Апалюнас
| Апалюнас | |
|---|---|
| Пол | мужской |
| Область | Вилуса |
| Эквиваленты | |
| этрусский | Апулу |
| греческий | Аполлон |
| Роман | Аполлон |
Apaliunas ( хетт . 𒀀𒀊𒉺𒇷𒌋𒈾𒀸 Āppaliunāš ) — имя бога, засвидетельствованное в хеттском языковом договоре как божество-покровитель Вилусы . Apaliunas считается хеттским отражением * Apeljōn , ранней формы имени Аполлон , что также можно предположить из сравнения кипрского Ἀπείλων ( Apeílōn ) с дорическим Ἀπέλλων ( Apéllōn ). [1]
Апалиунас входит в число богов, гарантирующих договор, заключенный около 1280 г. до н. э. между Алаксанду из Вилусы, интерпретируемым как « Александр Илионский » , и великим хеттским царем [2] Муваталли II . Он является одним из трех божеств, названных на стороне города. У Гомера Аполлон является строителем стен Илиона, богом на троянской стороне. Лувийская этимология, предложенная для Апалиунаса, делает Аполлона «Тем, кто заманивает в ловушку», возможно, в смысле «Охотник». [3]
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png)
.svg){kind=link}
Ссылки
- ^ Джон Л. Энджел; Махтелд Джоханна Меллинк (1986). Троя и Троянская война: Симпозиум, состоявшийся в колледже Брин-Мор, октябрь 1984 г. Комментарии Брин-Мор. стр. 42. ISBN 978-0-929524-59-7.
- ^ Латач 2001:138.
- ^ Сара Андерсон Иммервар; Энн Проктор. Чапин (2004). Чарис: Очерки в честь Сары А. Иммервар . Американская школа классической музыки. п. 254. ИСБН 978-0-87661-533-1.
Источники
- Латач, Иоахим, 2001. Троя и Гомер: Der Weg zur Lösung eines alten Rätsels. (Мюнхен)
- Корфманн, Манфред, «Stelen auf den Toren Toias: Apaliunas – Apollon in Truisa – Wilusa?», в Гювене Арсебюке, М. Меллинке и В. Ширмере (ред.), « Свет на вершине Черного холма. Festschrift für Halet Cambel». (Стамбул) 1998:471-78. Стел возле предполагаемых ворот Трои.
Дальнейшее чтение
- Браун, Эдвин Л. (2004). «В поисках анатолийского Аполлона». Hesperia Supplements . 33 : 243–57 . JSTOR 1354071.. Доступ 12 февраля 2023 г.
