Древние памятники Явы
Сотни древних каменных религиозных памятников находятся на острове Ява . Известные как канди на индонезийском языке , они датируются ранним классическим периодом яванской цивилизации, начавшимся в первой половине VIII века н. э. и закончившимся после 900 года н. э. Большинство из них были построены между 780 и 860 годами н. э., хотя цивилизация, создавшая их, существовала на протяжении многих столетий.
История
Самые ранние сохранившиеся индуистские храмы на Яве находятся на плато Диенг и являются самыми ранними известными стоящими каменными зданиями на острове. Сооружения были построены в честь бога-предка Ди Хьянга, а не для удобства людей. [1] Первоначально их насчитывалось около 400, но сегодня сохранилось только 8. Сооружения Диенга были небольшими и относительно простыми, но архитектура значительно развилась, и всего 100 лет спустя второе королевство Матарам построило комплекс Прамбанан недалеко от Джокьякарты , который считается крупнейшим и лучшим образцом индуистской архитектуры на Яве. Буддийский памятник, включенный в список Всемирного наследия , Боробудур был построен династией Сайлендра между 750 и 850 годами нашей эры, но был заброшен вскоре после завершения строительства в результате упадка буддизма и перехода власти на восточную Яву. Памятник содержит огромное количество замысловатых резных фигур, которые рассказывают историю по мере того, как человек продвигается на верхние уровни, метафорически достигая просветления . С упадком королевства Матарам восточная Ява стала центром религиозной архитектуры с ярким стилем, отражающим шиваистские , буддийские и яванские влияния — слияние, характерное для религии на всей Яве.
План и расположение яванских храмов были изменены с централистического, концентрического и формального расположения центральнояванского периода (8-10 вв.) на линейное, часто асимметричное расположение, следующее за топографией участка восточнояванского периода (11-15 вв.). [2] Главный храм центральнояванских храмов, таких как храмовый комплекс Севу , расположен в центре комплекса, окруженного храмами первара, в то время как главный храм восточнояванского периода, такой как храмовый комплекс Пенатаран , расположен сзади, дальше всего от входа, и часто построен на самом высоком месте храмового комплекса. Правила расположения восточнояванских храмов по-прежнему строго соблюдаются балийскими храмами .
Как исторические источники
Из мест, впервые отмеченных европейскими наблюдателями в 19 веке, многие с тех пор исчезли, в то время как другие места все еще обнаруживаются. Места предоставляют существенные доказательства, хотя и только фрагментарные, раннего яванского общества. Находясь в тропической среде и на острове, в сотнях километров от материка, Ява не имеет сурового климата и сезонных изменений континентальной суши. Считается, что эти факторы повлияли на спокойствие, которое демонстрируют резные камни. Камень использовался только для строительства храмов, никаких свидетельств о дворцах или других светских зданиях, которые, как полагают, были сделаны из древесины. Таким образом, памятники являются наиболее значимым историческим источником. Нет никаких остатков жилищ, деревень или городов этой эпохи, и храмы не имеют подробного контекста. Многие артефакты были найдены рядом с храмами, большинство из которых представляют собой глиняную посуду, которой яванские мастера не придавали большого мастерства. Больше энергии было потрачено на производство металлических предметов, таких как бронзовая утварь, а также золотых и серебряных украшений, большинство из которых было изготовлено для религиозных целей. Большинство повседневных предметов были изготовлены из органических материалов, таких как дерево, бамбук, ротанг и растительные волокна, которые не выдерживают длительного хранения в тропической среде.
Смотрите также
Ссылки
- Микшич, Джон Н. в Java - Periplus Adventure Guide. Periplus Editions 1997. стр. 183 ISBN 962-593-244-5
- ^ Шопперт (1997), стр. 32
- ^ Суекмоно, доктор Р. (1973). Пенгантар Седжара Кебудаяан Индонезия 2 . Джокьякарта, Индонезия: Пенербит Канисиус. п. 86. ИСБН 979-413-290-X.
