Антонио Жозе да Силва

Антониу Жозе да Силва Коутиньо
אנטוניו ז'וזה דה סילווה
Рожденный( 1705-05-08 )8 мая 1705 г.
Колония Бразилия
Умер18 октября 1739 (1739-10-18)(34 года)
Королевство Португалия
Жанрдраматург

Антониу Хосе да Силва Коутиньо (8 мая 1705 — 18 октября 1739) — бразильско - португальский драматург , родившийся в колониальной Бразилии , известный как «еврей» ( O Judeu ). Бразильское написание его имени — Антониу ; Антониу Жозе да Силва Коутиньо на иврите — אנטוניו ז'וזה דה סילווה ‎.

Жизнь

Его родители, Жуан Мендес да Силва и Лоренса Коутиньо, были потомками евреев , которые эмигрировали в колонию Бразилия , чтобы избежать инквизиции , но в 1702 году этот трибунал начал преследовать марранов или любого человека еврейского происхождения в Рио, и в октябре 1712 года Лоренса Коутиньо стала жертвой. Ее муж и дети сопровождали ее в Португалию, когда Антонио было 7 лет, [1] где она фигурировала среди «примиренных» на аутодафе 9 июля 1713 года, претерпев только мучения. [2]

Ее муж, получив затем постоянное место жительства в Лиссабоне , успешно занялся адвокатской деятельностью и смог отправить Антониу в Коимбрский университет , где он поступил на юридический факультет. В 1726 году Антониу был внезапно заключен в тюрьму вместе со своей матерью 8 августа; 16-го числа он подвергся первому допросу, а 23 сентября его подвергли пыткам, в результате чего через три недели он не мог подписать свое имя. Он признался, что следовал обычаям Моисеева закона , и это спасло ему жизнь.

Затем он прошел через большое аутодафе, состоявшееся 23 октября в присутствии короля Иоанна V и его двора, отрекся от своих заблуждений и был отпущен на свободу. Его мать была освобождена из тюрьмы только в октябре 1729 года, после того как она подверглась пыткам и фигурировала как кающаяся в другом аутодафе . [2]

Тем временем Антониу вернулся в Коимбру , и, закончив курс в 1728–1729 годах, он вернулся в Лиссабон и стал работать вместе со своим отцом в качестве адвоката. Он обнаружил, что, по его мнению, было невежественным и коррумпированным обществом, которым управлял безнравственный, но фанатичный монарх, который тратил миллионы на невыгодные постройки, хотя в стране почти не было дорог, а люди стали самыми отсталыми в Европе. Как показывают его пьесы, зрелище поразило наблюдательность Антониу, но ему пришлось критиковать с осторожностью. [2]

Он создал свою первую пьесу или оперу в 1733 году, а в следующем году женился на своей кузине, Д. Леонор Мария де Карвалью, чьи родители были сожжены инквизицией, в то время как она сама прошла через аутодафе в Испании и была сослана из-за своей религии. У них родилась первая дочь в 1734 году, но годы их брака и драматической карьеры Сильвы были недолгими, так как 5 октября 1737 года муж и жена были заключены в тюрьму по обвинению в «иудаизме». Их раб донес на них в Священную канцелярию. Хотя подробности обвинения против них казались незначительными и противоречивыми, и некоторые из его друзей свидетельствовали о его католическом благочестии и соблюдении, Антониу был приговорен к смерти. 18 октября, как и те, кто хотел умереть в католической вере, его сначала задушили, а затем сожгли его тело на аутодафе . [2] Его жена, которая была свидетельницей его смерти, ненадолго пережила его. [3]

Наследие

Несмотря на то, что его наброски незначительны, они демонстрируют значительный драматический талант и аристофаническое остроумие. Персонажи хорошо прорисованы, а диалоги полны комической силы, сцены связаны между собой, а сюжет искусно разработан. Более того, Силва обладал знанием сценического искусства, и, если бы он жил, он мог бы освободить драму в Португалии от ее зависимости от иностранных писателей; но тройная вольность Дворца, Ординария и Инквизиции, которая требовалась для пьесы, парализовала спонтанность и свободу. Тем не менее, он проявил некоторую смелость в разоблачении типов господствующего шарлатанства и глупостей, хотя его свобода слова гораздо меньше, чем у Жиля Висенте . Его комедии дают правдивую и интересную картину общества 18 века, особенно его лучшая комедия, Alecrim e Mangerona , в которой он трактует fidalgo pobre , тип, зафиксированный Висенте и Франсиско Мануэлем де Мело . [2]

Его произведения носят название «оперы», потому что, хотя они и написаны в основном прозой, они содержат песни, которые Сильва ввел в подражание настоящим операм, которые тогда нравились публике. Он также был настоящим лирическим поэтом, сочетающим правильность формы с красивым вдохновением и настоящим чувством. Его пьесы были опубликованы в первых двух томах сборника под названием Theatro comico portuguez , который выдержал не менее пяти изданий в 18 веке, в то время как Alecrim e Mangerona появился отдельно примерно в семи изданиях. Эта комедия и Don Quixote были переизданы в критическом издании с жизнью Сильвы Мендесом душ Ремедиушом (Коимбра, 1905). [2]

Фердинанд Дени в своем Chefs-d'œuvre du théâtre portugais (стр. 365–496, Париж, 1823) печатает либеральные отрывки с французским переводом из Vida de Dom Quixote , а Ф. Вольф также приводит отрывки из различных сочинений Сильвы. Сильва также является предметом нескольких хвалебных поэм и драм, одна или две из которых были написаны бразильскими соотечественниками. [2]

Его история была экранизирована в фильме 1996 года «Еврей» .

Работы

Его драматические произведения, поставленные в театре Байрру-Алту между 1733 и 1738 годами, включают следующие комедии, все сыгранные марионетками :

  • Vida do Grande Dom Quixote de la Mancha e do Gordo Sancho Pança (1733)
  • Эсопайда (1734)
  • «Песни Медеи» (1735)
  • Амфитриан (май 1736 г.)
  • Лабиринт Криты (ноябрь 1736 г.)
  • Геррас-ду-Алекрим и Манжерона (карнавал 1737 года)
  • As Variedades de Proteu (май 1737 г.), поставленная как опера-марионетка Антониу Тейшейры . [4]
  • Пресипицио де Фаэтонте (1738) [2]

Ссылки

  1. ^ Антониу Хосе Сарайва: Фабрика Маррано: Португальская инквизиция и ее новые христиане 1536-1765, стр. 95
  2. ^ abcdefgh  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Prestage, Edgar (1911). "Silva, Antonio José da". В Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopaedia Britannica . Vol. 25 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 111–112.
  3. ^ Антонио Жозе да Силва, Еврейская виртуальная библиотека
  4. ^ запись ПортугалияСом PS 5009

Дальнейшее чтение

  • Теофило Брага , História do teatro português, комедия и опера (Опорту, 1871)
  • Ф. Вольф, дом Антониу Хосе да Силва (Вена, 1860)
  • Эрнест Давид, Les Operas du juif Антониу Хосе да Силва, 1705–1739 (Париж, 1880)
  • Оливейра Лима, Аспекты колониальной литературы Бразилиа (Лейпциг, 1896 г.)
  • Еврейская энциклопедия , т. xi. стр. 341.
  • Г. А. Конт, «Библиография произведений, относящихся к Антониу Хосе да Силва, и библиография композиций дона Антонио» в Publ. Являюсь. Еврей. Хист. Соц. № 4, с. 181.
  • там же, «Мученики инквизиции в Южной Америке», там же, стр. 135.
  • М. Грюнвальд, «Жозе да Силва» в Monatsschrift (1880), XXIX. п. 241.
  • Копия всего процесса португальской инквизиции над Антонио Хосе да Силвой, на португальском языке, страницы 51–261, Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, LIX, часть 1.
  • Работы Антониу Хосе да Силвы онлайн
  • Драматические эпизоды португальской инквизиции, том 2, Антонио Байан, на португальском языке.
  • «Еврей», фильм режиссера Джома Тоб Азулая о жизни Антонио Хосе да Силвы, на португальском языке.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Антонио_Жозе_да_Силва&oldid=1242351265"