Эта статья включает список ссылок , связанных чтений или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Май 2012 ) |
Arya Samaj — это индуистское реформаторское движение в Южной Африке . [1] Как и в других частях мира, где проживают люди индийского происхождения, учения Свами Даянанды Сарасвати , основателя Arya Samaj, проникли в Южную Африку в начале двадцатого века. Arya Samaj поощрял индийских южноафриканцев гордиться своим наследием и культурой и содействовал образованию и социальным реформам.
Бхаи Пармананд , первый миссионер Арья Самадж, прибывший в Южную Африку, прибыл 5 августа 1905 года. [ требуется ссылка ] Во время своего четырехмесячного пребывания он посетил Йоханнесбург , Преторию и Кейптаун . Он был динамичным оратором на английском и хинди и был с энтузиазмом принят местной индийской общиной, включая Махатму Ганди . [2] Он выступал с лекциями об индуистской культуре , религии, индийской цивилизации, вере в Бога, церемониях, важности родного языка и образования. Он подчеркивал важность и значимость фестивалей, и с тех пор Дипавали стал признаваться праздником индуистов. Он основал низовые комитеты Арья Самадж для консолидации индуизма среди индийцев, основал Общество реформ индуизма в Дурбане и Ассоциацию молодых индуистов в Питермарицбурге и мотивировал создание Хинду Маха Сабха , организации, объединяющей различные индуистские группы под одним знаменем.
Свами Шанкарананд, прибывший в Южную Африку 4 октября 1908 года, призывал индусов гордиться своей религией и подчеркивал важность религиозных лекций, обрядов и изучения индийских наречий. Ему удалось сделать Дипавали, рождение Господа Рамы и рождение Господа Кришны важными датами в индуистском календаре. Он основал Веда Дхарма Сабхас в Дурбане и Питермарицбурге, но его величайшим вкладом стало создание Хинду Маха Сабхи в 1912 году.
Первым местным активистом Арья Самадж был Пандит Бхавани Даял , который вернулся из Индии в возрасте двадцати лет в 1912 году. Он проповедовал ведическую религию и был пионером распространения хинди в Южной Африке. Он и его жена участвовали в сатьяграхе Ганди и оба были заключены в тюрьму. В 1916 году он организовал литературную конференцию на хинди в Ледисмите и был редактором двух местных газет на языке хинди.
Другой проповедник, Свами Мангалананд Пури, приехал в Натал в 1913 году. Он читал лекции под эгидой Арья Ювак Сабха и показал себя красноречивым оратором на хинди. В свое время он привлек многих молодых людей, которые присоединились к Арья Самадж. В 1921 году пандит Ишвардутт Ведаланкар, выпускник Гурукул Кангади (в Индии), приехал в Натал под знаменем Арья Ювак Сабха . Как красноречивый оратор он привлекал большую аудиторию всех вероисповеданий. Он сосредоточился на правильном выполнении религиозных церемоний и собирал большие толпы на концертах Рамаяны .
К началу 1920-х годов в Натале было создано несколько Arya Samajs. Под руководством DG Satyadeva 22 февраля 1925 года в Натале была создана Arya Pratinidhi Sabha со штаб-квартирой в Дурбане . Первыми избранными должностными лицами стали Pt Bhawani Dayal (президент), BA Maghrajh (секретарь), PR Pather (помощник секретаря) и RK Kaptain (казначей). Два года спустя, 23 октября 1927 года, Arya Pratinidhi Sabha в Натале была присоединена к Sarvadeshik Arya Pratinidhi Sabha (Международная лига Arya).
Целями Arya Pratinidhi Sabha (SA) являются поощрение создания, организации и консолидации Arya Samajs и ведических институтов в Южной Африке, разъяснение принципов Arya Samaj и содействие этим принципам в стране, распространение ведической религии и философии, содействие развитию искусства, культуры и цивилизации Индии, поощрение и пропаганда изучения хинди и других индийских языков, защита и отстаивание прав индуистов и забота об их духовном, моральном и социальном возвышении, а также сотрудничество с другими индуистскими организациями по вопросам, затрагивающим индуистскую общину.
Многие ученые-ведические ученые и высококвалифицированные проповедники посетили Южную Африку под эгидой Арья Пратинидхи Сабха для продвижения ведической культуры. Среди них:
Веда Никетан концентрируется на распространении ведической религии посредством публикации литературы и производства различных материалов, например, аудио- и видеокассет, компакт-дисков, программного обеспечения, веб-сайтов, а также проводит ряд ступенчатых экзаменов по индуистской дхарме.
Ведическая Пурохит Мандал (Академия Ведических Жрецов) проводит систематические занятия по подготовке жрецов независимо от касты, вероисповедания, пола или цвета кожи. Мандал имеет большое количество женщин-жрецов.
Arya Samaj всегда поощряла преподавание хинди. В 1925 году была создана организация по продвижению хинди в Arya Samaj, Hindi Siksha Sangh (Союз образования хинди). Sangh разработала единую программу, проводила занятия по хинди и сдавала экзамены.