Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Январь 2024 ) |
Аннибальдо Аннибальди , также известный как Аннибальдо дельи Аннибальди (умер 1 сентября 1271 г.), был итальянским католическим богословом.
Аннибальдо родился в начале XIII века в римской баронской семье, известной как Аннибальди .
Аннибальдо присоединился к Доминиканскому ордену в раннем возрасте. Он был выпускником Santa Sabina studium conventuale , первого studium Доминиканского ордена в Риме, и основателем Папского университета Святого Фомы Аквинского , Angelicum . Позже он был отправлен в studium generale в Париже около 1255 года, чтобы стать магистром. [1]
В Париже Аннибальдо завязал тесную дружбу со святым Фомой Аквинским и стал его преемником на посту регента по учебе в монастыре Святого Иакова. После нескольких лет преподавания в Париже он был вызван в Рим в 1246 году Иннокентием IV на должность магистра Священного дворца . Он служил в этой должности при папах Александре IV и Урбане IV , последний из которых сделал его кардиналом в 1262 году. Когда Климент IV в 1265 году передал Королевство Обеих Сицилий Карлу I Анжуйскому , Аннибале был поставлен во главе комиссии, уполномоченной вести переговоры с монархом и регистрировать его согласие с папскими условиями. Король получил знаки отличия инвеституры в Риме из рук кардинала. 6 января 1266 года Аннибале помазал и торжественно короновал Карла I в Латеранской церкви в Риме , в то время как папа находился под стражей в Перудже . Во время вакансии, последовавшей за смертью Климента IV , Аннибале принимал и лечил Филиппа III Французского и Карла I в Витербо (1270). Во время папской миссии в Орвието кардинал умер и, по его собственной просьбе, был похоронен в церкви Сан Доменико .
При жизни он пользовался большим уважением за свою ученость и добродетели. Аквинский посвятил ему свою Catena Aurea . Аннибале, помимо нескольких небольших теологических трактатов, ныне утерянных, написал комментарий к «Sentences» и «Quod libeta», который приписывался святому Фоме и был опубликован вместе с его работами даже совсем недавно, в парижском издании 1889 года, Фреттом. В рукописи в монастыре кармелитов в Париже Аннибале назван кармелитом, который позже стал цистерцианским аббатом. Но Жак Эшар показывает, что ни один человек с таким именем не принадлежал ни к одному из орденов в двенадцатом или тринадцатом веке.