный магазин в сериале "Во все тяжкие". Я проделал двухчасовую поездку в Лос-Аламос примерно в 2000 году, когда доставил брошенную хаски в единственную в штате службу спасения хаски.
  47. ^ Интервью 2015 года с Б. Р. Майерсом в «Блокноте о городах и культуре».
  48. ^ «Getroffen: Брайан Майерс, Университет Пусана / Южная Корея; Корея, что? (2. Teil)» . www.alf-tv.ch .
  49. ↑ Майерс, Брайан Рейнольдс (7 апреля 2019 г.). «South Korea's Nationalist-Left Front» (Левый националистический фронт Южной Кореи). Sthele Press . Получено 25 июня 2019 г.
  50. ^ Myers, Brian Reynolds (3 января 2024 г.). «Нет, Ким не отказался от объединения». Sthele Press . Пусан, Южная Корея. Архивировано из оригинала 8 января 2024 г. [Партия] Minjoo, [является] националистической, антииммиграционной, прокитайской, безразличной к Украине, не слишком дружественной к ЛГБТ партией, против которой эти газеты бушевали бы, если бы она была в Европе. Но Совет по международным отношениям работает загадочными способами.
  51. ^ ab «北도발에도 조용… 한국인엔 '민족'만 있고 '국가'는 없다». 문화일보 (2014. 12. 19).
  52. ^ ab «한국엔 '국가 자부심'이, 북한엔 '공산주의'가 없다». 세계일보 (2024.08.03).
  53. ^ «북한은 극단적 민족주의…극좌보다 극우». 한겨레 (2011. 12. 06).
  54. ^ Myers, Brian Reynolds (11 августа 2017 г.). "Low-Level Confederation and the Nuclear Crisis (in 2 parts)". Sthele Press . Yi Hae-sŏng, молодой подкастер, был одним из многих консерваторов, которые сетовали на ссылку Муна на 1919 год как на год создания Республики Корея. Этими и другими словами президент объявил себя наследником националистической, а не конституционно-демократической традиции, человеком, который будет править скорее в духе правительства в изгнании, которое стремилось освободить минджок, чем республики, которая присоединилась к Америке в сопротивлении северокорейской агрессии.

Дальнейшее чтение

  • Майерс, BR (1 апреля 2009 г.). «Чтобы победить диктатора, игнорируйте его». The New York Times .
  • — (28 мая 2009 г.). «Северная Корея никогда не разоружится». The New York Times .
  • — (11 февраля 2010 г.). «Самая чистая гонка». BookTV . C-SPAN.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Брайаном Рейнольдсом Майерсом .
  • Официальный сайт
  • Страница факультета университета BR Myers Dongseo
  • Последние статьи BR Myers The Atlantic
  • Цитата из работы Майерса в The Week
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Brian_Reynolds_Myers&oldid=1268346656"