Манифест Антропофага
Оригинал публикации 1928 года в журнале Revista de Antropofagia, в котором представлен контурный рисунок « Абапору » Тарсилы ду Амарала . | |
| Автор | Освальд де Андраде |
|---|---|
| Язык | португальский |
Дата публикации | 1928 |
| Место публикации | Бразилия |
Манифест антропофагии ( португальский : Manifesto Antropófago ), также переводимый как Манифест каннибала или Манифест каннибала , был опубликован в 1928 году бразильским поэтом и полемистом Освальдом де Андраде , ключевой фигурой в культурном движении бразильского модернизма и участником издания Revista de Antropofagia . Он был вдохновлен « Abaporu », картиной Тарсилы ду Амарал , модернистской художницы и жены Освальда де Андраде. [1] Эссе было переведено на английский язык в 1991 году Лесли Бари; [2]
Содержание
Написанный в поэтической прозе в модернистском стиле «Une Saison en Enfer» Рембо , « Manifesto Antropófago» более прямолинеен в политической сфере, чем предыдущий манифест Освальда «Manifesto Pau-Brasil» , созданный в интересах распространения бразильской поэзии на экспорт. «Manifesto» часто интерпретировался как эссе, в котором главный аргумент предполагает, что история Бразилии «каннибализировать» другие культуры является ее величайшей силой, при этом играя на примитивистском интересе модернистов к каннибализму как предполагаемому племенному обряду. Каннибализм становится для Бразилии способом самоутвердиться против европейского постколониального культурного господства. [5]
Одна из знаковых строк Манифеста, написанная на английском языке в оригинале, - " Тупи или не Тупи, вот в чем вопрос ". Строка одновременно является чествованием тупи , которые практиковали определенные формы ритуального каннибализма (как подробно описано в трудах 16-го века Андре Теве , Ганса Штадена и Жана де Лери ), и метафорическим примером каннибализма: он ест Шекспира . С другой стороны, некоторые критики утверждают, что антропофагия как движение была слишком разнородной для того, чтобы из нее можно было извлечь всеобъемлющие аргументы, и что часто она имела мало общего с постколониальной культурной политикой. [6]
Влияния
В 1960-х годах, познакомившись с творчеством Освальда де Андраде с помощью поэта-конкретиста Аугусто де Кампоса , художник Элио Ойтисика и музыкант Каэтано Велозо увидели в Манифесте большое художественное влияние на движение Tropicália . Велозо заявил: «Идея культурного каннибализма подошла нам, тропикалистам, как перчатка. Мы «ели» Битлз и Джими Хендрикса ». [7] В альбоме 1968 года Tropicalia: ou Panis et Circensis Жилберто Жил и Торквато Нето прямо ссылаются на Манифест в песне «Geléia geral» в строчке «a alegria é a prova dos nove» (счастье — это доказательство девяток), за которой следует «ea tristeza é teu porto seguro» (и печаль — твоя безопасная гавань).
В 1990 году бразильский художник Антонио Петиков создал фреску в честь 100-летия Андраде. Momento Antropofágico com Oswald de Andrade был установлен на станции Republica метро Сан-Паулу . Он был вдохновлен тремя работами Андраде: O Perfeito Cozinheiro das Almas deste Mundo , Manifesto Antropofágico и O Homem do Povo . [8] [9]
Смотрите также
Ссылки
- ^ "Тарсила ду Амарал: изобретение современного искусства в Бразилии | MoMA". Музей современного искусства . Получено 18 августа 2020 г.
- ^ Андраде, Освальд де (1991). «Манифест каннибализма». Latin American Literary Review . 19 (38). Перевод Лесли Бари. Питтсбург: Кафедра современных языков, Университет Карнеги-Меллона: 38–47. JSTOR 20119601. Получено 22 июля 2015 г.
- ↑ Геарини, Виктория (26 февраля 2020 г.). «Приключения в истории · Grupo dos Cinco: предшественники модернизма в Бразилии». Aventuras na História (на бразильском португальском языке) . Проверено 18 августа 2020 г.
- ^ "Альберт Экхаут, Серия из восьми фигур (статья)". Khan Academy . Получено 2020-08-18 .
- ^ Гарсия, Луис Феллипе (2020). «Освальд де Андраде / Антропофагия». ODIP: Онлайн-словарь межкультурной философии . Торстен Ботц-Борнштейн (ред.) . Получено 13 июня 2020 г.
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Хореги, Карлос, А. (2012). Макки Ирвин и Сзурмук, Роберт и Моника (ред.). Словарь латиноамериканских культурных исследований . Гейнсвилл: Университетское издательство Флориды. стр. 22–28.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Данн, Кристофер. Сад жестокости: Tropicália и возникновение бразильской контркультуры. Чапел-Хилл, Северная Каролина. ISBN 978-1-4696-1571-4. OCLC 862077082.
- ^ «Редакционная статья - Подземная коллекция: произведения искусства в метро Сан-Паулу» . SP-Arte (на бразильском португальском языке). 24 января 2020 г. . Проверено 18 августа 2021 г.
- ^ "Livro Digital" (PDF) . Arte no Metro (на бразильском португальском языке). п. 31. Архивировано из оригинала (PDF) 17 июня 2019 года.
Внешние ссылки
- Текст на английском языке, перевод Лесли Бари
- Статья Карлоса Хореги об антропофагии на английском языке.
