В математической логике отношение предка (часто сокращаемое до «предкового» ) бинарного отношения R является его транзитивным замыканием , однако определяемым по-другому, см. ниже.
Родовые отношения впервые появляются в Begriffsschrift Фреге . Позднее Фреге использовал их в своих Grundgesetze как часть своего определения конечных кардиналов . Таким образом , родовые отношения были ключевой частью его поиска логического основания арифметики.
Пронумерованные ниже предложения взяты из его Begriffsschrift и переработаны в современной нотации.
Свойство P называется R - наследственным , если всякий раз, когда x есть P и выполняется xRy, то y также есть P :
Индивидуум b называется R - предком a , что обозначается как aR * b , если b обладает каждым R -наследственным свойством, присущим всем объектам x, таким что aRx :
Родовое отношение является транзитивным :
Пусть обозначение I ( R ) обозначает, что R является функциональным (Фреге называет такие отношения «многие-один»):
Если R функционален , то предком R является то , что в настоящее время называется связанным [ необходимо разъяснение ] :
Отношение предка равно транзитивному замыканию . Действительно, является транзитивным (см. 98 выше), содержит (действительно, если aRb , то, конечно, b имеет каждое R -наследственное свойство, которое имеют все объекты x, такие что aRx , поскольку b является одним из них), и, наконец, содержится в (действительно, предположим ; возьмем свойство , чтобы быть ; тогда две посылки, и , очевидно, выполнены; следовательно, , что означает , по нашему выбору ). См. также книгу Булоса ниже, стр. 8.
В «Principia Mathematica» и в «Математической логике» Куайна (1951)неоднократно использовались родовые принципы.
Однако отношение предков не может быть определено в логике первого порядка . Спорным является вопрос о том, является ли логика второго порядка со стандартной семантикой действительно «логикой». Куайн, как известно, утверждал, что это на самом деле «теория множеств в овечьей шкуре». В своих книгах, излагающих формальные системы, связанные с ПМ и способные моделировать значительные части математики, а именно — и в порядке публикации — «Система логистики», «Математическая логика» и «Теория множеств и ее логика», окончательная точка зрения Куайна относительно надлежащего разделения между логическими и экстралогическими системами, по-видимому, заключается в том, что как только аксиомы, которые допускают возникновение явлений неполноты, добавляются к системе, система перестает быть чисто логической. [ требуется цитата ] [ оригинальное исследование? ]