Убийство Нараяна Рао | |
---|---|
Расположение | Шанивар Вада , Пуна , Конфедерация маратхов (современная Махараштра , Индия ) |
Дата | 30 августа 1773 г.,251 год назад 10:00 утра ( местное среднее время ) |
Цель | Нараян Рао |
Тип атаки | Убийство |
Летальные исходы | 11 (включая 7 брахманов, 2 слуг, 2 служанок) 1 корова |
Преступники | Рагхунатх Рао Анандибай |
Мотив | Право на наследование |
Вердикт | виновный |
Убеждения | Убийство |
Обвинения | Смерть (спасся бегством) |
Убийство Нараяна Рао произошло 30 августа 1773 года, когда 18-летний пешва из Конфедерации маратхов Нараян Рао был убит . Этот заговор был осуществлен во время фестиваля Ганеш Чатуртхи , который проходил с 21 по 31 августа. Это было заговором его дяди Рагхунатха Рао и его жены Анандибай . Они использовали членов племени Калбелия в качестве убийц. Рагхунатх Рао был следующим в очереди на трон на момент смерти Нараяна Рао. [1] Нараян Рао и его слуга Чападжи Тилекар оба были убиты. Всего во дворце было убито одиннадцать человек, семеро из них были брахманами, двое слуг, две служанки. Также была убита одна корова .
Нараянрао Бхат родился 10 августа 1755 года. Он был третьим и младшим сыном Пешвы Баладжи Баджи Рао (также известного как Нана Сахеб) и его жены Гопикабай . Он получил традиционное образование по чтению, письму и арифметике и обладал функциональным пониманием санскритских писаний. Он женился на Гангабай Сатхе 18 апреля 1763 года до своего восьмого дня рождения. Он был очень близок с Парватибай , вдовой Садашиврао , которая взяла его под свою опеку, чтобы уменьшить свои печали после смерти мужа. Его старший брат Вишвасрао , наследник титула пешвы, погиб в битве при Панипате в 1761 году вместе с Садашиврао. Его отец умер несколько месяцев спустя, и его старший брат Мадхаврао занял пост пешвы. [2] [3]
Перед своей смертью Пешва Мадхаврао провел судебное заседание, на котором подробно обсуждался вопрос вознесения, и в конце которого в присутствии семейного божества он назначил своего младшего брата Нараянрао следующим Пешвой. Он посоветовал Нараянрао вести свое управление по совету Сахарам Бапу и Нана Паднави . Рагхунатхрао , дядя Мадхаврао и Нараянрао, не имел смелости открыто выступить против назначения Нараянрао перед умирающим Пешвой, и поэтому он, по-видимому, согласился на это соглашение. Пешва также приказал в письменной форме, чтобы Рагхунатхрао продолжал свое заключение, чтобы помешать ему участвовать в проказах. Рагхунатхрао попытался сбежать незадолго до смерти Пешвы, но был немедленно пойман и снова заключен в тюрьму. [4]
Отношения Нараянрао с его дядей Рагхунатхрао были сердечными поначалу. Когда дочь Рагхунатхрао Дургабай собиралась выйти замуж, Нараянрао организовал свадьбу, которая состоялась 7 февраля 1773 года. [5] Но позже, когда Нараянрао был в Нашике , Рагхунатхрао попытался воспользоваться отсутствием пешвы и замыслил свой побег. Рагхунатхрао начал вербовать свои собственные войска и написал Хайдару Али с просьбой о поддержке. Наро Аппаджи, офицер маратхов, отвечавший за закон и порядок в Пуне, усилил безопасность вокруг Рагхунатхрао, разместив стражников, чтобы следить за всеми выходами из дворца и города. Рагхунатхрао разбил свои палатки снаружи и объявил, что отправляется в экспедицию. [6]
Как только эта новость достигла Нараянрао, он вернулся в Пуну и нашел Рагхунатрао в своих палатках. Он привез его обратно во дворец 11 апреля 1773 года и выставил дополнительную охрану, чтобы предотвратить его побег. Это еще больше обострило отношения между Нараянрао и Рагхунатрао. [7] В июле 1773 года Рагхунатрао был настолько раздражен наложенными на него ограничениями, что пригрозил уморить голодом себя, свою жену и своего приемного сына. Нараянрао не удалось уладить ситуацию путем компромисса. У него не было советников, которым он мог бы доверять в этот момент. [8]
Два агента из Нагпура были отправлены в Пуну, чтобы запросить у пешвы подтверждение о назначении Рагхуджи Бхонсле , сына Мудходжи Бхонсле , правителем Нагпура, чтобы положить конец спору о престолонаследии между Мудходжи и его братом Сабаджи. Но когда два агента прибыли в Пуну летом 1773 года и обнаружили напряженность между Нараянрао и Рагхунатхрао, они поняли, что могут извлечь большую выгоду из этого хаоса. [9] В то же время Нараянрао продолжал поддерживать притязания Сабаджи и послал вооруженные подкрепления под командованием Кхандерао Дарекара, чтобы поддержать его против брата. Это вызвало гнев Мудходжи, который неопределенно сказал своим агентам делать все, что они сочтут необходимым для выполнения своей миссии, поддерживая власть Рагхунатхрао. [10]
Но агентам нужно было обсудить это с Рагхунатхрао, прежде чем они могли бы сформулировать план. В то время Рагхунатхрао находился в строгом заключении, поэтому они обратились к Сахараму Хари Гупте , сильному стороннику Рагхунатхрао, который также был возмущен решением пешвы понизить кастовый статус своей общины. Им удается добиться тайной встречи с Рагхунатхрао, на которой они вынашивают план, который включал в себя захват Нараянрао и возведение Рагхунатхрао на трон. Для этого Рагхунатхрао должен был быть свободен и организовать вооруженные силы. В августе 1773 года ночью Рагхунатхрао попытался сбежать с помощью Лакшмана Каши. Но Рагхунатхрао был пойман и взят под стражу, в то время как Лакшману Каши удалось сбежать и бежать из Пуны. [11]
Когда известие о попытке побега Рагхунатхрао достигло Нараянрао, он ужесточил условия заключения своего дяди. Рагхунатхрао больше не разрешалось покидать свою комнату, ему доставляли все необходимое, а его роскошный образ жизни был ограничен. В рамках своей молитвы Рагхунатхрао стоял на открытом воздухе и смотрел на солнце, но теперь ему было запрещено это делать, что приводило его в ярость. Несмотря на отношения между Мадхаврао и Рагхунатхрао, первый тщательно избегал раздражать своего дядю сверх определенного предела и умело использовал сторонников своего дяди, чтобы предотвратить любые действия против него. Но Нараянрао не хватало дальновидности своего старшего брата, и поэтому его диссиденты смогли найти общую цель в поддержке его дяди. [12]
Рагхунатхрао также смог найти сочувствие Аппаджи Рама, посла Хайдара Али в Пуне, которому удалось убедить своего правителя поддержать дело Рагхунатхрао. Когда Нараян узнал о плане своего дяди сбежать, заручившись поддержкой Хайдара Али, он запер его в своем дворце и не позволял ни друзьям навещать его, ни слугам ухаживать за ним. Его дядя, будь то из-за раздражения или хитрости, заявил, что уморит себя голодом, чтобы его убийство было приписано его племяннику. В течение следующих восемнадцати дней он не потреблял ничего, кроме двух унций оленьего молока каждый день. Когда он, наконец, истощился из-за мук голода, его племянник несколько смягчился, пообещав ему округ, пять замков и джагир в размере 12 лакхов рупий в год, при условии, что некоторые из великих вождей станут поручителями его будущего поведения. [13]
В период с 16 по 30 августа произошло беспрецедентное количество секретных переговоров и скрытых обсуждений между различными сторонниками Рагхунатхрао, но поскольку это было обычным явлением во дворце, ни один ответственный чиновник не обратил на них серьезного внимания. Поскольку Рагхунатхрао не мог покинуть свое заключение, подготовку к заговору осуществил Туджали Павар, влиятельный личный слуга Рагхунатхрао и его жена Анандибай . [14] Туджали также чувствовал, что он был несправедливо обижен Нараянрао и, возможно, Мадхаврао, и независимо от того, было ли это предполагаемое оскорбление реальным или нет, это побудило его сыграть неотъемлемую роль в заговоре. В то время как предыдущий план включал в себя просто захват Нараянрао, новый план включал его убийство и был частично основан на предположении, что Сахарам Бапу останется нейтральным в отношении заговора. [15]
Фестиваль Ганапати проводился в течение десяти дней с 21 по 31 августа. Фестиваль был выходным для администрации, и все должностные лица и персонал были заняты различными аспектами фестиваля, такими как поклонение утром и вечером, декламация Вед, музыка, танцы, дурбары, пиры и шествия. [16] Туладжи встретился с лидерами Гарди во время фестиваля Ганеши, чтобы сообщить им о готовящемся заговоре. Поскольку он был старым слугой, его нельзя было внезапно уволить, даже если бы его подозревали в заговоре, и он имел свободный доступ к своему хозяину и его жене, чтобы спланировать различные части заговора. Сумерсинх был офицером Гарди, которого Нараянрао назначил отвечать за своего дяду, и, следовательно, имел свободный доступ к нему. Его убедили Туладжи, а также Мухаммад Юсуф, Харагсинх и Бахадур-хан, у каждого из них было около тысячи солдат, работающих под их началом. Им обещали дать денежное вознаграждение в размере рупий. 3 лакха, если они успешно выполнят заговор. Рагхунатхрао выдал этим четырем вождям письменный приказ, приказав им «захватить» пешву. Письменный приказ мог быть изменен до того, как его доставили вождям Гарди, и слово «захватить» могло быть заменено словом «убить», но личность человека, который это сделал, осталась загадкой. Между тем, вожди Гарди знали, что пешва может быть убит, если он окажет вооруженное сопротивление. Когда они передали эти мысли Рагхунатхрао, он освободил их от любой ответственности за возможное убийство. [17]
Рагхуджи Ангре из Колабы прибыл в Пуну, чтобы встретиться с пешвой, и попросил его нанести ответный визит 30 августа. Итак, Нараянрао вместе с Харипантом Пхадке отправились в резиденцию Ангре около десяти утра. Во время разговора Рагхуджи рассказал Нараянрао о тревожных слухах, которые он слышал, и предупредил его быть начеку, чтобы не подвергать свою жизнь опасности. После встречи с Рагхуджи Нараянрао и Пхадке отправились в храм Парвати, чтобы позавтракать вместе с некоторыми приглашенными туда гостями. После еды пешва и Харипант вернулись во дворец. Нараянрао рассказал Харипанту о том, что он услышал от Рагхуджи, и попросил его предпринять необходимые шаги, чтобы предотвратить любые неприятности. Харипант заверил его, что он позаботится об этом вопросе, но сначала ему нужно будет пообедать с другом в полдень. Пешва удалился в свою комнату во дворце. Тем временем Туджали узнал, что заговор был раскрыт, и приказал вождям Гарди немедленно привести план в исполнение, иначе все может быть испорчено. [18]
Около часа дня пятьсот солдат во главе с вождями Гарди зарезали людей, охранявших задние ворота, и немедленно ворвались во дворец. Они потребовали выплатить им давно задержанное жалованье. Клерки и слуги отчитали солдат за волнение и сказали им, что их жалобы будут выслушаны в офисе. Солдаты ответили нападением на клерков; когда один из них укрылся за коровой, которая всегда была на территории за свежим молоком, солдаты зарезали животное и человека, прятавшегося за ней. Они закрыли передние ворота и направились в комнату пешвы наверху с обнаженными мечами и оглушительными криками. Дворец был полон криков ужаса и горя обитателей, но они ничего не могли сделать, чтобы остановить атаку. [19]
Нараянрао был совершенно безоружен в это время и, опасаясь за свою жизнь, он сбежал через заднюю дверь в квартиру своей тети Парвитабаи, с которой у него были очень близкие отношения, так как она фактически воспитывала его с младенчества. Парватибай сказала ему пойти к дяде, так как он мог спасти свою жизнь. Нараянрао побежал к дяде, который совершал свое поклонение, и держался за него, умоляя спасти его и даже предлагая сделать его пешвой в обмен на то, что его пощадят солдаты Гарди. Тем временем Туладжи и Сумерсинх, которые внимательно следили за Нараянрао, прибыли туда и оттащили его от дяди. Туладжи яростно схватил Нараянрао, а Сумерсинх разрубил его на куски. Слуга Нараянрао Чападжи Тилекар напал на тело своего хозяина, чтобы спасти его с несколькими служанками, и все они были жестоко изрублены. Чуть позже Нароба Наик, старый и доверенный человек на дворцовой службе, вышел и отругал Рагхунатрао за то, что тот допустил такие прискорбные действия, и он тоже был убит Гардис. В течение получаса во дворце было убито одиннадцать человек, семь из них были брахманами, двое слуг маратхов, две служанки. Также была убита одна корова . [20] Недавно выпущенная книга «Убийство пешвы » подробно описывает этот трагический инцидент. [21]
Рагхунатхрао Бхат (он же Рагхо Баллал или Рагхо Бхарари [22] ) (18 августа 1734 г. — 11 декабря 1783 г.) был 11-м пешвой империи маратхов в течение короткого периода с 1773 по 1774 год. Рагхунатхрао Бхат, также известный как «Рагхоба», «Рагхоба Дада» и «Рагхо Бхарари», был младшим братом Нанасахеба пешвы . Его отцом был пешва Баджирао I, а матерью — Кашибаи . Рагхунатхрао родился в Махули недалеко от Сатары 8 декабря 1734 года. Большую часть своего детства он провел в Сатаре . Вскоре после его рождения его мачеха Мастани родила ему брата, Кришну Рао, также названного Шамшером Бахадуром I.
После поражения маратхов в Третьей битве при Панипате , смерти его брата Нанасахеба Пешвы и смерти его единокровного брата ( Шамшера Бахадура ) в 1761 году титул пешвы перешел к Мадхаврао I , второму сыну Нанасахеба . Мадхаврао был несовершеннолетним, когда был назначен пешвой. Поэтому Рагхунатхрао был назначен регентом молодого пешвы. Вскоре он впал в немилость у Мадхаврао и даже пытался устроить заговор против него, присоединившись к низаму Хайдарабада против пешвы. Альянс потерпел поражение при Годегаоне , и Рагхунатхрао был помещен под домашний арест . После смерти Мадхаврао I в 1772 году Рагхунатхрао был освобожден из-под домашнего ареста. Затем он стал регентом младшего брата Мадхаврао Нараянрао . Вместе со своей женой Анадибай он убил своего племянника Нараянрао.
Легенда гласит, что первоначальный приказ был "Hyala Dharaava" (Схватить его), написанный на пергаменте, и пока сообщение передавалось Анандибай, чтобы передать его приспешникам, она изменила буквы так, чтобы они значили "Hyala Maraava" (Убить его). И поэтому, когда убийцы напали на молодого пешву, он выбежал из дома Рагобы, крича "Kaakaa malaa waachwaa" (Дядя, спаси меня). Его крик не был услышан, поскольку Рагоба стоял рядом, воображая, что Нараянрао переигрывает, в то время как его племянник в конечном итоге был убит. После убийства Нараянрао Рагоба стал пешвой, но вскоре был свергнут Наной Пхаднависом и 11 другими администраторами в том, что называется "Заговором Баарбхаи" (Заговором Двенадцати). Рагхунатхрао предстал перед судом, был признан виновным и приговорен к смертной казни судьей Рамом Шастри Прабхуном, но приговор так и не был приведен в исполнение.
Anandibai была королевой пешв и женой Raghunathrao , 11-го пешвы империи маратхов . Anandibai родилась в семье читпаванских брахманов, принадлежавшей деревне Гухагар в регионе Конкан , что сейчас является штатом Махараштра . Она была дочерью Raghu Mahadev Oak. [23] Ее кузина Gopikabai (из семьи Raste), была женой Peshwa Balaji Bajirao . В декабре 1756 года, когда Anandibai была еще ребенком, она вышла замуж за Raghunath Rao , младшего брата Balaji Baji Rao . [24] Она была его второй женой. Первая жена Raghunathrao (Janaki Bai из семьи Barwe) умерла в августе 1755 года.
После смерти Мадхаврао I в 1772 году его брат Нараянрао должен был занять трон, но он был еще несовершеннолетним. Среди пешв шли дебаты о том, кто должен стать следующим регентом. В конце концов было решено, что Нараянрао станет пешвой, а его дядя Рагхунатхрао будет регентом. Поначалу эта договоренность работала, но вскоре Нараянрао заключил своего дядю в тюрьму по обвинению в заговоре с целью его свержения.
30 августа 1773 года в Шанивар Ваде [ 25] , пытаясь освободить себя, Рагхунатрао нанял Гардисов в качестве наемников. Эти люди захватили Шанивар Ваду. Они быстро добрались до покоев Нараянрао и держали его в плену. Нараянрао попытался обратиться к своему дяде, но вмешался Анандибай и не позволил его просьбам дойти до Рагхунатрао.
Согласно популярной легенде, Рагхунатрао отправил сообщение Шумеру Сингху Гарди, чтобы тот привел Нараянрао, используя маратхи слово дхара (धरा) или «держать» (настоящая фраза на маратхи - «नारायणरावांना धरा"/"Нараянрао-ана дхара"). Это сообщение было перехвачено его женой Анандибай, которая изменила одну букву, чтобы она читалась как маара (मारा) или «убить». Из-за недопонимания Гарди преследовали Нараянрао, который, услышав их приближение, побежал к дому своего дяди с криком: «Кака! Мала Вачва!!» («Дядя! Спаси меня!»). Но никто не пришел ему на помощь, и он был убит на глазах у своего дяди.
Услышав эту новость, Харипант Пхадке поспешно отправился во дворец со своими войсками и артиллерией, но поскольку он не знал, что происходит внутри, он не мог открыть огонь по зданию. Многие должностные лица маратхи, включая Нана Пхаднависа, встретились в полицейском участке Будхвара , в то время как другие, такие как Бхаванрао Пратинидхи, Малоджи Горпаде и другие, отправились во дворец, чтобы получить точную информацию о том, что произошло. Гарди охраняли помещения дворца и позволяли должностным лицам маратхи войти только после того, как они сложили оружие. Когда им разрешили встретиться с Рагхунатхрао, они нашли его лежащим во дворе первого этажа и солдатами Гарди с обнаженными мечами. Тем временем некоторые из других Гарди начали спешно грабить дворец и были умиротворены только благодаря помощи некоторых городских банкиров. [26]
Около полуночи, когда Рагхунатхрао был провозглашен правителем государства Гарди и получил разрешение выбирать своих чиновников, Гарди разрешили вынести мертвые тела и провести похоронные обряды. Изуродованные части Нараянрао были собраны в узел для кремации. Сахарам Бапу был охвачен горем, так как он не мог выполнить обещание, данное Мадхаврао и его жене Рамабай, защищать Нараянрао. Он отказался принимать какое-либо участие в новом управлении и покинул город. Нана Пхаднавис также отказался присоединиться к правительству Рагхунатхрао, и последний не испытывал к нему симпатии. Ужасающие и хаотичные события в Пуне предоставили врагам маратхов момент, которого они искали все это время. Волна нападений прошла по всей стране, хотя никто не поднял оружие против самой столицы Пуны. Только во время праздника Дашера 25 сентября Рагхунатрао начал реагировать на угрозы, исходившие от Низама Али и Хайдара Али. [27] [28]
Большинство людей неохотно приняли правление Рагхунатхрао, потому что не было другого мужчины из семьи пешвы, который мог бы взять бразды правления, но они в глубине души боялись подчиниться правлению человека, который убил своего собственного племянника, который был безоружен и принадлежал к той же касте брахманов. [29] Мать Нараянрао в Нашике была поглощена горем и скорбью, когда узнала о смерти своего сына. Ее старший сын и наследник империи Вишвасрао погиб в битве при Панипате в 1761 году, ее второй старший сын Мадхаврао умер от болезни, а ее младший был жестоко убит. Она чувствовала себя настолько подавленной горем, что отказалась от своей комфортной жизни и ходила от двери к двери, прося милостыню с половинкой кокосовой скорлупы. Она продолжала эту практику более года и обрела душевное спокойствие только тогда, когда министры наконец свергли убийцу ее сына и когда его жена Гангабай родила нового сына. [27]
Не сумев убедить старших и наиболее компетентных министров, таких как Сахарам Бапу и Нана Пхаднавис, присоединиться к его новой администрации, Рагхунатхрао должен был начать свое правление с помощью министров Чинто Витхала и Моробы Пхаднависа. [27] Два агента Нагпура также продолжали поддерживать его. Рагхунатхрао отправил одного из них, Лакшама Каши, с письмом о дружеских условиях к Мудходжи Бхонсле, приглашая его в Пуну со всеми своими силами. Другой агент Нагпура, Вьянкатрао, остался в Пуне, чтобы помочь новому пешве управлять новой администрацией. [28] Он послал Амритрао в Сатару, чтобы получить одежды от Чхатрапати Раджарама II , но произошла задержка, и одежды были наконец получены 10 октября 1773 года. Он не принял их торжественно на дурбаре в Пуне, а вместо этого в Алегаоне около реки Бхима в последний день октября. Он изготовил собственную печать и намеренно не указал имя Раджарама, как неблагоприятное. [30]
Во время фестиваля Дашера , который состоялся 25 сентября 1773 года, помимо обсуждения угроз, исходящих от Хайдара Али и Низама Али, Рагхунатрао также должен был иметь дело с вождями Гарди, которые фактически держали в своих руках всю власть и чьей единственной целью было получить от него как можно больше денег. Он назначил Бхаванрао Пратинидхи своим агентом для урегулирования вопроса с вождями Гарди. Бхаванрао Пратинидхи избавил дворец от вождей Гарди, заплатив им оговоренные пять лакхов рупий и дополнительную сумму в три лакха рупий вместо трех фортов, которые они хотели использовать в качестве своего безопасного убежища. Во время переговоров Гарди угрожали сместить Рагхунатрао и поставить Али Бахадура (внука Пешвы Баджи Рао) в качестве пешвы, если их платежи будут сделаны. Они также потребовали и получили письменный приказ, что Рагхунатрао будет защищать их при любых обстоятельствах. [28]
Поэтому у Рагхунатрао теперь не было сильных сторонников, кроме второсортных людей, таких как вожди Гарди, а также Сахарам Хари, Садашив Рамчандра, Вьянкатрао Каши, Абаджи Махадев, Туладжи Павар, Мороба Пхаднавис, Малоджи Горпаде, Говиндрао Гайквад , Манаджи Пхадке и Мудходжи Бхонсле. Гангадхар Йешвант, важный сторонник Рагхунатрао, умер 20 февраля 1774 года, и это значительно ослабило его партию. [28] Но, по крайней мере, его денежные проблемы были облегчены после того, как Висаджи Кришна прибыл в Пуну и привез с собой, по приказу предыдущего пешвы, сокровище в 22 лакха рупий, которое Рагхунатрао жадно отобрал. [30]
Рам Шастри , Ньяядхиш («главный судья») империи маратхов, вероятно, начал расследование убийства Нараянрао сразу после инцидента, несмотря на сопротивление Рагхунатрао. [31] Расследование длилось около шести недель, и решения принимались в соответствии с установленной судебной практикой. Шастри нашел Рагхунатрао главным виновником и, кроме того, около пятидесяти человек, более или менее ответственных за убийство (сорок девять мужчин и одна служанка). Из этих сорока девяти мужчин тринадцать были гарди (восемь индуистов и пять мусульман), двадцать шесть были брахманами, трое были прабху и семеро были маратхами. Двадцать шесть брахманов были по сути клерками, которые выступали в качестве агентов при планировании и выполнении деталей плана. Вьянкатрао Каши, его брат Лакшман и Сахарам Хари Гупте были тремя прабху, которые, как было объявлено, сыграли видную роль в заговоре. Когда Шастри обратился к Рагхунатхрао, последний преуменьшил значение убийства, назвав его частным, личным делом, и попросил первого не беспокоиться об этом. Шастри со своей стороны, без капли страха, сказал Рагхунатхрао, что он был главным виновником убийства своего племянника. Поэтому Рагхунатхрао и широкая общественность поняли степень власти, которая была у судебной власти в хорошо управляемом государстве. Но Шастри был уволен со своего поста Рагхунатхрао и вернулся в свою родную деревню. [32]
Пока Шастри проводил свое расследование, Сахарам Бапу обеспечил безопасность и защиту беременной Гангабай, вдовы Нараянрао. Если Гангабай родит мальчика, он станет наследником королевства. Но если она родит девочку, Сахарам Бапу задумался о том, чтобы сделать Али Бахадура, внука Баджи Рао, пешвой империи маратхов. Он убедил большинство вождей маратхов из лагеря Рагхунатхрао перейти на его сторону, не вызывая у него подозрений. Он заложил основы группы из двенадцати чиновников и вождей маратхов, которые были известны как Совет Барбхаис («Двенадцать товарищей»). В их число входили Нана Пхаднавис, Харипант Пхаднавис, Бабуджи Наик, Малоджи Горпаде, Бхаванрао Пратинидхи, Расте, Патвардханс, а также Махаджи Шинде и Тукоджи Холкар. [33]
Совет барбхаи начал войну с Рагхунатхрао, чтобы привлечь его к ответственности и спасти государство от британской агрессии. Когда стало очевидно, что Рагхунатхрао проигрывает войну, он защитил своих союзников от возможного вреда за услуги, которые они ему оказали. Он отправил Мухаммада Юсуфа в Мудходжи Бхонсле в Нагпуре, Туладжи Павара и Харагсинха к Хайдару Али и, наконец, Сумерсинха в Индор. 18 апреля 1774 года Гангабай родила сына, который вскоре был облечен в одежды пешвы. Рагхунатхрао по сути отказался от своего положения пешвы и бежал в Сурат. В то же время Совет барбхаи восстановил свою власть в Пуне и попросил Шастри вернуться и занять свое положение Ньяядхиша империи маратхов. Шастри согласился, но только после того, как Совет согласился никогда не вмешиваться в его обязанности и добросовестно исполнять принятые им степени. Совет заставил Мудходжи и Хайдру Али выдать преступников, которых они покрывали, и поймал тех, кто пытался сбежать. Самые серьезные преступники, такие как Харагсинх, Туджали Павар и Мухаммад Юсуф, были приговорены к смертной казни, чуть менее серьезные, такие как Вьянкатрао Каши и Сахарам Хари, были приговорены к пожизненному заключению, а остальные были освобождены после отбытия тюремного срока. [34]
В Пуне существует поверье, что призрак Нараянрао бродит по руинам Шанивар Вада каждую полнолунную ночь и взывает о помощи так же, как он это делал в роковой день своего убийства. [35] [36] [37] [38] Баджирао II тоже верил в суеверие о призраках и посадил тысячи манговых деревьев вокруг города Пуна и делал пожертвования брахманам и религиозным учреждениям в надежде, что это умилостивит призрака. [39]
Среди людей старшего поколения до сих пор бытует распространенное мнение, что они слышали душераздирающие крики «Кака Мала Вачва» (Дядя, пожалуйста, спаси меня) в полночь, исходящие от реликвий, где 30 августа 1773 года «Гардис» (королевские стражники) убили Нараянрао Пешву, одного из последних наследников престола Пешвы, по приказу его дяди Рагобы в борьбе за власть.
Чтобы умилостивить призрак Нараянрао, который преследовал его на протяжении всей жизни, пешва посадил тысячи манговых деревьев вокруг Пуны, раздал дары брахманам и религиозным учреждениям.