Анания Лакедемонийский

Святой Анания, митрополит Лакедемонский (XVII или XVIII век — апрель 1764 г.), в миру Анастасий Феофилис-Лабардис, был греческим священнослужителем, митрополитом Лакедемонским и этномучеником незадолго до Орловской революции . ^{[1] [2] [3]}

Он родился в начале XVIII века в Димитсане на Пелопоннесе , приняв общее имя Анастасиос. Его прадедом был знатный Стасинос из Аковы , который происходил из рода Палеологов ^[4] и женился на Канелле Лампардопулу из могущественной семьи Лампардис или Лампардопулос из Димитсаны.

Его родители были внучкой знатных Стасина и Феофилиса из Стемницы . ^[5] Анания получил образование в монастыре Философу и до 1741 года был назначен епископом Кариуполиса в Мани .

В 1747 году он занял пост архиепископа Димитсани, которая тогда была независимой архиепархией. Когда в 1750 году митрополит Лакедемонии Парфений Калимерис умер, Анания занял и эту епархию.

Говорят, что у Анании был загородный дом около источников Луция, куда он, предположительно, отправлялся для общения со своими соратниками. В 1754 году он отремонтировал митрополию Мистры, построив новое здание митрополии за свой счет, как видно из надписи с эпиграммой ниже и датой 1754: ^{[6] [3]}

oukéti dómoi kai pylai palaífatoi,

аль Ананиу ту нин иерархоунтос

Кай Апо Ватрон Неосантос Дапанайс,

oútinos enunkousa teleí i Dimitsána.

Тогда визирем Пелопоннеса был кроткий Топал Осуман-паша, против которого выступили другие турецкие чиновники, которые отправились в Константинополь и потребовали его перевода. Греческие прерогативы встали на сторону визиря, и пятеро из них во главе с Ананией также отправились в Константинополь в 1762 году.

Вместе с Ананией были Петрос Делигианнис, дядя Асимакиса Заимиса, Кревватас (дед Панайотиса Кревватаса) и дядя Пануцоса, нотариуса. Им удалось удержать Топала Осумана-пашу на его посту и вынести смертный приговор агадам, которые выступили против него, что подняло боевой дух рабов.

Однако через два года на его место был назначен жестокий Хамза-паша из Каристо, и фанатичные турки нашли возможность обвинить Ананию и остальных четырех комиссаров и добиться издания секретного фирмана, приговаривавшего их к смерти.

В 1764 году были повешены Делигианнис, Заимис, Кревватас и Нотарас, которых нашли в резиденции визиря в Триполи, в то время как Анания находился в Мистре. Против него был отправлен отряд из 150 всадников, но Анания был тайно уведомлен специальным посланником. В метрополии Мистра 20 маниатов и 10 димитсанитов защищали Ананию в течение 9 дней, пока их запасы не были исчерпаны.

Таким образом, после того, как 12 человек были убиты, остальным удалось бежать, а Анания остался претерпевать смерть. Он молился и причастился Пречистых Таин, а затем был обезглавлен в храме или в своей комнате.

Турки принесли его голову визирю, а его тело было похоронено в Мистре. Вместе с Ананией был казнен и его драгоман , как Морагиан (первый ярус Коджабаши ). Это произошло в апреле 1764 года. ^[3]

После казни Анании турки обратились против его родственников и других христиан, чтобы подавить движение при его рождении. Через патриархат они низложили Неофита Делигианниса, еп. Зарнатаса, ^{[ необходимо разъяснение ],} чьим отцом был Петрос Делигианнис, повешенный ранее. Убийство Анании и плач его сестры Евгеники, жены Георгакиса Философопулоса, упоминается в начальной школе, спасенной Т. Кандилоросом:

Ekeí péra ki apópera ki apóxo apó ti chóra,

экеи катхотан миа ксанти, ксанти каи мавромата,

gyrous gyrízei ta floriá, gyrous margaritária.

- Gia vgál'ta Vgenikoúla mou, ta érma ta trisérma,

ти 'копсан тон кыр-Анания кай в митрополити.

Православная Церковь чтит его память как святого 15 апреля.