Аль-Убейдия | |
---|---|
Арабская транскрипция(и) | |
• Арабский | العبدة |
• Латынь | аль-Обайдия (официальный) |
Координаты: 31°43′24″N 35°17′26″E / 31.72333°N 35.29056°E / 31.72333; 35.29056 | |
Палестинская сетка | 177/125 |
Состояние | Государство Палестина |
Губернаторство | Вифлеем |
Правительство | |
• Тип | Муниципалитет |
Область | |
• Общий | 97 232 дунама (97,2 км2 или 37,5 кв. миль) |
Население (2017) [1] | |
• Общий | 14,460 |
• Плотность | 150/км 2 (390/кв. милю) |
Значение имени | 1881: Х. Дейр ибн Обейд , что означает «Руины монастыря сына Обейда; также называемого Мар Феодосием » [2] |
Аль-Убейдия ( арабский : العبيدية ) - палестинский город, расположенный в 6 километрах (3,7 мили) к востоку от Вифлеема , в мухафазе Вифлеем Государства Палестина , в центральной части Западного берега . По данным Палестинского центрального бюро статистики (ПЦБС), в 2017 году в Аль-Убейдии проживало более 14 460 человек. [1]
Монастырь Святого Феодосия , монастырь Мар Саба и туристическая зона Айн Фашхах находятся на территории Аль-Убейдии.
Убейдия считается частью кластера арабских деревень ат-Тамира, наряду с Заатара , Бейт-Тамир , Хиндаза , Туку , Хирбет ад-Дейр (сегодня часть Туку), Нуаман и аль-Асакра .
В 1881 году Палмер назвал это место Хурбет Дейр ибн 'Обейд , что означает «Руины монастыря сына Обеида; также называемого Мар Феодосием ». [2]
По данным Института прикладных исследований в Иерусалиме (ARIJ), Аль-Убейдия была заселена в 1600 году выходцами с Аравийского полуострова и названа в честь некоего Аль-Убейди Фариса из племени Шаммар , пришедшего с Аравийского полуострова. [3]
Бассейн римского периода , построенный для сбора воды, расположен в центре Аль-Убейдии. [3]
Два греческих православных монастыря были впервые основаны в византийский период в конце пятого века и в настоящее время находятся в муниципальной юрисдикции Убейдии. [3] Монастырь Святого Феодосия , известный по-арабски как Дейр ибн 'Убейд [3] (буквально «Монастырь сына 'Убейда'») или как Мар Доси [4] (« Святой Феодосий »), названный в честь его основателя; и монастырь Мар Саба , или просто Мар Саба, основанный и названный в честь Святого Саввы («Мар Саба»). [3]
ARIJ утверждает, что Убейдия была заселена в 1600 году выходцами с Аравийского полуострова , а ее название связано с именем некоего Аль-Убейди Фариса из племени Шаммар , пришедшего из Аравии. [3]
Территория, как и остальная часть Палестины, была включена в Османскую империю в 1517 году. В 1596 году Аль-Убейдия появилась в османских налоговых регистрах под названием Дайр Бани 'Убейд (буквально «Монастырь 'клана Убейд'), находясь в нахии Аль -Кудс ( Иерусалим) в лива Аль-Кудс. Население составляло 42 домохозяйства и 6 холостяков, все мусульмане . Они платили фиксированную налоговую ставку в размере 33,3 % на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, случайные доходы, коз и/или ульи; всего 4900 акче . [5]
Около 1740 года Ричард Покок отметил: «Вскоре мы подошли к руинам под названием Дер Бенальбеде , которые, судя по названию, были старым монастырем». [6]
В 1838 году Эдвард Робинсон во время своих путешествий по региону отметил Дейр ибн Обейд, расположенный недалеко от Мар Сабы . [7] [8] Он также встретил некоторых феллахов из деревни у Мертвого моря , где они собирали соль для приготовления пищи. [9]
В 1863 году французский исследователь Виктор Герен посетил место, которое он назвал Дейр Доси , и описал остатки монастыря. [10] В 1883 году в « Обзоре Западной Палестины » PEF было описано Х. Дейр ибн Обейд как «Руины современной деревни», [11] но в 1899 году Конрад Шик отметил, что «Это [...] обозначение недостаточно — руины не являются руинами деревни, а бывшего монастыря, и только в наше время используются в качестве хранилища для зерна кочующим племенем Убедие». [12] Шик отмечает, что «Бадавины» ( бедуины ) Убедие называют руины монастыря именем своего собственного племени и имеют поблизости макам по имени шейха Халифа, где они поклоняются. [12]
Шик отмечает, что в 1897 году Греческая православная церковь отвоевала у бедуинов руины бывшего монастыря Святого Феодосия и в следующем году начала реализацию проекта по возведению там нового монастыря. [12] Нынешний комплекс был построен в основном в период с 1914 по 1952 год. [13]
В переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в племенной области Ибайдия проживало 2000 мусульман , 880 мужчин и 1120 женщин. [14] В переписи 1931 года в Эль-Убейдия проживало 1187 человек, все еще мусульман, 610 мужчин и 577 женщин. [15]
В статистике 1945 года население учитывалось под названием племенной единицы ( араб ) как Араб Ибн Убейд , вместе с тремя другими такими единицами, Араб эт Таамира , Араб эт Рашайида и Араб эт Савахира ; вместе они имели население 7070 мусульман, [16] где Араб Ибн Убейд имел в общей сложности 92 026 дунамов земли, согласно официальному обследованию земель и населения. [17] Из них 3732 дунама использовались для выращивания зерновых, [18] в то время как 88 294 дунама были классифицированы как необрабатываемые земли. [19]
После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года Аль-Убейдия перешла под власть Иордании .
В 1961 году население Убейдии составляло 838 человек . [20]
После Шестидневной войны 1967 года аль-Убейдия находится под израильской оккупацией . Население по переписи 1967 года, проведенной израильскими властями, составляло 1377 человек. [21]
После соглашений Осло 1995 года 9,1% земель деревень были классифицированы как Зона А , 0,4% как Зона В , а оставшиеся 82% как Зона С. [ 22] Израиль конфисковал землю у Аль-Убейдии, чтобы построить по крайней мере 2 израильских поселения : 124 дунама для поселения Овнат и 97 дунамов для природного заповедника Айн Фашхах , [23] оба на берегу Мертвого моря.
С 1997 года аль-Убейдия управляется муниципальным советом из 11 членов, назначаемых Палестинской национальной администрацией (ПНА). Муниципалитет имеет юрисдикцию над 97 232 дунамами земли — намного больше, чем застроенные и жилые районы города, которые составляют 979 из этих дунамов. Другие населенные пункты, расположенные в пределах муниципальных границ, включают Вади аль-Арайис. [3]
Население — мусульмане, за исключением монастырей, в которых проживают греческие православные монахи. [ необходима ссылка ] В городе есть десять мечетей . [24]
Жители в основном являются потомками Шаммар [ необходима ссылка ], основными семьями являются аль-Аса, аль-Радайда, аль-Рабаиа, аль-Хасасна и Абу Сирхан. [25]
Греческий православный монастырь Святого Феодосия стоит на вершине холма на дороге в Мар Саба, примерно в 6 км от восточной окраины Вифлеема. [3] Некогда большой укрепленный византийский монастырь, в котором находится гробница его основателя, Святого Феодосия Киновиарха (ок. 423–529), [3] был перестроен в гораздо меньших масштабах. Большая часть нынешнего комплекса была возведена между 1914 и 1952 годами, [13] включает в себя византийские останки, [26] и сосредоточена вокруг небольшого грота, «Пещеры волхвов», где, по преданию, останавливались три волхва по пути домой после вручения даров новорожденному Младенцу Иисусу . [27]
Монастырь Мар Саба был основан святым Саввой Освященным (439–532) [3] и расположен к востоку от города. Сильно укрепленный монастырь, основанный в 484 году и расширенный на протяжении веков, стоит на западном берегу Вади-эн-Нар . [3]