Эндрю Следд | |
---|---|
Рожденный | Эндрю Уоррен Следд ( 1870-11-07 )7 ноября 1870 г. |
Умер | 16 марта 1939 г. (1939-03-16)(68 лет) |
Место отдыха | Кладбище Декатур |
Альма-матер | Колледж Рэндольф-Мейкон Гарвардский университет Йельский университет |
Профессии |
|
Работодатель(и) | Университет Флориды Бирмингем – Южный колледж Университет Эмори |
Известный |
|
Супруг | Энни Флоренс «Фонси» Кэндлер [1] |
Эндрю Уоррен Следд (7 ноября 1870 г. — 16 марта 1939 г.) — американский теолог , профессор университета и президент университета. Уроженец Вирджинии , он был сыном известного методистского священника и сам был рукоположен в священники после получения степеней бакалавра и магистра. Позднее он получил вторую степень магистра и докторскую степень .
После нескольких лет преподавания Следд был избран последним президентом Университета Флориды в Лейк-Сити с 1904 по 1905 год и первым президентом современного Университета Флориды (первоначально известного как «Университет штата Флорида») с 1905 по 1909 год. Он также был президентом Южного университета с 1910 по 1914 год, а позже стал профессором и влиятельным библеистом в Школе теологии Кэндлера при Университете Эмори с 1914 по 1939 год.
Слэдд впервые получил национальное признание после того, как в 1902 году написал журнальную статью, призывающую к улучшению правового и социального обращения с афроамериканцами , некоторые из которых подверглись линчеванию со стороны белой толпы. Он также запомнился своей ролью в основании современного Университета Флориды, своим научным анализом библейских текстов как литературы, своим призывом положить конец расовому насилию и своим влиянием на поколение студентов методистской семинарии , ученых и служителей.
Следд родился 7 ноября 1870 года в Линчбурге, штат Вирджиния , [2] в семье методистского епископального священника Роберта Ньютона Следа и его жены Фрэнсис Кэри Грин Следд. [3] Старший Следд был влиятельным священником в Методистской конференции Вирджинии , и в разное время, пока Эндрю рос, его отец занимал видные должности пастора крупных методистских общин в четырех разных городах Вирджинии — Дэнвилле , Норфолке , Питерсберге и Ричмонде . [3] [4] Эндрю получил свое раннее образование в Питерсбергской школе У. Гордона Маккейба, бывшего капитана Конфедерации и ветерана Гражданской войны в США . [5]
В 1888 году Следд поступил в методистский колледж Рэндольф-Мейкон в Эшленде, штат Вирджиния. [3] Во время учебы в Рэндольф-Мейконе он был членом братства Phi Delta Theta ( отделение Virginia Gamma ); он также был выдающимся студентом-спортсменом колледжа и был особенно известен как первый игрок бейсбольной команды и звездный отбивающий. [6] Следд покинул колледж, не завершив обучение на степень бакалавра, сначала приняв должность учителя в Дюранте, штат Миссисипи , [5] а затем директора средней школы в Аркадельфии, штат Арканзас . [7] После двух лет преподавания в Арканзасе он вернулся в Рэндольф-Мейкон и получил степени бакалавра и магистра искусств в 1894 году. [7] Следд получил высшее образование по специальности «математика» , был отмечен за выполнение лучшей работы на кафедрах математики и греческого языка на последнем курсе [8] и был удостоен чести стать членом общества «Фи Бета Каппа» . [2]
Слэдд преподавал в Академии Рэндольфа-Мейкона в Фронт-Рояле, штат Вирджиния, с 1894 по 1895 год, прежде чем вернуться в аспирантуру. Он получил вторую степень магистра искусств по греческому языку в Гарвардском университете в Кембридже, штат Массачусетс, в 1896 году [9] и завершил один год дополнительной аспирантуры для получения докторской степени. [7] Во время учебы в Гарварде он играл за бейсбольную команду Harvard Crimson , и его помнят как одного из величайших спортсменов Гарварда той эпохи; [7] ему предложили профессиональный бейсбольный контракт, но он отказался. [2] Несколько лет спустя, во время перерыва в своей преподавательской карьере, Слэдд закончил докторскую диссертацию. [10]
После окончания аспирантуры в Гарварде Следд некоторое время работал преподавателем латыни в Университете Вандербильта в Нэшвилле, штат Теннесси. [11] Он был рукоположен в сан методистского священника и получил лицензию на проповедь в 1898 году. [9] По предложению своего отца он связался с методистским священником Уорреном Эйкином Кэндлером , тогдашним президентом колледжа Эмори в Оксфорде, штат Джорджия, который был видным лидером методистской конференции Джорджии [12] и через несколько месяцев был возведен в сан методистского епископа. [13] Кэндлер был впечатлен характером и академическими достижениями молодого ученого и помог ему стать профессором латинского языка и литературы в колледже Эмори, должность, которую Слэдд занимал с 1898 по 1902 год. [9] Живя в доме семьи Кэндлер, Слэдд влюбился в единственную дочь епископа, Энни Флоренс Кэндлер, [9] [12] и женился на ней 22 марта 1899 года; его отец провел свадебную церемонию. [14] [15]
Дом негра так же священен, как и дом белого человека; его право жить так же истинно даровано Богом. Если негра можно пинать, бить и проклинать по справедливости, то и белого человека можно. Если нет ничего плохого в том, чтобы оскорбить дом негра, то не больше плохого в том, чтобы оскорбить дом белого человека... Нет ничего в белой или черной коже, что могло бы аннулировать основные права человека как человека.
— Эндрю Следд, осуждающий линчевание и требующий равного правосудия для афроамериканцев в журнале Atlantic Monthly за июль 1902 года . [16]
Позже в 1899 году, путешествуя на поезде между Атлантой и Ковингтоном, штат Джорджия , Следд стал свидетелем последствий линчевания афроамериканца по имени Сэм Хоуз . [17] Молодой священник-идеалист был возмущен. [18] В ответ он написал эссе под названием «Негр: Другой взгляд», которое было опубликовано в виде статьи в июльском номере журнала The Atlantic Monthly за 1902 год . [18] В статье Следд в графических выражениях осудил линчевание чернокожих мужчин на Юге : «линчевание — это не «справедливость», какой бы грубой она ни была; это дикий и дьявольский карнавал крови». [19] Хотя он категорически утверждал, что «негритянская раса» не равна «белой расе», [20] он, тем не менее, требовал равной справедливости как для черных, так и для белых, написав: «Нет ничего в белой или черной коже, что могло бы аннулировать основные права человека как человека». [16] Несмотря на то, что в своем эссе Слэдд оправдывал продолжающуюся расовую сегрегацию белых и черных южан как необходимую социальную меру, [21] в Джорджии разгорелась публичная буря из-за критики Слэддом обращения Юга с его черными гражданами, а споры разжигались язвительными письмами и редакционными нападками аграрной популистки Ребекки Фелтон [22] в газете The Atlanta Constitution . [23] По мере того, как споры нарастали, The Atlanta Journal и Atlanta News быстро присоединились к хору противников Слэдда. [24] Когда большинство членов совета попечителей Эмори пригрозили прекратить поддержку колледжа из-за негативной рекламы, недавно назначенный президент колледжа Джеймс Э. Дики потребовал отставки Следа с преподавательского состава, и Следд ушел в отставку 9 августа 1902 года. [25] [26] [27] Впоследствии дело Следа привлекло внимание по всем Соединенным Штатам как вопрос академической свободы и свободы слова. [28]
После ухода с факультета колледжа Эмори, Следд поступил в аспирантуру Йельского университета в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, где начал работать в докторантуре по передовой классике, специализируясь на латыни. [29] Следд получил 1000 долларов в качестве выходного пособия от Эмори в соответствии с соглашением с Дики и единогласно одобренным факультетом Эмори, а его тесть внес 900 долларов, чтобы помочь покрыть расходы на обучение и проживание во время учебы в Йеле. [30] Он получил стипендию от университета, [31] и получил степень доктора философии по латыни в Йеле в 1903 году, всего через девять месяцев. [10] Стэнфордский университет и Сиракузский университет предложили ему профессорскую должность по латыни; Антиохийский колледж предложил ему должность президента. [32] Следд отклонил все предложения от северных и западных институтов и был полон решимости вернуться на родной Юг. [32]
После получения докторской степени Следд получил назначение на должность профессора греческого языка в Южном университете , связанном с методистами (теперь известном как Бирмингемский Южный колледж) в Гринсборо, штат Алабама. [9] [33] Несколько месяцев спустя, 6 июля 1904 года, он был единогласно избран на пост президента Университета Флориды в Лейк-Сити его советом попечителей. [33] [34] На момент его назначения Университет Флориды в Лейк-Сити переживал собственные противоречия: его администрация и преподавательский состав были безнадежно раздроблены личными конфликтами и неудачными попытками его непопулярного президента улучшить преподавание и академическое положение небольшой школы. [35] Совет попечителей университета отстранил неэффективного президента и уволил семь членов его небольшого преподавательского состава. [35] Университет, каким он был, был известен как «Флоридский сельскохозяйственный колледж» до 1903 года. [35] Когда Следд прибыл в Лейк-Сити , это была школа с новым названием, факультет был раздроблен спорными личностями, неизвестным числом вернувшихся студентов и неопределенным будущим. [35] Следд потребовал, чтобы все предыдущие члены факультета повторно подали заявления, если они хотели сохранить свои рабочие места, нанял заменяющих преподавателей, большинство из которых получили докторские степени в своих соответствующих областях (в отличие от предыдущего факультета), и приступил к разработке строгих академических стандартов для новых студентов школы. [35] Хотя университет был назначенным колледжем с земельным грантом в соответствии с Законом Моррилла федерального правительства , он получал недостаточную ежегодную финансовую помощь от правительства штата, и его финансы оставались незначительными. [35]
Слэдд и члены факультета активно участвовали в призыве правительства штата Флорида объединить несколько небольших высших учебных заведений штата. [36] [37] Движение за объединение университетов получило политическую поддержку новоизбранного губернатора Флориды Наполеона Б. Броварда , и в 1905 году законодательный орган Флориды принял Закон Бакмана , который отменил мешанину из поддерживаемых государством колледжей и объединил их активы и программы в новый всеобъемлющий университет и колледж с земельным грантом для белых мужчин, а также колледж гуманитарных наук и обычную школу для белых женщин. [36] Закон предписывал слияние четырех отдельных учреждений, включая существующий Университет Флориды в Лейк-Сити, в объединенный мужской университет — новый Университет штата Флорида. [38] Шестью голосами против четырех новый Совет по контролю , ответственный за управление объединенными учреждениями, выбрал Гейнсвилл в качестве места для нового мужского государственного университета. [39]
Слэдд не ожидал, что кампус Лейк-Сити будет заброшен, и предполагал, что он будет выбран в качестве места расположения недавно объединенного мужского университета, что дало ему сильные позиции для того, чтобы стать первым президентом нового учреждения. [36] Выбор Гейнсвилла для кампуса нового мужского университета поставил под вопрос будущее Слэдда в качестве его первого президента. [36] Университет Флориды в Лейк-Сити был лишь одним из четырех существующих учреждений, которые должны были быть объединены для формирования нового университета, и были и другие возможные кандидаты на пост президента. [36] [38] Альберт А. Мерфри , президент Флоридского государственного колледжа в Таллахасси, был фаворитом нескольких видных членов законодательного органа. [36] Но Слэдд имел поддержку губернатора Броварда, и Совет по контролю в конечном итоге выбрал его первым президентом 7 июня 1905 года; Назначение Слэдда было на один год, но возобновлялось ежегодно, как это было типично в первые годы существования университета, когда Совет по контролю назначал или переназначал президентов государственных колледжей штата на каждый учебный год. [40] [41] Мерфри оставалась президентом недавно объединенного женского колледжа в Таллахасси до 1909 года. [42]
Слэдд номинировал всех первоначальных членов факультета, [43] большинство из которых он ранее выбрал в качестве профессоров в Университете Флориды в Лейк-Сити. [35] [36] Новый Университет штата Флорида работал в Лейк-Сити в течение первого учебного года своего существования (1905–06), пока возводились здания нового кампуса в Гейнсвилле. [39] Слэдд руководил перемещением активов школы из Лейк-Сити в Гейнсвилл в конце лета 1906 года и участвовал в официальном открытии кампуса 27 сентября 1906 года. [44] Когда 24 сентября 1906 года в Гейнсвилле проводилась регистрация на занятия, там было 102 студента и менее дюжины преподавателей. [44] Следд получил годовую зарплату в размере 2250 долларов в первый год работы в качестве главы нового государственного университета [45] и вместе со своей женой и маленькими детьми переехал в еще недостроенное общежитие Buckman Hall в кампусе Гейнсвилла. [46]
Следд сыграл ключевую роль в формировании и конечном успехе нового университета, но его время на посту президента было относительно коротким четыре года. [33] Его политическая поддержка закончилась с отставкой губернатора Броварда и инаугурацией его преемника Альберта Гилкриста в январе 1909 года . [33] Совет по образованию Флориды , который тогда состоял из губернатора и избранных членов кабинета министров штата , курировал Совет по контролю и не скрывал своего желания отстранить Следа, [33] отчасти потому, что члены Совета по образованию считали, что стандарты приема в Следд были слишком высоки и что университет не рос достаточно быстро. [47] Тем не менее, Совет по контролю продолжал поддерживать Следа, и его члены угрожали уйти в отставку в знак протеста. [48] Стремясь избежать политической полемики, в которой нельзя было победить, Следд ушел в отставку, и Совет по контролю заменил его Альбертом Мерфри, политическим фаворитом нескольких законодательных лидеров и Совета по образованию. [49]
После отставки Слэдда он и его семья вернулись в Атланту и остановились в доме родителей его жены. [50] Через несколько недель он был назначен священником Первой методистской церкви в Джексонвилле, штат Флорида , и занимал эту должность до конца 1909 года и в первой половине 1910 года. [50] Впоследствии Слэдда пригласили вернуться в Южный университет в качестве его президента, где он проработал с 1910 по 1914 год. [51] Будучи президентом Южного университета, он создал новую подготовительную школу для поступления в колледж и четырехлетний курс изучения Библии, а также сосредоточил свои личные усилия на восстановлении финансов школы и улучшении качества ее преподавания. [52]
Осенью 1914 года Следд ушел с поста президента Южного университета и вернулся в Эмори-колледж, к тому времени переименованный в Эмори-университет и переехавший в его новый главный кампус на северо-востоке Атланты, в качестве первого профессора греческой и новозаветной литературы в Кэндлерской школе теологии, недавно созданной семинарии Методистской епископальной церкви, Юг . [53] [54] Следд стал хорошо известен как профессор греческого, латинского и новозаветных исследований в Кэндлере и был автором нескольких научных книг по новозаветным предметам, включая « Жизнь Иисуса Христа Святым Марком» (1927), «Библии церквей» (1930) и «Его свидетели: исследование книги Деяний» (1935). [55] Он был выбран членом Американского стандартного библейского комитета, который готовил пересмотр Американской стандартной версии Библии. [56] Он продолжал выступать за внутреннюю методистскую реформу и прекращение расового насилия, и его учение вдохновило поколение его студентов-богословов Кэндлера действовать в качестве агентов перемен в Методистской епископальной церкви Юга. [53] Многие из его бывших студентов стали методистскими священниками, которые вернулись в свои приходы и ежегодные конференции, чтобы работать над улучшением отношения к афроамериканцам, помогая Южной методистской церкви превратиться из опоры теологической и расовой непримиримости в агента социальных изменений и доктринальной реформы. [53]
Интерес Слэдда к образованию не ограничивался высшим образованием в колледжах и университетах. Занимая должность профессора в Кэндлере, он был членом Совета по народному образованию округа Декалб, штат Джорджия , [57] и добровольно выполнял обязанности казначея совета. [58]
Слэдд и его жена Энни также пережили личную трагедию во время его работы профессором в Кэндлере, когда их первенец и его тезка, Эндрю Слэдд-младший, умер после продолжительной болезни в 1919 году. Эндрю-младшему было 16 лет, и он окончил среднюю школу Декейтера всего за несколько недель до этого. [59]
Слэдд стал признанным исследователем Нового Завета и значимым голосом образовательной, социальной и церковной реформы в Методистской епископальной церкви на юге. [53] В течение почти двадцати пяти лет он оставался профессором в Школе теологии Кэндлера при Университете Эмори, вплоть до своей смерти от сердечного приступа 16 марта 1939 года. [60] [61] После похорон Слэдда его тело было захоронено на кладбище Декейтер . [62]
В своей «Истории методизма в Алабаме и Западной Флориде » 1960 года Мэрион Элиас Лэзенби вспоминал Слэдда как «одного из самых учёных и почтенных учителей [методистской] церкви». [9] Сразу после его смерти Слэдда широко восхваляли в методистских церквях по всей стране, и многочисленные некрологи появились в региональных и национальных газетах по всей стране. [53] Газета «Atlanta Constitution» , редакционные статьи которой поносили Слэдда в 1902 году, воздала ему должное в своём некрологе как «национально известному библейскому авторитету»; «дело Слэдда» не упоминалось. [2]
Пропаганда Слэддом социальных изменений и развивающегося понимания библейских текстов дорого ему обошлась. [63] Учитывая выбранную им карьеру министра и профессора, он так и не накопил большого личного богатства. [63] Слэдд умер по уши в долгах, потеряв семейный дом из-за конфискации имущества после того, как зарплаты профессоров Кэндлера были урезаны, когда финансовая поддержка школы упала во время Великой депрессии в 1930-х годах. [63] Его кредиторы добились судебного решения о невыплаченной части его долга после конфискации имущества и после его смерти заставили продать часть его мебели и части его личной библиотеки в качестве частичного погашения его оставшихся долгов. [63]
Факультет Университета Флориды наградил Следа первой почетной степенью университета , доктором богословия , на церемонии вручения дипломов весной 1909 года. [64] В 1933 году Джон Дж. Тайгерт , третий президент университета, пригласил профессора Следа стать лектором бакалавриата университета . [65] После его смерти университет снова почтил его, переименовав одно из своих ранних общежитий в Следд-холл в 1939 году . [66] Небольшой государственный университет, в создании и организации которого Следд сыграл важную роль, в настоящее время является одним из десяти крупнейших университетов с одним кампусом в Соединенных Штатах, с общим числом студентов бакалавриата, магистратуры и специалистов около 50 000 человек. [67]
У Слэдда и его жены Энни было девять детей. [68] Восемь из их детей окончили Эмори, семеро с отличием в Phi Beta Kappa, факт достаточно заслуживающий освещения в печати, чтобы быть подхваченным новостной службой Associated Press , когда младшая дочь Антуанетта окончила Эмори через год после смерти Слэдда. [69] Двое из их сыновей пошли по стопам отца, получив докторские степени и став университетскими профессорами: Джеймс Х. Слэдд стал стипендиатом Родса и известным профессором английской литературы в Чикагском университете и Техасском университете ; [70] Марвин Б. Слэдд был профессором математики в Технологическом институте Джорджии . [71]
В 2002 году, после почти столетия игнорирования своей роли в «деле Следда», Университет Эмори спонсировал презентацию под названием «Провозглашение справедливости: симпозиум по наследию профессора Эндрю Следда в области гражданских прав». [72] Проводя междисциплинарный симпозиум, Университет Эмори действовал, чтобы «исправить несправедливость, совершенную столетие назад, пересмотрев «дело Следда» и размышляя о его значении для Эмори сегодня». [72]