Месса Святого Григория Алонсо Каррильо

Месса Святого Григория — сцена в римско-католическом искусстве, которую можно увидеть иллюстрированной много раз в течение позднего Средневековья. Эта версия была написана маслом и золотом (возможно, темпурой) испанским архиепископом Альфонсо Каррильо де Акунья в 1480 году. ^[1] В настоящее время она находится в Почетном легионе Сан-Франциско . ^{[ требуется цитата ]}

Папа Григорий I был Папой Римским в VI веке и был наиболее известен своими трудами, такими как Григорианская карта. Ему обычно приписывают основание средневекового папства, и многие приписывают ему начало средневековой духовности. ^[2] В этой сцене Папа Григорий I читает мессу у алтаря. История за сценой гласит, что для того, чтобы убедить сомневающегося, который не верил, что пресуществление превратило хлеб в тело Христа, Папа Григорий молится Богу, и гостия превращается в кровавый палец. В популярном сборнике XIII века « Золотая легенда» эта история сохраняется, но другие версии различаются, и палец изменяется на видение всего Христа на алтаре, а сомневающийся становится одним из дьяконов. ^[3] На этой картине Иисус целиком появляется на алтаре, еще больше укрепляя концепцию пресуществления. Это изображение тесно связано с идеей продажи индульгенций, и порой это изображение даже сочеталось с определенными индульгенциями, которые предоставлялись тем, кто молился в его присутствии. ^[4] На этой картине Иисус выходит из своей гробницы, но в других случаях это просто его тело.

Использование золота можно заметить на протяжении всей картины, его святой призыв используется в виде нимба вокруг Иисуса, на мантии и короне папы и на чаше на алтаре. ^[5] Считается, что это оставляет ссылку на божественную связь между Богом и папством, а также на божественную трансформацию, которая происходит в чаше во время пресуществления. Папа и два кардинала размещены на переднем плане, смотрящими на Иисуса над ними, а изображения его предательства и распятия на заднем плане.

Картина полна « Arma Christi ». Изображение над Иисусом, где он целует другого мужчину, представляет предательство Иуды при аресте Иисуса. Черный петух представляет собой то, как ученик Петр отрекся от связи с Иисусом «трижды до того, как пропоет петух» после ареста Иисуса. Красный кошелек для монет представляет собой сребреники, которые Иуда принял в обмен на предательство Иисуса. Кнут и белый столб с веревкой вокруг него представляют собой 40 ударов плетью, которые Христос получил от римлян во время бичевания у столба. ^[6] Помимо всех этих более мелких символов на заднем плане, сам Иисус является символом эффекта пресуществления. В верхней части можно увидеть лицо на висящей ткани, это может быть отсылкой к одному из изображений Acheiropoieta, такому как Туринская плащаница .

Альфонсо Каррильо де Акунья был испанским политиком и архиепископом Римско-католической церкви. Он происходил из знатной португальской семьи, что означало, что он был в аристократическом классе и решил стать духовным лицом. Он получил образование у своего дяди, который был кардиналом, и позже стал влиятельной фигурой при королевском дворе Жуана II Кастильского. ^[7]

Хотя покровительство этой картины не указано, можно сделать вывод, что произведение искусства, созданное архиепископом Альфонсо Каррильо, поддерживалось католической церковью, особенно такое искусство, которое поддерживало папскую власть. Можно также сделать вывод, что Альфонсо получил покровительство от Иоанна II Кастильского, Генриха IV и Изабеллы I.

За свою жизнь Каррильо служил под началом шести пап, от папы Евгения IV до папы Сикста IV . Этот период включает папство Калликста III , который был первым испанским папой. ^[8] Каррильо был назначен протонотарием-апостолом папой Евгением IV, войдя в королевский двор Иоанна II Кастильского . Он был чрезвычайно влиятельной фигурой при дворе Иоанна II, Генриха IV и католических монархов. Он был назначен епископом Сигуэнсы в 1436 году, а затем архиепископом Толедо в 1446 году. Каррильо был главным советником королевы Изабеллы и сыграл важную роль в организации ее брака с Фердинандом II Арагонским в октябре 1469 года. ^[9] Каррильо был жив во время правления императора Священной Римской империи Фридриха III , но никакого взаимодействия не упоминается.