Руины Ансель Холла

Руины Ансел Холл, также известные как руины Кахона, находятся в Кахоне , округ Долорес, штат Колорадо . Доисторические руины периода Пуэбло II , северный Сан-Хуан-пуэбло, были добавлены в Национальный реестр исторических мест в 1997 году. ^[1]

Руины Ансел Холл, ранее называвшиеся руинами Кахоне, были названы в честь Ансела Холла, владельца собственности. Он спонсировал два раскопки в 1949 и 1950 годах. ^[3]

Энсел Франклин Холл был натуралистом Службы национальных парков . О нем говорят, что «вероятно, больше, чем кто-либо другой, внес вклад в формирование и ранний рост интерпретационной работы Службы национальных парков (NPS)». Он был наставником фотографа Энсела Адамса , основал некоммерческую концессионную организацию Mesa Verde Company и в 1933 году финансировал экспедицию в Долину Монументов для исследования и записи информации об этой области. ^[4]

Холл спонсировал два раскопка в 1949 и 1950 годах. ^[3]

Руины Ансел Холл расположены в центральном регионе Меса Верде Анасази, который охватывает юго-запад Колорадо , юго-восток Юты и север Нью-Мексико . Его границы: река Колорадо на юго-востоке Юты, река Сан-Хуан на севере Нью-Мексико, а река Пьедра является самой восточной границей в Колорадо.  ^[5]

Данные из района Меса-Верде указывают на то, что на юго-западе Колорадо жили палеоиндейцы и люди архаичного периода . ^[6] В переходный период от традиционного общества охотников-собирателей к людям пуэбло произошло несколько отчетливых культурных изменений: ^[7]

Охотники-собиратели за 10 000 лет до настоящего времени охотились и жили в труднодоступной местности, пересекали глубокие каньоны и районы с небольшим количеством животных и ограниченной растительностью, и имели ограниченный доступ к воде, что усложняло жизнь и ограничивало размер их охотничьих групп. Они были адаптивны, чтобы находить достаточно пищи, дополняя свой рацион орехами, семенами и фруктами диких растений. ^[8] Артефакты были найдены, во-первых, палеоиндейцами , которые разбили лагерь и охотились вдоль близлежащего плато Кахон-Меса в Ховенвипе еще 8 000 лет назад, а во-вторых, в 20 местах со свидетельствами пребывания архаичных людей примерно с 6 000 г. до н.э. ^[9]

Люди, живущие в регионе Четырех углов , познакомились с кукурузой и плетением корзин через мезоамериканскую торговлю примерно за 2000 лет до настоящего времени. Охотники-собиратели, способные лучше контролировать свой рацион посредством возделывания, стали вести более оседлый образ жизни ^[8], поскольку небольшие разбросанные группы начали выращивать кукурузу и тыкву. Они также продолжали охотиться и собирать дикие растения. ^{[10] [11]}

Их называли «корзинщиками» за их умение делать корзины для хранения еды, покрывать их смолой для нагрева воды и использовать для поджаривания семян и орехов. Они плели сумки, сандалии, пояса из растений и листьев юкки — и нанизывали бусины. Иногда они жили в сухих пещерах, где копали ямы и выкладывали их камнями для хранения еды. ^[11] Эти люди были предками людей пуэбло из поселения пуэбло Ховенвип ^[10] и Меса-Верде. ^{[8] [12]}

Следующая эпоха, эпоха модифицированных корзинщиков, привела к появлению керамики, что сократило количество корзин, которые они делали, и исключило создание плетеных сумок. Простая серая керамика дала им лучший инструмент для приготовления пищи и хранения. К рациону питания были добавлены бобы. Луки и стрелы облегчили охоту и, таким образом, приобретение шкур для одежды. Перья индейки были сплетены в одеяла и халаты. На краю Меса-Верде небольшие группы строили землянки, которые были построены на глубине нескольких футов под поверхностью с элементами, указывающими на введение праздничных ритуалов. ^[13]

Из пуэбло в Меса-Верде мы узнаем о некоторых достижениях в этот период, которые отражены в сооружениях Ховенвип, построенных в следующий культурный период. Здания пуэбло были построены из камня, окна выходили на юг, и имели форму U, E и L. Здания были расположены ближе друг к другу и отражали углубление религиозных празднований. Башни были построены около кив и, вероятно, использовались для наблюдения. Керамика стала более универсальной, не только для приготовления пищи, но теперь включала кувшины, ковши, миски, банки и посуду для еды и питья. Появилась белая керамика с черными узорами, пигменты поступали из растений. В этот период также появились методы управления водными ресурсами и сохранения, включая использование водохранилищ и иловых удерживающих плотин. ^[14]

В середине этого периода, около 900 г. н.э., число поселений в Ховенвипе увеличилось. ^[10]

Историческое общество Колорадо, Управление археологии и сохранения исторического наследия описали это место следующим образом:

Считается, что свободное скопление отдельных жилых единиц, окружающих несколько общественных структур, было построено и заселено между 1050 и 1150 годами нашей эры. Как одно из немногих «чистых» крупных поселений Пуэбло II на юго-западе Колорадо, оно важно как представление общих закономерностей культурных изменений анасази Меса Верде. ^[15]

В начале периода Пуэбло II в регионе Меса-Верде проживало мало людей, многие покинули этот район в конце периода Пуэбло I. По мере улучшения условий для ведения сельского хозяйства люди возвращались в регион Меса-Верде и занимались сельским хозяйством. ^[16]

В период с 1080 по 1130 год регион Меса-Верде находился под сильным влиянием культуры чакоанского народа из Нью-Мексико.

• Чако был центром большой торговой сети, простиравшейся на юг до Мексики. Это значительно увеличило доступ к уникальным товарам, таким как керамика в стиле Чако, медные колокольчики, останки ара, морские раковины и сырье, используемое для создания артефактов. Помимо интеграции новых товаров в их культуру, обширные торговые пути также приносили в регион новые идеи и людей. ^[16]
• Культура Чако имела уникальную архитектуру, «большие дома», которые представляли собой большие, многоэтажные и многокомнатные комплексы, с большими кивами , расположенными внутри структуры. Более 225 больших домов были найдены в северных регионах Анасази, включая регион Меса Верде. Большие дома, построенные за пределами каньона Чако, назывались «островками», связанными с каньоном Чако сетью дорог. ^[16]

До этого времени большинство людей жили в разрозненных общинах небольших фермерских хозяйств, сгруппированных вокруг общественных центров, которые включали большие здания для собраний и церемоний и большие кивы . Также, по-видимому, были хранилища для собранного урожая. Влияние культуры Чакоа отразилось в «больших домах», которые начали появляться в общинах региона Меса-Верде, начиная примерно с 1080 года, и продолжались до 1140 года, после чего большие дома больше не строились в поселениях региона Меса-Верде. 50-летняя засуха длилась с 1130 по 1180 год. ^[16]

Руины Гринли на мысе Скво, примерно в 8 милях к западу от города Кахоне , были построены по крайней мере в ранний период Пуэбло II, а возможно, и в период Пуэбло I. До строительства пуэбло Ансель-Холл, участок Гринли был заброшен около 1050 года, когда пуэбло Ансель-Холл и Брюэр-Меса находились на ранней стадии развития. ^[17]

Если говорить конкретно об археологических находках на месте поселения Ансель-Холл, то в общине была большая кива и несколько руин, которые могут указывать на то, что деревня пуэбло была по крайней мере общиной среднего размера. ^[18] На месте поселения Ансель-Холл было около 200 комнат и 36 кив. ^[19]

По крайней мере, одно из небольших поселений было построено в конце XI века, около 1074 года н. э. Деревня пуэбло, возможно, была заброшена к 1100 году н. э., судя по отсутствию белой и черной керамики XII века. ^[20]

Характер найденных артефактов свидетельствует о том, что жители Ансель-Холла имели связи с центром каньона Чако , торговали с другими коренными народами и вели схожий с соседями образ жизни:

• Инструменты и отщепы из обсидианового стекла, возможно, из области к востоку от Пагоса-Спрингс в южных горах Сан-Хуан или Нью-Мексико , были найдены в Каоне, Йеллоу-Джекете , на участке Джеймса А. Ланкастера и Стивенсона . Эти находки подкрепляют заявления о торговле среди древних людей пуэбло . ^[21]
• Наконечник стрелы, Pueblo Alto Side Notched point, распространенный в каньоне Чако, был найден в отдаленных общинах региона Меса-Верде, включая руины Ansel Hall, Lowry Pueblo , Mug House at Mesa Verde и другие памятники юго-западного Колорадо. Он использовался в эпоху Пуэбло II и Пуэбло III . Наконечник был назван в честь большого дома в каньоне Чако, Pueblo Alto. ^[22]
• Подобно наконечнику Chaco Corner Notched, наконечник Bonito Point, использовавшийся в периоды Pueblo II и Pueblo III, был найден по всему региону Mesa Verde в Колорадо, включая руины Ansel Hall, Lowry Pueblo , участки на плато Chapin и Wetherill Mesas в Mesa Verde и в районе La Plata. Наконечник стрелы был назван в честь Bonita Pueblo в каньоне Чако. ^[23]
• Коренной элемент района руин Ансель Холл, наконечник Долорес Стрейт Стем, названный в честь долины реки Долорес, был найден в Ансель Холл, районе Акмен-Лоури, округах Дуранго и Пьедра на юго-западе Колорадо. Наконечник обычно использовался между 729 и 920 годами нашей эры. ^[24]

Фонд Wilderness Trust Fund запросил грант в размере 44 900 долларов США для руин Ансель-Холла (участок 5DL.27) в 1999 году. ^[25]

Право собственности на руины может перейти от частного владельца к Бюро по управлению земельными ресурсами. ^[26]

Рон и Фергюсон, авторы «Руин пуэбло на юго-западе», утверждают, что руины также были поселением пуэбло III . ^[27] В период пуэбло III произошли значительные изменения в сообществе. Переезд из разбросанных фермерских хозяйств в общественные центры на вершинах каньонов пуэбло или в скальные жилища на уступах каньонов. Население достигло пика между 1200 и 1250 годами и превысило 20 000 человек в регионе Меса-Верде. ^[28]

К 1300 году древние люди пуэбло покинули свои поселения из-за изменения климата и нехватки продовольствия и перебрались на юг, в деревни Аризоны и Нью-Мексико. ^[28]

Артефакты с руин Ансель-холла находятся в Центре наследия Анасази по состоянию на 12 декабря 2000 года. Ранее коллекция находилась в Национальном парке Меса-Верде . ^[29]

Другие соседние древние памятники пуэбло в Колорадо

• Центр наследия анасази
• Национальный памятник «Каньоны Древних»
• Археологический центр Кроу-Каньон
• Национальный памятник Ховенвип
• Национальный парк Меса-Верде

Другие культуры региона Четырех Углов

• Тропа Древних
• Список древних жилищ народов пуэбло

Ранние американские культуры

• Древние пуэблоанцы
• культуры оазисамерики
• Палеоиндейцы