Убийство Джумы Тахира | |
---|---|
Расположение | Мечеть Ид Ках , Кашгар , Китай |
Дата | 30 июля 2014 г. 6:58 утра (по китайскому стандартному времени ) ( 2014-07-30 ) |
Цель | Имам Джума Тахир |
Тип атаки | Колющие |
Летальные исходы | 1 убит (Джума Тахир) |
Преступник | Туэргонг Туэрсун, Маймаити Цзянгремутила и Нуэрмаймаити Абидилимити |
Джума Тайир | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
китайское имя | |||||||
Упрощенный китайский | 居玛·塔伊尔 | ||||||
Традиционный китайский | 居瑪·塔伊爾 | ||||||
| |||||||
Уйгурское имя | |||||||
уйгурский | Джем Такар | ||||||
| |||||||
Ранним утром в среду, 30 июля 2014 года, Джума Тахир ( уйгурский : جۈمە تاھىر , романизированный : Jüme Tahir ; китайский:居玛·塔伊尔), имам крупнейшей мечети Китая, мечети Ид Ках на северо-западе Кашгара , был зарезан тремя молодыми мужчинами -уйгурскими экстремистами . Религиозные лидеры всех конфессий осудили нападение.
Тахир был назначен правительством и поддерживал национальную политику в регионе. [1] Он был голосом за мир в повстанческом движении с участием уйгуров и китайцев хань в регионе. [ необходима цитата ] С середины 1990-х годов традиционные методы назначения имамов были заменены назначениями государством, а убийства религиозных лидеров участились.
С 1990 года китайское правительство запретило уйгурским мусульманам выбирать имамов своих мечетей. [2] Все имамы назначаются и получают зарплату от правительства. Это соответствует практике в Китае, где священнослужители считаются «религиозными профессионалами» и подчиняются различным постановлениям правительства. [3] По данным New York Times в 2008 году, правительственным чиновникам и студентам не разрешается соблюдать пост Рамадан, а паспорта всех уйгуров были конфискованы, чтобы поощрять организованные правительством паломнические поездки в Хадж . [4]
Большая часть насилия в Синьцзяне происходит в южном Синьцзяне , который был в центре внимания антитеррористических усилий партийного лидера Синьцзяна с 2010 года Чжан Чуньсяня . [5] По словам исследователя по борьбе с терроризмом Академии общественных наук Синьцзяна Ма Пиньяна, безработные, малообразованные молодые люди из сельских районов Южного Синьцзяна подвержены вербовке исламскими экстремистами. [6] Другие мусульманские этнические группы в Синьцзяне, включая хуэй и казахов , критикуют и не поддерживают сепаратистские усилия уйгуров, направленные на независимость Синьцзяна. [7] Сами уйгурские мусульмане разделены по признаку приверженности или неприверженности суфизму , разным родовым очагам , а также языковым и политическим разногласиям. [8]
Большая часть сепаратистского насилия в Синьцзяне направлена против этнического большинства ханьцев , но участившиеся нападения на соплеменников-уйгуров пытаются склонить умеренных мусульман к радикальной версии ислама сепаратистов. [5] В последние годы уйгурские сепаратисты совершали нападения по всему Китаю, в том числе в Куньмине , юго-западной китайской провинции Юньнань, в результате которых погибло 33 и было ранено 143 человека; в то время как в результате нападения на Шаче несколькими днями ранее погибло 96 человек. [9] [10]
В 1990-х годах вокруг Инина возник современный мэшреп, который насаждал более строгую исламскую мораль, чем это было традиционно в Синьцзяне . [11] Уйгурские изгнанники в Алматы , Казахстан, выпустили пресс-релизы , в которых взяли на себя ответственность за организацию взрывов в Синьцзяне через свои подпольные террористические ячейки. [11] [12] Впоследствии антиправительственные и террористические группы были организованы в несколько групп, включая Исламское движение Восточного Туркестана (ИДВТ), Организацию освобождения Восточного Туркестана (ООВТ), Организацию освобождения Уйгуров и т. д. [13]
24 августа 1993 года двое мужчин из движения «Восточный Туркестан» зарезали и убили имама Аблиза Дамоллу из Большой мечети в уезде Ечэн . [14] В 1996 году уйгурские сепаратисты 22 марта застрелили помощника имама Хакимсидика Хаджи из префектуры Аксу и напали с тесаками на старшего имама Аронгхана Хаджи из мечети Ид Ках, который выжил, получив порезы на голове, руках, спине и ногах. [11] Напавший на муллу Аронгхана Хаджи, Нурмамат, впитал панисламские и пантюркистские идеи, когда его родители отправили его в нелегальное медресе с 5 лет. [15] 6 ноября 1997 года член сепаратистской группировки Синьцзяна Мухаммад Турсун застрелил имама Юнуса Сидика Дамоллу в его мечети в уезде Байчэн . [14] 27 января 1998 года уйгурский сепаратист-изгнанник застрелил имама Аблиза Хаджи из уезда Ечэн . [14] В сентябре 2002 года уйгурские националисты убили по меньшей мере шесть уйгурских чиновников. [8] 15 августа 2013 года 74-летний имам Абдурехим Дамаолла из мечети Казихан в Турфане был зарезан перед своим домом лицами, симпатизирующими сепаратистским мятежникам Шаньшаня . [16] [17]
Имам Джума Тахир, родившийся в октябре 1940 года в Кашгаре , умер в возрасте 73 лет. В 2003 году [18] он был назначен главным имамом 600-летней мечети Коммунистической партией Китая в 2003 году. [1]
Тахир, выступающий на уйгурском языке , был членом Всекитайского собрания народных представителей с 2008 по 2013 год, в течение которого его часто поддерживала Коммунистическая партия. [19] [20] Он прослужил срок в качестве вице-президента Исламской ассоциации Китая . [21] Как ведущий исламский имам, он часто цитировался государственными СМИ, «восхваляя Коммунистическую партию и осуждая уйгурских сепаратистов». [22] BBC News сообщило, что он «был непопулярен среди некоторых уйгуров из-за пропекинской позиции». [23] Омер Канат из базирующегося в США Всемирного уйгурского конгресса сказал The Wall Street Journal в пятницу, что имам имел репутацию «инструмента правительства». [24]
Тахир последовательно осуждал политическое насилие во имя ислама, несмотря на то, что получал за это письма с угрозами. [25] Тахир призывал к спокойствию после беспорядков в Урумчи в июле 2009 года , в результате которых погибло 200 человек, призывая последователей не попадать «в ловушки, расставленные изгнанными сепаратистами». [21] Он пропагандировал умеренные, традиционно уйгурские исламские практики против совсем недавней тенденции строгих исламских практик, таких как ношение полностью закрывающих лицо чадр . [26] [27]
Хотя The Telegraph сообщал, что у него не было недостатка во врагах в местной уйгурской общине, его часто описывали как «популярного имама» и «патриотического религиозного человека». [18] [28] [29] [30]
Во время праздника Ид-уль-Фитр в июле 2014 года ходили слухи, что семья из пяти человек была убита в ссоре с полицией. Это привело к широкомасштабным беспорядкам, в ходе которых десятки уйгуров были застрелены китайской полицией. [31] Новость была замалчена около недели, но выяснилось, что погибло около сотни человек. [32]
Два дня спустя Тахир был зарезан, когда возвращался домой после утренней молитвы Фаджр в 6:58 утра в среду, 30 июля 2014 года. [29] Владельцы магазинов заметили тело Тахира в луже крови и сообщили об этом Радио Свободная Азия ; [33] Французский турист также сообщил агентству Рейтер , что видел тело, лежащее в луже крови возле молитвенного зала мечети, и двух убегающих людей с ножами. [5] [34] Вскоре после того, как была обнаружена смерть Тахира, полиция перекрыла дороги в Кашгар и из него. [35]
30 июля полиция задержала подозреваемых Туергонга Туерхуна (Тургун Турсун), Маймаити Джиангремутилу (Меметджан Ремутиллан) и Нуермаити Абидилимити (Нурмемет Абидилимити). Банда оказала сопротивление аресту с ножами и топорами, и первые двое были застрелены в борьбе, [36] в то время как Абидилимити (19) был арестован. [6] Через два дня после убийства имама, 1 августа, полиция арестовала 18-летнего строителя Айни Айшана (Гени Хасан), который скрывался в Хотане . [6] [37] Айшан, у которого было только среднее образование, присоединилась к религиозной экстремистской группировке в январе 2013 года, потребляя и распространяя контрабандные видео и публикации, пропагандирующие терроризм . [6] Айшан пригласил Абидилимити приехать в Хотан из Кызылсу-Киргизского автономного округа , чтобы стать его учеником, научив его, что убийство Тахира в «священной войне» заслужит обоим место на небесах. [6] Абидилимити признался в организации убийств вместе со своими двумя убитыми сообщниками под руководством Айшана, несмотря на предупреждения своего старшего брата не вступать в незаконные религиозные организации. [37]
У Тахира осталось 15 детей. Одна из его дочерей, Йимгуль Джума, выступила на его похоронах. Лидер партии Чжан Чуньсянь почтил минутой молчания память Тахира, а также жертв нападения на Шаче. [36] Китай предложил вознаграждение в размере 300 миллионов юаней за информацию о насильственной сепаратистской деятельности. [9] Региональная исламская ассоциация Синьцзяна призвала мусульман осознать опасности терроризма и религиозного экстремизма. [38] Более 107 религиозных лидеров Синьцзяна собрались в Урумчи, чтобы помолиться за Тахира, [39] включая Эбейдуллу Мохаммеда, имама мечети в Кашгаре; Фань Чэнгуана, заместителя главы Христианского совета Урумчи; и И Сюаня из буддийского храма Наньшань Фамин в уезде Урумчи. [40] [ нужен лучший источник ] Они выразили обеспокоенность по поводу безопасности религиозных лидеров в Синьцзяне и пообещали усилить проверки безопасности и полицейские патрули. [39] В редакционной статье агентства «Синьхуа» было объявлено, что «террористы и стоящие за ними религиозные экстремистские силы снова попрали основные права человека», и была выражена уверенность в том, что убийцы будут привлечены к ответственности за нарушение китайского законодательства. [41] [ нужен лучший источник ]
Дилксат Раксит, представитель Всемирного уйгурского конгресса, не осудил убийство и объяснил его «политикой Китая в этом районе». [42] [43]
Аналитик Джейкоб Зенн из Jamestown Foundation оспорил идею о том, что религиозные ограничения вызывают террористические атаки, хотя и предупредил, что джихадисты манипулируют восприятием политики Пекина. [44] Коллективная редакционная статья South China Morning Post рекомендовала правительству нацелить экономическое развитие на бедных уйгуров, чтобы остановить «основные причины беспорядков». [45]