Антилия | |
---|---|
Расположение карты-портолана | |
Информация о вселенной | |
Тип | Остров-призрак |
Антилия (или Антилия ) — остров-призрак , который, как считалось в эпоху исследований XV века, находился в Атлантическом океане , далеко на западе от Португалии и Испании . Остров также носил название Остров Семи Городов ( Ilha das Sete Cidades на португальском языке , Isla de las Siete Ciudades на испанском языке ).
Она берет свое начало в старой иберийской легенде, действие которой происходит во время мусульманского завоевания Испании около 714 г. Спасаясь от мусульманских завоевателей, семь христианских епископов - вестготов сели со своей паствой на корабли и отправились на запад в Атлантический океан, в конечном итоге высадившись на острове ( Антилия ), где основали семь поселений.
Остров впервые явно появляется как большой прямоугольный остров на карте-портолане 1424 года Зуане Пиццигано . После этого он регулярно появлялся на большинстве морских карт 15-го века. После 1492 года, когда северная часть Атлантического океана стала регулярно плавать и была более точно нанесена на карту, изображения Антиллии постепенно исчезли. Тем не менее, она дала свое название испанским Антильским островам .
Регулярное появление столь большого «Антиллии» на морских картах XV века привело к предположениям о том, что он может представлять собой американский массив суши [1] , и породило множество теорий о доколумбовых трансокеанских контактах .
Истории об островах в Атлантическом океане, легендарные и не только, сообщались со времен классической античности . [2] Утопические сказания об Островах Счастливых (или Островах Блаженных) воспевали такие поэты, как Гомер и Гораций . Платон сформулировал утопическую легенду об Атлантиде . Древние писатели, такие как Плутарх , Страбон и, более конкретно, Плиний Старший и Птолемей , свидетельствовали о существовании Канарских островов . Названия некоторых реальных островов вновь появились как отдельные мифические острова со связанными с ними легендами, например, Капрария (остров коз) и Канария (остров собак), часто встречаются на картах отдельно от Канарских островов (например, братья Пиццигани , 1367).
В средние века появились христианские версии этих историй. Среди них выделяются ирландские имрамы (сказки о путешествии героя в Иной мир ), такие как имрам Уи Корры , или морские путешествия ирландских миссионеров VI века Святого Брендана и Сен-Мало . Они являются источником нескольких легендарных островов в Атлантике, таких как остров Святого Брендана и остров Има. [3] Саги о норвежских мореплавателях в Гренландии и Винланде , в частности сага о Грёнлендинге и сага об Эрике Рыжем , также оказали влияние. Встречи норвежцев с североамериканскими коренными народами , по-видимому, просочились в ирландские имрамы . [4]
Народы Пиренейского полуострова , которые были ближе всего к настоящим атлантическим островам Канарским , Мадейрским и Азорским , и чьи мореплаватели и рыбаки могли видеть и даже посещать их, [5] сформулировали свои собственные истории. Средневековые андалузские арабы рассказывали истории о встречах с атлантическими островами в легенде (рассказанной аль-Масуди ) о мореплавателе IX века Хашкаше из Кордовы [6] и в истории XII века (рассказанной аль-Идриси ) о восьми Магруринах (странниках) из Лиссабона. [7]
Учитывая тенденцию легенд о разных мореплавателях – греческих, норвежских, ирландских, арабских и иберийских – к перекрестному обогащению и влиянию друг на друга [8], точное происхождение некоторых легендарных островов Атлантики – таких как мифические острова Бразилия [9] и остров Мам [10] – крайне сложно определить.
Именно из христианской Иберии возникла легенда об Антиллии . Согласно легенде, в 714 году, во время мусульманского завоевания Испании , семь христианских епископов вестготской Испании во главе с епископом Порту сели со своими прихожанами на корабли и отплыли на запад в Атлантический океан, чтобы спастись от арабских завоевателей. Они наткнулись на остров и решили поселиться там, сжегши свои корабли, чтобы навсегда разорвать связь [11] со своей бывшей родиной, теперь находящейся под властью мусульман. Епископы возвели на острове семь поселений («Семь городов»). В одном из прочтений (от Грациозо Бенинказы ) семь городов называются Айра, Антуаб, Ансалли, Ансессели, Ансоди, Ансолли и Кон. [12]
Легенда, в этой форме, рассказывается в разных местах. Основным источником является надпись на глобусе Мартина Бехайма 1492 года в Нюрнберге, которая гласит (в переводе на английский):
В 734 году после Рождества Христова, когда вся Испания была захвачена негодяями Африки, этот остров Антилия, называемый также Островом Семи Городов, был заселен архиепископом Порто с шестью другими епископами и некоторыми товарищами, мужчинами и женщинами, которые бежали из Испании со своим скотом и имуществом. В 1414 году испанский корабль приблизился совсем близко к этому острову. [13]
Легенда также встречается на карте Иоганна Рюйша 1507/08 годов , где говорится (на английском языке):
Этот остров Антилия был когда-то найден португальцами, но теперь, когда его ищут, его не найти. Люди, найденные здесь, говорят на испанском языке, и, как полагают, бежали сюда перед лицом варварского вторжения в Испанию во времена короля Родерика, последнего, кто правил Испанией в эпоху готов. Здесь есть 1 архиепископ и 6 других епископов, у каждого из которых есть свой город; и поэтому его называют островом семи городов. Люди живут здесь самым христианским образом, изобилуя всеми богатствами этого века. [14]
Надпись Рюйша воспроизведена почти дословно в Libro испанского историка Педро де Медины (1548). [15] Медина приводит размеры острова как 87 лиг в длину и 28 в ширину, со «множеством хороших портов и рек», и говорит, что он расположен на широте Гибралтарского пролива , что моряки видели его издалека, но он исчезает, когда они приближаются к нему. [16]
Корректировка даты 714 года и сожжение кораблей были сделаны Фердинандом Колумбом (1539), который также сообщает о предполагаемой встрече с островитянами португальского корабля во времена Генриха Мореплавателя (ок. 1430–1440 гг.). [17] Антониу Галван (1563) сообщает, что португальский корабль 1447 года наткнулся на остров и встретил его (говорящих по-португальски) жителей, которые сообщили, что бежали туда во «время Родерика », и спросили, все еще ли мавры господствуют в Испании. [18] Более подробные версии этой истории были рассказаны в более поздние времена. [19]
Еще один вариант истории изложен в «Мануэле де Фариа э Соуза » (1628) о Сакару, вестготском губернаторе Мериды . Осажденный мусульманскими армиями и найдя свое положение безнадежным, Сакару договорился о капитуляции и отправился со всеми, кто хотел последовать за ним, на флот для изгнания на Канарские острова . Фариа э Соуза отмечает, что они, возможно, не достигли своей цели, но вместо этого могли оказаться на острове в Атлантическом океане, «населенном португальцами, на котором есть семь городов... который некоторые считают тем, который можно увидеть с Мадейры , но когда они хотят достичь его, он исчезает». [20]
Остров упоминается в королевском письме короля Португалии Афонсу V (от 10 ноября 1475 года), где он дарует рыцарю Фернану Телешу «Семь Городов и любые другие населенные острова», которые он может найти в западной части Атлантического океана. [21] Он снова упоминается в королевском письме (от 24 июля 1486 года), выданном королем Португалии Жуаном II по просьбе Фернана Дулму, уполномочивающего его искать и «открывать остров Семи Городов». [22]
Уже к 1490-м годам ходят слухи, что в песках острова можно найти серебро . [23] В XVI веке эта легенда дала начало независимым испанским легендам о Семи золотых городах , которые, по мнению наемных конкистадоров, были сказочно богаты и находились где-то на материковой части Америки.
Термин Антилия , вероятно, происходит от португальского «Ante-Ilha» («Передний остров», «Остров другого» или «Противоположный остров»). [24] Это может быть отсылкой к убеждению, что остров лежал прямо «напротив» материковой Португалии (как его обычно обозначают на карте), что согласуется с историей о Семи городах. Его размер и прямоугольная форма являются почти зеркальным отражением самого Королевства Португалия . Некоторые предполагают, что этимология ante-ilha может быть более древней, возможно, связанной по значению с «Aprositus» («Недоступный»), названием, которое Птолемей сообщил для одного из островов Счастливых . [25]
Другие считают этимологию «ante-ilha» неудовлетворительной, поскольку «ante» в географическом использовании предполагает, что он находится напротив другого острова, а не континента. [26] В результате, альтернативные этимологические теории Антиллии изобилуют. Одна из теорий заключается в том, что «Antillia» — это просто плохо транскрибированная ссылка на « Атлантиду » Платона. [27] Другая теория заключается в том, что это искаженное слово Getulia , древнеримское название географического места на северо-западе Африки. [28] Другая теория, выдвинутая Александром фон Гумбольдтом , заключается в том, что оно происходит от арабского al-Tin или al-Tennyn , что означает « дракон », что является отсылкой к старым арабским легендам о морских драконах на краю океана (часто изображаемых на арабских морских картах), и что остров мог быть известен как Джезират аль-Теннин , или «Остров Дракона», в андалузских арабских легендах. [29]
Еще одна недавняя гипотеза (хотя и не получившая широкого признания) заключается в том, что Антилия может означать «перед Туле ». [30] Иногда пишется как Tile , Туле было полумифической ссылкой на Исландию , о которой уже говорилось в классических источниках. Если это так, то ante Tile , «остров перед Туле», вполне может быть Ирландией , на которой в то время могло быть семь «городов». [31] Однако эта теория кажется весьма спекулятивной. Ирландия ( Hibernia ) была хорошо известна и отчетливо отображается на всех картах 15-го века.
В новой работе на эту тему автор Деметрио Хараламбус отмечает, что на средневековых картах название острова пишется как Antylia, что не соответствует общепринятому толкованию, что это название означает «ante-ilha» на португальском языке. Ни на одной средневековой карте не записано название «Antilha», из-за чего автор отвергает название как португальское. Вместо этого он отметил, что первыми картографами, упомянувшими остров (хотя они его не представляли), были Франческо и Доменико Пизигано в 1367 году, которые назвали его Antullia. Из этого следует, что название означает «Anti-Tullia», т. е. Anti-Thule, позже преобразованное в Antyllia и, наконец, Antillia. [32] Согласно его толкованию, название обозначает остров напротив Tyle, но это не означает, что он находится перед Исландией, а за ней, как показано на картах. Название означает остров напротив Tyle, если плыть на юго-запад, и, следовательно, относится к Америке.
Повторное открытие Канарских островов европейцами в XIV веке возродило интерес к мифам об островах Атлантики. [ требуется ссылка ] После подтверждения существования земель в Атлантическом океане европейские географы XIV века начали углубляться в старые легенды и наносить на свои морские карты и давать им названия многих из этих мифических островов, наряду с новыми открытиями. Мифические острова Атлантики усеивают портоланы начала XIV века Пьетро Весконте и Анджелино Дульсерта .
Некоторые историки полагают, что легенда об Антиллии впервые была картографически представлена в портолане 1367 года венецианских братьев Доменико и Франческо Пиццигано . Это было сделано с помощью надписи (хотя и без острова) на западном краю карты, которая была прочитана некоторыми историками 19-го века как ссылка на «статуи на берегах Атуллии » ( ante ripas Atulliae ), за которые моряки не должны заходить. [33] Однако более поздние прочтения предполагают, что ее следует читать как статуи Аркулеса ( Геркулеса ), и что ссылка на надпись, вероятно, относится к Геркулесовым столбам , non plus ultra (внешним границам) древней навигации, а не к Антиллии. [34]
Антилия впервые недвусмысленно упоминается на карте-портолане 1424 года венецианского картографа Зуана Пиццигано как часть группы из четырех островов, лежащих далеко в Атлантическом океане, примерно в 250 лигах к западу от Португалии и в 200 лигах к западу от архипелага Азорских островов (который также обычно изображался на современных картах). Пиццигано изобразил Антилию как большой, красный, прямоугольный остров, изрезанный бухтами и усеянный семью поселениями, с надписью ista ixola dixemo antilia («этот остров мы называем Антилией» на венецианском языке ). Примерно в шестидесяти лигах к северу от него находится сопоставимый по размеру синий остров Сатаназес ( ista ixolla dixemo satanazes , называемый Сатанаджио/Сатанаксио/Сальваджио на более поздних картах), увенчанный небольшой зонтичной Сайей (называемой «Танмар» или «Данмар» на более поздних картах). Примерно в двадцати лигах к западу от Антилии находится небольшой синий остров-компаньон Имана (' Ройлло ' более поздних карт). Эти четыре острова будут вместе изображены на многих более поздних картах XV века, с тем же относительным размером, положением и формой, которые Пиццигано дал им в 1424 году. Их обычно называют вместе «группой Антилии» или (используя название Беккарио) insulae de novo rep(er)te («недавно сообщенные острова»).
Картографические изображения Антилии (в хронологическом порядке): [35]
Как видно, на некоторых картах (например, Парето, Солиго, Бехайм) Антилия появляется без Сатаназеса. [39]
Примечательно, что, хотя группа островов Антилия и была включена в его карту 1436 года, она опущена на более поздней карте Андреа Бьянко 1448 года, хотя некоторые авторы полагают, что два прямоугольных острова, изображенные Бьянко гораздо южнее (в окрестностях Кабо-Верде ) и обозначенные просто как dos ermanos («два брата»), могут быть ссылкой на Антилию и Сатаназес.
Спорная и, возможно, поддельная карта Винланда , датированная ее сторонниками около 1440 года, показывает очертания островов Антилия и Сатаназес (но не двух меньших) под общим названием Magnae insulae Beati Brandani (большие острова Святого Брендана).
Антилия (и все ее спутники) явно пропущены на карте Габриэля де Вальсека (1439), генуэзской карте (1457), карте Фра Мауро (1459) и картах Генриха Мартелла Германа (1484, 1489) и Педро Рейнеля (ок. 1485). За несколькими исключениями (например, Рюйша), Антилия исчезает почти со всех известных карт, составленных после путешествий Христофора Колумба в Америку в 1490-х годах (например, она отсутствует на карте 1500 года Хуана де ла Косы , планисфере Кантино 1502 года и т. д.)
Он появляется практически на всех известных сохранившихся картах-портоланах Атлантики, в частности, на картах генуэзца Б. Беккарио или Беккариа (1435), венецианца Андреа Бьянко (1436) и Грациозо Бенинказы (1476 и 1482). [40] Его обычно сопровождают меньшие и столь же легендарные острова Ройлло , Сан-Атанагио и Танмар, вся группа часто классифицируется как insulae de novo repertae , недавно открытые острова. [41]
На этих картах Антилия обычно изображалась в масштабе, похожем на масштаб Португалии, расположенной примерно в 200 милях к западу от Азорских островов. Она была нарисована как почти идеальный прямоугольник, ее длинная ось проходила с севера на юг, но с семью заливами -трилистниками, общими для восточного и западного побережья. Каждый город лежал в заливе. Форма острова иногда становится более образной, чем полуабстрактные представления Бартоломео де Парето, Бенинкасы и других: Бьянко , например, меняет свою ориентацию на северо-запад-юго-восток, превращает общие заливы в устья рек (включая большой на северо-восточном побережье) и удлиняет южный хвост в мыс с небольшой группой островков вдали от берега.
Примерно в то время, когда испанцы открыли Южную Америку, Антилия существенно уменьшилась в размерах на глобусе Бехайма и более поздних картах. Вопреки более ранним описаниям двух островных групп как отдельных образований, представление XVI века относит Антилию к острову Сан -Мигел , самому большому из Азорских островов , где национальный парк, сосредоточенный вокруг двух озер, до сих пор носит название Национальный парк Сете-Сидадеш .
Португальская легенда рассказывает, как остров был заселен в начале VIII века перед лицом мавританского завоевания Иберии архиепископом Порту , шестью другими епископами и их прихожанами, чтобы избежать последующего мавританского вторжения. Каждая конгрегация основала город, а именно, Айра, Ануиб, Ансалли, Ансессели, Ансоди, Ансолли и Кон, [42] и после основания сожгла свои каравеллы как символ своей автономии. Сообщение об этом поселении любезно предоставлено молодой парой, которая сбежала обратно в Европу на редком торговом судне [43] и описала семь городов как образец сельскохозяйственной, экономической и культурной гармонии. Спустя столетия остров стал известен как протоутопическое содружество , свободное от беспорядков менее благоприятных государств. [44]
Поскольку эти события предшествовали королевству Португалия , а наследие духовенства подразумевало притязания на значительные стратегические достижения, Испания заявила, что экспедиция на самом деле была их. [45] Одно из главных ранних описаний наследия Антиллии записано на глобусе, который географ Мартин Бехайм сделал в Нюрнберге в 1492 году. Бехайм рассказывает о католическом бегстве от варваров, хотя его дата 734 год, вероятно, является ошибкой по сравнению с 714 годом. Надпись добавляет, что испанское судно заметило остров в 1414 году, [41] в то время как португальская команда утверждала, что высадилась на Антиллии в 1430-х годах.
В более поздней версии легенды епископы бежали из Мериды, Испания , когда на нее напали мавры около 1150 года. [ необходима цитата ]
С этой легендой, подкрепляющей растущие сообщения о процветающей цивилизации на полпути между Европой и Чипангу , или Японией, [46] стремление открыть Семи Городов привлекло значительное внимание. Однако к последнему десятилетию XV века официальное спонсорство португальского государства таких исследовательских плаваний прекратилось, [47] и в 1492 году под испанским флагом Фердинанда и Изабеллы Христофор Колумб отправился в свое историческое путешествие в Азию , ссылаясь на остров как на идеальную промежуточную станцию по авторитету Пола Тосканелли . [48] Колумб предположительно получил карты и описания от испанского мореплавателя, который «жил ... и умер также» в доме Колумба на Мадейре, после того как высадился на Антилии. [49]
После первого путешествия Джона Кабота в Ньюфаундленд в 1497 году , несколько человек считали, что он открыл Антиллию. По возвращении Кабота в Англию, два жителя Бристоля — итальянский купец Раймондо де Сончино (в письме герцогу Миланскому от 24 августа 1497 года) и бристольский купец Джон Дэй (в письме Христофору Колумбу, написанном около декабря 1497 года) — упоминают, что Кабот высадился на берег и проплыл вдоль побережья «Острова Семи Городов».
Другие, последовавшие за д'Ангиерой, предлагали претендентов на наследие Антиллии в Вест-Индии (чаще всего Пуэрто-Рико или Тринидад ), и в результате острова Карибского моря стали называть Антильскими . По мере того, как европейские исследования в Америке продолжались, карты уменьшали масштаб острова Антиллия, склоняясь к размещению его в середине Атлантики, в то время как Семь золотых городов были приписаны материковой части Центральной или Северной Америки, поскольку различные европейские державы соперничали за территории в Новом Свете.