Эндрю Фекете (художник)

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) Данная статья , возможно, содержит оригинальное исследование .Пожалуйста, улучшите его, проверив сделанные заявления и добавив встроенные цитаты . Заявления, состоящие только из оригинальных исследований, должны быть удалены. ( Ноябрь 2016 ) (Learn how and when to remove this message) This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (November 2016) (Learn how and when to remove this message) (Learn how and when to remove this message)

Эндрю Фекете (венгерский: [ˈfɛkɛtɛ]; 1 мая 1954 — 31 марта 1986) был британо-венгерским художником, автором дневников и поэтом. Хотя изначально он получил образование архитектора, он создал более 100 произведений искусства, на которые оказали влияние такие разные течения, как кубизм , абстрактный экспрессионизм и символизм . ^[1] Практикующий юнгианский алхимик , Фекете считал, что его искусство является формой самотерапии для психического заболевания, с которым он боролся всю свою жизнь. Наряду со своим визуальным искусством Фекете вел обширные иллюстрированные дневники, которые включали многочисленные поэмы, эссе и повести, посвященные различным темам: от истории искусств и мифологии до теософии и мистицизма .

Эндрю Джулиан Фекете родился в госпитале Святой Марии, Паддингтон , Лондон , 1 мая 1954 года. Его родители, Эндрю Фекете и Элизабет, урожденная Селецки, были перемещенными лицами в конце Второй мировой войны , приехав в Великобританию в качестве беженцев в рамках официальных программ переселения; сначала его мать в 1947 году, а затем его отец годом позже, в 1948 году. ^[2] Семья Фекете происходит из Трансильвании , в то время как семья Селецки ведет свое происхождение от равнины Альфолд в Венгрии . После побега из Венгрии в период сталинского режима Матьяша Ракоши , отец Эндрю стал успешным ресторатором в Вест-Энде Лондона, в то время как его мать выучилась на медсестру. После рождения брата Питера в 1958 году и сестры Элизабет в 1959 году мать Эндрю вернулась на работу ночной сестрой в больницу в Кройдоне .

Ранние годы Фекете прошли на фоне сильной венгерской идентичности. Его родители были тесно связаны с Венгерским национальным клубом, в то время базировавшимся в Сент-Джонс-Вуде , и семья изначально делила дом с пожилой венгерской парой в Стрэтхэме . Семья также имела смешанное религиозное происхождение; его мать была католичкой , в то время как семья его отца была тесно связана с Трансливанской унитарианской церковью . Как националистические, так и религиозные влияния были приглушены, когда семья переехала в Торнтон-Хит , Южный Лондон — хотя изначально Фекете воспитывался двуязычным, по мере взросления он, по-видимому, забыл венгерский.

Фекете посещал начальную школу Дэвида Ливингстона с 1959 по 1966 год, где он был популярным учеником, и семья полностью вошла в местное школьное сообщество. Впоследствии Фекете посещал среднюю школу Селхерста, где растущее чувство индивидуализма Фекете, по-видимому, оставило его относительно изолированным. Именно в средние годы в Селхерсте он начал развивать осознание своей гомосексуальной идентичности, и из-за этого, по-видимому, страдал от издевательств. ^[3]

Погружение Фекете в искусство началось на ранней стадии. Его мать обычно брала детей на семейные прогулки, и они посещали все музеи, галереи и величественные дома в пределах досягаемости кареты семейного дома в Южном Лондоне. Его мать, которая, как и Фекете, имела талант к рисованию и дизайну, также была искусной портнихой. В годы учебы в средней школе Фекете выработал привычку совершать очень длительные прогулки, а также путешествовать в Лондон самостоятельно, чтобы посещать музеи, галереи и изучать улицы и их здания. Он погрузился в архитектуру , создавая проекты домов, и с раннего возраста он выбрал архитектуру своим призванием. Фекете также познакомился с модернистской литературой одним из своих школьных учителей, и именно там он развил любовь к поэзии Т. С. Элиота . ^[4] Он начал писать свои собственные стихи еще в школе. Он вел дневник почти непрерывно с 16 лет, и пятьдесят из этих дневников пережили его смерть. Именно в этих дневниках он начал записывать свои визионерские переживания, произошедшие в детстве.

Фекете был принят в колледж Иисуса в Кембридже для изучения архитектуры, но ему немного не хватило баллов для поступления из-за слабых оценок по математике. ^[5] Он поступил в Ливерпульский университет для изучения архитектуры, где факультет находился под руководством профессора Джона Тарна. Фекете учился в Ливерпуле с сентября 1972 года по июнь 1974 года. Наряду с учебой, именно в эти годы становления в Ливерпуле Фекете начал серьезно заниматься живописью; возможно, самой значительной работой этого периода стали подготовительные наброски к большому полотну « It Jives» .

В начале 1976 года Фекете пережил кризис, возможно, связанный с его сексуальностью, и университетский врач прописал ему курс транквилизаторов. Это стало первым официальным признанием его постоянной борьбы с психическим заболеванием, которое он терпел всю свою жизнь. В июне 1976 года Фекете провалил инженерные разделы экзаменов второго года обучения и вместо того, чтобы вернуться в Лондон, решил отправиться в Италию , прежде чем в конечном итоге вернуться в семейный дом в Южном Лондоне. Он решил не возобновлять учебу в Ливерпуле и начал работать оператором телекса и редактором новостей для различных агентств в Северном Лондоне. В это время его мать начала бракоразводный процесс; отец ушел из дома в июне 1975 года, а указ nisi вышел в 1976 году. Фекете все больше сосредотачивался на своей живописи, посещая вечерние занятия и получив A level по истории искусств. Благодаря своему отцу Эндрю подружился с Дамой Элизабет Фринк , которая поощряла его в его художественных начинаниях.

Две работы Фекете были приняты на Летнюю выставку Королевской академии в 1976 году ( Конвергенция, Пирамидальная композиция ). Вместе со своим другом из Ливерпуля Эндрю присоединился к архитектурной группе давления под названием Новое архитектурное движение (NAM). Именно с этого времени Эндрю начал погружаться в изучение Фрейда и, в частности, Юнга , и его труды об архитектуре начали демонстрировать психоаналитическое влияние. С сентября 1976 года по июнь 1977 года Фекете учился в Центральном политехническом институте в Лондоне (ныне Вестминстерский университет ), где он успешно повторил свой второй год обучения по архитектуре. Нехватка финансов не позволила ему закончить третий год и получить степень бакалавра, однако во время своего пребывания там он завязал тесные связи, включая коллег, которые впоследствии стали профессорами архитектуры в Ливерпульском университете Джона Мура и Университете Макгилла .

Примерно в это же время Фекете начал исследовать гей-сцену Лондона, часто посещая многие клубы в Сохо и заводя новых друзей. Он нашел работу в новостном агентстве, что обеспечило ему период стабильного дохода. После развода родителей его отец снова женился, и, приняв приглашение пожить у них в их квартире в Бэйсуотере , он завершил It Jives , дизайны для которой были начаты во время его ливерпульских дней. Так называемый «монохромный период» художника (см. ниже) также начался, когда он жил с отцом. Впоследствии он вернулся в дом своей матери и начал работать над романом под названием Aaron , рукопись которого была утеряна.

Съехав от матери в августе, Фекете продолжил активно участвовать в лондонской гей-тусовке, где встретил множество единомышленников, разделяющих его интерес к юнгианской психологии и анализу. Именно в этот период он начал свой эксперимент по восстановлению визионерских переживаний своего детства; этот эксперимент описан в его ретроспективном автобиографическом эссе «Путешествие в ночь », а также более прямо в его сохранившихся дневниках. Фекете начал испытывать интенсивные видения, в том числе три видения Будды , описанные в его дневниках и автобиографическом романе « Поиск золота» . Его жизнь во сне также была интенсивной, и у него началось то, что он называл переживаниями conjunctio ; хотя точная природа этих событий является вопросом интерпретации, они описываются как одновременно тревожные и возвышающие. В своем искусстве он вышел из своего монохромного периода в стиль, который он назвал «лирическим абстрактным экспрессионизмом».

Покинув информационное агентство в 1980 году из-за личных разногласий, он получил временную работу в архитектурной фирме Grogan Associates. К 1982 году работа Фекете с Grogan Associates приобрела более постоянный характер, и Эндрю начал работать с ними над рядом проектов и, в частности, над конкурсными работами. Фекете внес значительный вклад в дизайн всех этих проектов, включая конкурсные работы по реконструкции Whiteleys (London Town Square) в Bayswater и над расширением Национальной галереи . Фекете также встречался и работал с архитектором SOM ​​Брюсом Грэмом в этот период. Интенсивность архитектурных работ помешала Фекете продолжить заниматься живописью. Однако именно в это время он написал «Поиски золота» (сентябрь 1982 — март 1983), основанный на автобиографическом опыте, связанном с его друзьями и знакомыми в Лондоне. ^[6]

В январе 1984 года Фекете ушел из Grogan Associates, начав то, что можно считать последним периодом его жизни, отмеченным финансовыми и личными неурядицами. В это время основное внимание в его творческой жизни переключилось на поэзию. Он также начал «обследование города» : подготовку к дальнейшим проектам развития, которые он проводил, гуляя по Лондону и делая заметки на каждой новой строительной площадке. Он начал с того, что обращался за средствами к семье и друзьям, чтобы выполнить обязательства. Также, по-видимому, Фекете намеревался пройти обучение на юнгианского аналитика в этот период, хотя финансовые и, в конечном итоге, физические ограничения помешали ему сделать это.

Его финансовые трудности обострились на Рождество 1984 года; однако он отказался участвовать в семейном сборе, а предпочел остаться один в гостевом доме. В феврале 1984 года он предпринял попытку самоубийства, и в результате его братья и сестры организовали его возвращение к матери, которая к тому времени переехала в Стрэтем. При поддержке матери Фекете возобновил свои творческие проекты, писал и аранжировал свои стихи, работал над фотографическим отчетом всех зданий в Лондоне, спроектированных Хоксмуром. Он написал свое эссе «Символы творения и разрушения» в ответ на «Символы трансформации» Юнга . ^[7] Он начал посещать клинику в больнице Святой Марии в Паддингтоне, где в конечном итоге ему поставили диагноз ВИЧ-инфекции . Он убедился, что препарат, который ему прописывали, кетоконазол , вызывает галлюцинации. 6 марта 1986 года он добровольно обратился в больницу Святой Марии для психологической оценки. На следующий день у него случилась дыхательная недостаточность , и он упал в обморок. Его подключили к аппарату жизнеобеспечения. Он умер 31 марта 1986 года, ненадолго придя в сознание. Его мать была рядом. ^[8]

Как отметил один критик, ^[9] несмотря на то, что работы Фекете были созданы в семидесятые и восьмидесятые годы, они имеют гораздо больше общего с генезисом живописи двадцатого века . Многие из его ранних картин напрямую ссылаются на движение кубизма в некотором роде (например, «Дюны — кубизм и кривая примирились» (1972), «Кубистское упражнение: тональная диффузия» (1973)). Однако многое из того, что Фекете называет в своих ранних картинах кубизмом, на самом деле может быть больше обязано орфисту, таким как Робер и Соня Делоне , с их яркими цветами и закрученными узорами. Учитывая сильные восточноевропейские корни Фекете, можно также обратиться к различным представителям русского авангарда в поисках его вдохновения. Ряд ранних «кубистских» композиций имеют некоторое сходство с конструктивизмом Родченко , в то время как его поздние мистические пейзажи с их многочисленными скрытыми лицами странным образом аналогичны тревожным абстракциям Павла Филонова .

Некоторые из набросков Фекете из периода монохромности ( «Часовой» , «Новые ворота в артиллерийский завод») напоминают неевклидову геометрическую вселенную М. К. Эшера , но также разделяют некоторые архитектурные и скульптурные чувства неопластицизма ван Дусбурга и Вант Хоффа . Конечно, разница между работами этих художников и Фекете заключается в том, что его работы были выполнены в состояниях, похожих на транс, вызванных намеренным воздержанием от сна в течение нескольких недель подряд. Таким образом, не все эти автоматические рисунки имеют одинаковые чистые линии. Описывая этот метод, Фекете сказал: «Рассеянно я всегда рисовал маленькие каракули в блокнотах, сложные каракули, которые мало осознавались, но которые при более позднем рассмотрении оказывались прекрасно упорядоченными».

В «Поиске золота» можно найти ряд ссылок на художника -символиста Арнольда Бёклина , в частности на его картину «Остров мертвых » . Если бы кто-то задумался, то, возможно, мы хотели бы связать композицию и тему «Врат в Город Крика» с шедевром Бёклина.

Учитывая, что Фекте окрестил свои более поздние абстрактные работы «Лирическим абстрактным экспрессионизмом», мы можем только предположить, что он взял что-то, хотя бы как отправную точку, у немцев, русских и американцев, которые отстаивали абстрактный экспрессионизм. Однако, по правде говоря, его композиции напоминают их работы не столько визуально, сколько тематически. Как и Ротко , ^[10] Клее ^[11] и Кандинский ^[12] до него, картины Фекете были заинтересованы в проникновении в мистическую суть человеческого опыта; подобно этим художникам, Фекете рассматривал свою живопись в первую очередь как духовную деятельность. ^[13]

Большинство работ Фекете выполнены маслом на бумаге и имеют удивительно небольшой размер. Есть несколько исключений: «Пирамидальная композиция» — акварель , а самая ранняя сохранившаяся работа Фекете, «Кубистский этюд», выполнена темперой . Монохромные наброски, конечно же, выполнены карандашом или графитом на бумаге , в то время как многие из его архитектурных произведений были нарисованы от руки, используя только черную шариковую ручку.

Из-за довольно ограниченного распространения Фекете за пределами специализированных кругов, он не привлек к себе широкого критического внимания. Однако историки искусства и критики, которые сталкивались с его работами, положительно отзывались о его работах. Джулия Картер отметила сходство художника с рядом художников, связанных с немецким движением Blaue Reiter ^[14] , в то время как Жузанна Бенко отметила «все более органичные, округлые мотивы» по мере того, как он отходил от своего раннего кубизма. ^[15]

В Венгрии состоялось три выставки работ Фекете:

• Эндрю Фекете: Ретроспектива , Секешфехервар , 2013 г.
• Алхимия в искусстве: Эндрю Фекете, 1979-1983, Венгерский национальный театр танца, Будапештский замок , январь 2014 г.
• Эндрю Фекете, Art Studio Berekai, Будапешт , октябрь 2015 г.

В 2016 году состоялась первая крупная выставка Фекете в Великобритании, организованная в музее его альма-матер, Victoria Gallery & Museum , Ливерпульский университет. Выставка под названием Out of Time: Andrew Fekete 1979–1983 является крупнейшей выставкой его работ на сегодняшний день и демонстрирует никогда ранее не публиковавшиеся работы художника. Она была организована сотрудниками Ливерпульского университета в партнерстве с кафедрой английского языка университета при поддержке Ливерпульского фестиваля искусств Homotopia . ^[16] Наряду с выставкой университет проводит ряд специальных мероприятий, включая симпозиум по вопросам ЛГБТК, ^[17] театрализованные чтения из «Поиска золота» и многочисленные публичные лекции, которые будут проходить на протяжении всего срока действия выставки. Выставка откроется 17 ноября 2016 года и продлится до апреля 2017 года. ^[18]

Опубликованные работы:

• «В поисках золота» , Liverpool University Press, Ливерпуль: 2016 (можно приобрести здесь через Liverpool University Press) Включает:
  • Путешествие в ночь (1979)
  • Волшебная гора (1979)
  • В поисках золота (1982-3)
  • Избранные записи дневника с 1982 по 1983 гг.
  • Наказание для преступников (1984)
  • Символы созидания и разрушения (1984)

Неопубликованные/утраченные работы включают в себя:

• Дневники 1970-1986 (50 томов)
• Стихи 1970-1986
• Аарон: Роман (1978, утерян)
• Записки Альберто: Фрейдистская и юнгианская психология и новый рациональный синтез (1978)
• «Антиномическое разделение» (1979, утеряно)
• Журнал активного воображения и Ксантис (1984)

• Бенко, Жужанна, Андрей Фекете в Национальном театре танца
• Юнг, Карл, Дух в человеке, Искусство и литература Routledge, Лондон: 2003 ISBN  978-0415304399
• Кесеру, Лука, Эндрю Фекете 2014 г.
• Липси, Роджер, Духовное в искусстве двадцатого века (История искусств Дувра) Дувр: 2004 ISBN 978-0486432946 
• Руб, Александр, Музей ереси: алхимия и мистицизм (Bibliotheca Universalis) Книга: 2014 ISBN 978-3836549363