Артур Таппан Пирсон | |
---|---|
Рожденный | ( 1837-03-06 )6 марта 1837 г. Нью-Йорк, США |
Умер | 3 июня 1911 г. (1911-06-03)(74 года) |
Род занятий | Пастор, автор |
Супруг | Сара Фрэнсис Пирсон ( урожденная Бенедикт) (1860) |
Дети | 7 |
Артур Таппан Пирсон (6 марта 1837 г. — 3 июня 1911 г.) — американский пресвитерианский пастор, христианский лидер, миссионер и писатель, который прочитал более 13 000 проповедей, написал более пятидесяти книг и читал библейские лекции в рамках трансатлантического проповеднического служения, которое принесло ему известность в Шотландии , Англии и Корее . Он был редактором-консультантом оригинальной « Справочной Библии Скофилда » (1909) для своего друга К. И. Скофилда , а также был другом Д. Л. Муди , Джорджа Мюллера (чью биографию «Джордж Мюллер из Бристоля» он написал), Адонирама Джадсона Гордона и К. Х. Сперджена , которого он сменил на кафедре Метрополитенской скинии в Лондоне с 1891 по 1893 год. На протяжении своей карьеры Пирсон занимал несколько должностей на кафедре по всему миру в качестве городского пастора, который горячо заботился о бедных.
Пирсон также был пионером в области миссионерства, который был полон решимости увидеть мир евангелизированным в своем поколении. До 1870 года было всего около 2000 миссионеров из Соединенных Штатов, работающих полный рабочий день, примерно десять процентов из которых работали среди коренных американцев . Большое движение иностранных миссий началось в 1880-х годах и ускорилось в 20-м веке, в некоторой степени благодаря работе Пирсона. [1] [ нужна страница ] Он выступал в качестве старейшины студенческого миссионерского движения и был ведущим евангельским защитником иностранных миссий в конце 19-го века. Выйдя на пенсию, он посетил Корею в 1910 году. Его визит основал Пирсонский мемориальный союзный библейский институт (сегодня университет Пхёнтхэк ) в 1912 году. Делаван Леонард Пирсон был его первым сыном. Он был похоронен на кладбище Грин-Вуд .
Пирсон был девятым ребенком Стивена и Салли Пирсон, семьи с сильными христианскими и аболиционистскими корнями. Родившись в Нью-Йорке, он был назван в честь Артура Таппана , известного нью-йоркского аболициониста.
Посетив методистское собрание возрождения в 1850 году в возрасте 13 лет, он впервые публично исповедал веру в Иисуса Христа.
В 1857 году он окончил колледж Гамильтона в Клинтоне, штат Нью-Йорк , а в 1869 году — Объединенную теологическую семинарию .
В 1860 году он женился на Саре Фрэнсис Бенедикт; у них было семеро детей, все из которых приняли христианство до достижения 15-летнего возраста и впоследствии служили миссионерами, пасторами или мирянами.
В возрасте сорока лет, будучи пастором крупнейшей церкви в Детройте, он посетил ряд евангелизационных проповедей и понял, что он был гордым и жадным, и искал одобрения богатых. В результате он повел свою богатую общину к бедным Детройта. Затем он принял решение искоренить практику арендной платы за церковные скамьи и обязался принимать свою зарплату на основе веры.
В 1889–1890 годах он совершил миссионерскую поездку по Соединенному Королевству. [2] С 1888 года он был редактором журнала Missionary Review of the World , а в 1891 году был лектором по миссиям в Ратгерском колледже и лектором в Даффе в Шотландии в 1892 году.
Когда болезнь Чарльза Сперджена Брайта не давала ему возможности проповедовать, он попросил Пирсона заменить его, пока он выздоравливает; но когда Сперджен неожиданно умер 31 января 1892 года, люди из Метрополитенской скинии пригласили Пирсона остаться, что он и делал в течение следующих двух лет. Примечательно, что Сперджен попросил пресвитерианского служителя, который не был крещен как верующий, занять кафедру вместо него. Пирсон придерживался мнения, что христиане могут не соглашаться по поводу способа крещения и того, следует ли его проводить только для младенцев или только для верующих. Позже он убедился, что крещение верующих является правильным, и 1 февраля 1896 года был крещен братом Сперджена, Джеймсом А. Спердженом в возрасте пятидесяти восьми лет.
Пирсон выступал с DL Moody на его Northfield Conferences, а также был спикером на Keswick Convention, где пропагандировал святость и благочестие . В этот период Джордж Мюллер и другие помогли изменить эсхатологию Пирсона с постмилленаризма на премилленаризм . Как миссионер-оратор, AT Пирсон повлиял на Роберта Эллиота Спира , Сэмюэля Цвемера , Хораса Гранта Андервуда и Джона Р. Мотта , лауреата Нобелевской премии мира, посвятив свои жизни миссиям.
Помимо вклада в миссионерскую деятельность, наиболее заметное влияние Пирсона было обусловлено его приверженностью ортодоксальности. Когда либерализм начал распространяться по основным конфессиям, Пирсон присоединился к другим обеспокоенным христианским лидерам в публикации «The Fundamentals» — серии брошюр, призванных ответить критикам христианства. Благодаря своим апологетическим способностям Пирсон был приглашен написать пять основных статей. Каждая брошюра бесплатно распространялась среди пасторов по всей Америке. Это ознаменовало начало фундаменталистско -модернистского спора в американских церквях. Со временем брошюры были объединены в набор из двенадцати томов, которые до сих пор доступны в наборе из пяти томов. С тех пор Пирсона часто называют «отцом фундаментализма».
Одной из его самых значительных книг была « Во Христе Иисусе» (1898), где он пришел к выводу, что эта краткая фраза «во Христе Иисусе» — предлог, за которым следует имя собственное, — является ключом к пониманию всего Нового Завета . Пирсон был сторонником дневного креационизма . [3]
После выхода на пенсию он продолжал проповедовать в церквях и на конференциях в стране и за рубежом. Он посетил Корею в 1910 году, преподавал Библию в нескольких церквях (церковь Намдэмун) и умер в 1911 году. Пирсонский мемориальный союзный библейский институт, нынешний университет Пхёнтхэк , был основан по завещанию доктора Артура Таппана Пирсона 15 октября 1912 года. Из него вышло много пасторов и ученых. На надгробии Пирсона была фотография открытой Библии. На Библии были выгравированы два стиха. 1 Иоанна 5:11 «Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его». Матфея 28:19 «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа».