Амамикю
Амамикю (阿摩美久[1] или 阿摩彌姑[2] , окинавский :アマミチューАмамичуу [3] ) , или Амекушин-отомэ-Оанками (天久臣乙女王御神) , богиня-творец острова Юкю в религия Рюкюань .
Имя
Имя Амамикю происходит от прочтения китайских иероглифов阿摩美久 или 阿摩彌姑, которые, скорее всего, были написаны ad hoc для окинавского произношения . Вероятно, оно связано с названием островов Амами . Существуют также кандзи-написания 天御子 и 天美子. [4] Чтения могут широко варьироваться от Amamikyu, Amamikyo, Amamikiyo, Amamiko, Amamiku, Amamigu, Amamichuu и Amanchuu. «Amamikyu» использовал Джордж Х. Керр в своей работе «Рюкю: королевство и провинция до 1945 года» в 1953 году. [5]
Миф о сотворении мира
В начале «Тюдзан Сэйкан» подробно описывается создание островов Рюкю. Небесный император (天帝), живший в Небесном Гусуку (天城), посмотрел на мир и увидел, что островов нет, поэтому он приказал Амамикю (阿摩美久) создать острова Рюкю. Она попросила материалы для строительства островов, поэтому Небесный император послал Шинерикю принести ей травы, деревья и камни. Она спустилась на Землю на острове Кудака , а затем высадилась на острове Окинава на месте Сэфа-утаки , а позже построила замки Тамагусуку и Чинен и ряд общин. Она попросила у Небесного императора материалы для создания людей, но другие боги не спустились на Землю. Без полового акта она забеременела от Шинерикю (志仁禮久, окинавский :シニリチュー shinirichuu [3] ) и заселила острова. Несколько поколений спустя родился «небесный внук» по имени Тэнтей, который разделил общество Рюкю на пять классов со своими тремя сыновьями и двумя дочерьми: первым сыном был Тэнсон , который стал первым королем Рюкю; второй сын стал первым феодалом ( Адзи ); третий сын стал первым фермером; первая дочь стала первой королевской жрицей норо ; а вторая дочь стала первой деревенской жрицей норо. [6] Ее последний дом находился в замке Минтон в Тамагусуку, Окинава .
Историческое наследие
Гробница Амамикю находится на острове Хамахига в Уруме, Окинава . [7] Сэфа-утаки является самым святым местом утаки в религии Рюкю. В эпоху королевства Рюкю король и кикое-огими совершали ежегодное паломничество к этому месту из замка Сюри, чтобы поклониться Амамикю, обращенному к острову Кудака .
Смотрите также
Ссылки
- ^ Сё Сёкен. Тюзан Сейкан (на японском языке). 1650.
- ^ Тей Хэйтецу. Кюё (на китайском языке). 1745.
- ^ ab "アマミチューシニリチュー".首里・那覇方言音声データベース.
- ^ Хокама, Сюзен (1995).沖縄古語大辞典[ Словарь архаического окинавского языка ]. Токио: Кадокава Сётэн . п. 38.
- ^ Керр, Джордж. Окинава: История островного народа . Токио: Charles E. Tuttle Publishing, 1958. 36.
- ^ Глакен, Кларенс. Великий Лучу . Издательство Калифорнийского университета, 1955. С. 29-30.
- ^ "Спасибо за внимание".
