Церковь Всех Святых, Шуарт

Церковь Всех Святых, Шуарт ( / ˈ ʃ oʊ ɑː t / ), на северо-западе острова Танет , Кент , на юго-востоке Англии, была основана в англосаксонский период как часовня для прихода церкви Святой Марии, Рекалвер , который был сосредоточен в северо-восточном углу материковой части Кента, прилегающей к острову. Остров Танет был затем отделен от материка морем, которое образовало пролив , известный как канал Уонтсум . Последняя церковь на этом месте была снесена к началу 17 века, и над землей не осталось ничего, что указывало бы на то, что когда-то там стояла церковь.

Территория острова Танет, где находилась церковь Всех Святых, была заселена еще в Бронзовом веке , а земли на западе острова Танет были переданы церкви в Рекалвере в VII веке. Церковь Всех Святых оставалась часовней для прихода Рекалвера до начала XIV века, когда приход был разделен на отдельные приходы Херн и Св. Николая-в-Уэйде . Территория, обслуживаемая церковью Всех Святых, была объединена с церковью Св. Николая-в-Уэйде, которая стала центром нового прихода, в котором церковь Всех Святых стала часовней. Церкви Всех Святых и Св. Николая продолжали поддерживать младшие отношения с приходом Рекалвера, ежегодно выплачивая взносы местной церкви.

Первоначально церковь Всех Святых состояла из нефа и алтаря , к которым на первом этапе строительства было добавлено святилище . Церковь расширялась три раза между 10 и 14 веками — периодом роста населения — и включала неф с проходами , западную башню и северную часовню; ее окна были украшены витражами . Церковь была заброшена в 15 веке, предположительно потому, что приход больше не мог содержать две церкви. Она была снесена, и практически вся ее кладка была удалена, часть из которой, возможно, использовалась для усовершенствования церкви Святого Николая. Поселение Шуарт оставалось районом местной администрации до 17 века, но теперь оно считается заброшенной средневековой деревней . К 1723 году не было никаких видимых остатков церкви Всех Святых, хотя земля там оставалась как глеб, принадлежащая приходу Святого Николая. Место раскопок церкви Всех Святых было раскопано археологами в 1978-1979 годах. Основная конструкция была разграблена, остались только фундаменты, по которым археологи смогли интерпретировать историю строительства здания и его форму. Среди фундаментов были обнаружены многочисленные каменные резьбы, напольные плитки , остатки витражей и несколько потревоженных могил.

Топоним «Шуарт» происходит из англосаксонского языка и означает обрезанный или отрезанный участок земли. ^{[1] [Fn 1]} Самые ранние свидетельства человеческого поселения в Шуарте относятся к бронзовому веку ; прямоугольное ограждение бронзового века находится немного севернее места расположения церкви Всех Святых, а коллекция предметов того периода, известная как «клад Шуарта», была найдена к юго-западу от этого места в 1980-х годах. ^{[2] [3]} Заселение продолжалось в течение железного века и римского периода . Поблизости были найдены сооружения, керамика и стекло, датируемые этими временами, а также человеческие захоронения и кремации. ^[4]

История этого места в англосаксонский период начинается с раздела острова Танет на восточную и западную части в VII веке. Разделение приписывается в средневековых источниках маршруту, пройденному прирученной оленихой, которую Эббе , основательница и первая настоятельница двойного монастыря в Минстер-ин-Танет , отпустила бегать по острову , тем самым обозначив его наследие. ^{[5] [6] [7]} Маршрут был окольным, начинавшимся на северной стороне острова в Вестгейт-он-Си и заканчивавшимся на южной стороне в Шерифском суде, на полпути между Минстер-ин-Танет и Монктоном , которые находятся примерно в 1,75 мили (3 км) друг от друга. ^[8] В то время как земля к востоку от этого пути была отдана Эббе для ее монастыря, который существовал к 678 году, земля к западу, описываемая в широком смысле как Вестанеа , или «западная часть острова», была отдана монастырю в Рекалвере королем Хлотхером Кентским в 679 году. ^[9] Это разделение острова очевидно в Книге Страшного суда , которая была составлена ​​в 1086 году и оставалась важной особенностью в начале 15 века, когда она была включена в карту острова, составленную Томасом Элмхэмом . ^{[10] [11] [12]} По словам Эдварда Хастеда, в 1800 году разделение все еще было отмечено «банкой или линчем, который проходит почти через весь остров и обычно называется линчем Святой Милдред». ^[13]

Монастырь в Рекалвере был основан в 669 году и развивался как центр «большого поместья, поместья и прихода». ^[14] К началу IX века он стал «чрезвычайно богатым», ^[15] но затем перешел под контроль архиепископов Кентерберийских . ^[16] К X веку церковь и ее поместье, по-видимому, перешли в королевские руки, поскольку король Англии Эдред передал их в 949 году церкви Христа в Кентербери, ныне известной как Кентерберийский собор . ^[17] Англосаксонская хартия , в которой записан дар, показывает, что в то время поместье Рекалвера все еще включало земли на западе острова Танет. ^{[18] [19]} Две немного более ранние хартии дают более сложную картину: в 943 году король Англии Эдмунд I подарил землю в Сент-Николас-эт-Уэйд мирянину, ^{[20] [21]} а в следующем году он подарил тому же мирянину землю в Монктоне, посредством хартии, в которой было записано, что земля к западу и северу от Монктона — очевидно, в Сарре  — тем не менее по-прежнему считалась принадлежащей Рекалверу, а не архиепископу или королю. ^{[22] [19]} Однако, в то время как мать Эдмунда I Эдгифу подарила земли в Кенте, включая Монктон, Крайст-Черч в 961 году, все документы, фиксирующие эти сделки, вошли в архив Крайст-Черч; ^[23] и, если земля, которую Крайст-Черч приобрел на острове Танет в 10 веке, была той же самой, что и «Свобода», показанная на карте Томаса Элмхэма начала 15 века, то место, где находилась церковь Всех Святых, Шуарт, должно было быть включено. ^{[11] [24]} Ни Шуарт, ни Св. Николас-ат-Уэйд не упоминаются по имени в Книге Страшного суда; ^[25] но они могли быть включены в запись о Рекалвере, который тогда был записан как сотня по своему праву и полностью принадлежал архиепископу Кентерберийскому, за исключением части, удерживаемой от него арендатором. ^{[25] [26]} Анализ владений архиепископа в Книге Страшного суда делает вывод, что церковь Всех Святых была среди них. ^[27]

Церковь, посвященная Всем Святым, была основана в Шуарте где-то между 679 и 10-м веком. ^[11] Хотя статус церкви в Рекалвере как материнской церкви для этого района датируется 7-м веком и, возможно, привел к основанию церкви в Шуарте тогда, эта часовня могла в равной степени быть развитием в ответ на приобретение земли в этом районе церковью Христа, Кентербери, в середине 900-х годов. Исследование археологических остатков здания не позволило установить более точную дату, ^[28] но церковь стояла в Шуарте около 100 лет или более до основания близлежащей церкви в Св. Николасе-ат-Уэйд, поскольку самая ранняя церковь там была «почти наверняка построена в конце 11-го века». ^[29]

Первоначальная церковь Всех Святых представляла собой прямоугольное здание, выровненное по оси восток-запад, размером 52,5 фута (16 м) на 15,75 фута (5 м). Она состояла из западного нефа и восточного алтаря , со святилищем, добавленным к восточному концу алтаря на первом этапе строительства. ^[30] Алтарь был около 16,4 фута (5 м) в длину, а неф был небольшим, занимая всего около 9,2 фута (3 м) от общей длины здания. Они были соединены углубленным проходом около 9,8 фута (3 м) в длину, но всего около 8,9 фута (3 м) в ширину в самом узком месте, фундамент для которого предполагает тяжелую конструкцию, возможно, включающую сводчатый потолок. ^[31] Размер общины, для обслуживания которой изначально была построена эта церковь, неизвестен, хотя Книга Страшного суда фиксирует присутствие 90  вилланов и 25  бордаров в поместье Рекалвер в 1086 году, которое включало земли на острове Танет, но состояло в основном из земель в материковом Кенте. Эти цифры можно умножить в четыре или пять раз, чтобы учесть иждивенцев, поскольку они представляют только взрослых мужчин-глав домохозяйств; Книга Страшного суда не говорит, где в поместье они жили. ^{[25] [32] [Fn 2]}

Вторая фаза строительства была предпринята между 10 и 11 веками, в ходе которой церковь была расширена. Западная стена была снесена, что позволило расширить неф на запад на 16,5 футов (5 м), а проход между ним и алтарем был открыт и заменен более легкой аркой алтаря. ^[33] Третья фаза последовала в 12 веке, когда неф был перестроен как гораздо более крупное сооружение с северным и южным проходами , каждый из которых был выстроен четырьмя колоннами и имел размеры около 30 футов (9 м) в ширину и 42 фута (13 м) в длину. ^[34] Башня около 16,2 футов (5 м) в квадрате была добавлена ​​к западному концу церкви либо в это время, либо на четвертой фазе строительства, проведенной в 13 веке. ^[34] Этот четвертый этап включал установку новых окон с витражами , особенно в восточной части нефа, сопоставимых с гризайльным стеклом, все еще находящимся в южном трансепте Йоркского собора , который датируется примерно 1240 годом. ^[35] Также была добавлена ​​часовня с северной стороны церкви, размером около 12,5 футов (4 м) в ширину и 29,4 футов (9 м) в длину, с алтарем в ее восточном конце, вымощенная плиткой размером около 4 дюймов (10 см) в квадрате. ^[36] Фламандская напольная плитка также была установлена ​​в церкви, вероятно, в 15 веке. ^{[37] [38]}

Расширение церкви совпало с периодом роста населения прихода Рекалвер в целом, которое к концу XIII века увеличилось до более чем 3000 человек. ^[39] Первая запись, в которой прямо упоминается церковь Всех Святых, датируется 1284 годом, когда община, которой она служила, пожаловалась архиепископу Кентерберийскому на то, что викарий Рекалвера не предоставил капеллана для служения ежедневной мессы . ^[40] В 1296 году архиепископ урегулировал спор относительно обязанности платить за ремонт церкви, указав, что это должны были делать владельцы собственности на части «Северной улицы» и вокруг нее. ^{[41] [Fn 3]} В 1310 году архиепископ Кентерберийский Роберт Уинчелси основал приход Святого Николая-эт-Уэйд как отдельный приход, с церковью Всех Святых в качестве часовни, обслуживаемой викарием и помощником священника. ^{[43] [44]} Согласно документу, по которому это было сделано, население прихода Рекалвера выросло настолько, что обеспечение одного викария стало недостаточным. ^{[45] [39] [Fn 4]} Хотя тогда Танет все еще был островом, отделенным от остальной части Кента проливом Уонтсум , новое соглашение также было вызвано неудобствами, вызванными расстоянием между этими часовнями на острове Танет и их материнской церковью в Рекалвере. ^{[46] [Fn 5]} Однако в документе указывалось, что викарий нового прихода Св. Николаса-эт-Уэйда должен был платить £3.3s.4d (£3.17) ежегодно викарию Рекалвера «в знак подчинения». ^{[48] ​​[Fn 6]} Викарий также должен был отправляться в Рекалвер «в процессии» ^[49] со своим помощником священником и прихожанами каждый год в Духов понедельник  – восьмой день после Пасхи  – а также присутствовать в Рекалвере на Рождестве Девы Марии , покровительницы Рекалвера, 8 сентября. ^{[49] [Fn 7]} Визиты в Рекалвер продолжались в середине XVI века, когда их записал Джон Леланд , ^[50] а приход Св. Николаса-эт-Уэйда все еще производил ежегодные платежи Рекалверу в XIX веке. ^[51] Инструкции архиепископа Уинчелси также устанавливали относительные значения для приходов Рекалвера и Св. Николаса-эт-Уэйда при распределении взносов на налоги, известные как «церковные десятины». ^{[49] [Fn 8]} Reculver был обязан выплатить 12 шиллингов 1 пенс (60,5 пенсов), в то время как St Nicholas-at-Wade должен был выплатить 11 шиллингов 4 пенса (57 пенсов). ^[49]Первым викарием церкви Св. Николаса-эт-Уэйда архиепископ Уинчелси назначил Эндрю де Грантесете. ^[49]

Карта острова Танет, составленная Томасом Элмхэмом в начале XV века, показывает церковь с башней, но карта 1596 года Филиппа Саймонсона, на которой церкви изображены «такими, какими они были на самом деле», ^[37] показывает церковь без башни. ^{[37] [Fn 9]} Исследование фундамента церкви показывает, что к середине XV века она, вероятно, была в руинах и была снесена, но была заменена меньшим строением без башни примерно 20 лет спустя. ^[53] Возможно, что материал из церкви Всех Святых использовался при строительстве нового фонаря для нефа церкви Святого Николая в конце XV века, ^{[37] [29]} и средневековая крестильная купель, которая сейчас находится в приходской церкви Святой Марии Девы Марии в Хиллборо в Рекалвере, вероятно, была из церкви Всех Святых. ^{[54] [55] [Fn 10]} К 1630 году церкви не было: в том году викарий и церковные старосты церкви Св. Николаса-эт-Уэйда сообщили о существовании земли площадью 1,5 акра (1 га), называемой «Оллхэллоус-Клоуз, на части которой в древности стояла часовня Всех Святых, или Алхэллоус»; ^[56] а в 1723 году антиквар Джон Льюис писал, что церковь «теперь настолько полностью разрушена, вместе со всеми оградами вокруг нее, что нет никаких следов ни того, ни другого». ^[57]

Упадок Церкви Всех Святых и общины Шуарта, возможно, начался с Черной смертью 1348–1349 годов. ^{[37] [Fn 11]} Кроме того, этот упадок совпадает с закрытием соседнего канала Уонтсум. Этот канал был предпочтительным маршрутом для морской торговли между Англией и континентальной Европой в средние века, ^[59] вероятно, обеспечивая «большую часть раннего процветания Кента», ^[60] помимо поддержки местной промышленности по сбору соли, но он постепенно был заблокирован илом . ^[13] Хотя налоговые записи 15-го века показывают, что жители Шуарта тогда включали людей из Пяти портов Дувра , ^[61] судоходство через канал Уонтсум прекратилось примерно к концу 15-го века, ^{[13] а северная часть} , прилегающая к Шуарту , к середине 16-го века была просто ручьем . ^[50] Заброшенность церкви, предположительно, возникла из-за расходов на содержание двух церквей — Всех Святых и Святого Николая — в том, что стало «отдаленным, сельским приходом». ^[37] Шуарт продолжал быть представлен в налоговых записях в 17 веке: в 1624 году он был оценен как « vill » по ставке £4.6s.4d (£4.32) для архаичных налогов, известных как «пятнадцатые и десятые» — эта ставка была установлена ​​в 1334 году и может быть сопоставлена ​​со ставкой для Святого Николая-в-Уэйде в £10.7s (£10.35) ^{[62] [63] [Fn 12]}  — и Шуарт появляется как borgh, или десятина , в записях налога на очаг за 1673 год. ^[64] Однако приход в целом пришел в упадок. В 1563 году приход Св. Николаса-ат-Уэйда был вторым по величине на острове Танет по количеству домохозяйств, имея всего 33, а к 1800 году их было «не так много». ^[13] К 1723 году поселение Шуарт было лишь историческим документом. Джон Льюис тогда писал, что «[кажется] , будто в древности деревня или город принадлежали [часовне Всех Святых]», и единственным зданием, записанным Льюисом, был «хороший фермерский дом». ^[57] Фермерский дом был построен в конце 17 века и стоит до сих пор, но в остальном сегодня Шуарт считается заброшенной средневековой деревней . ^{[65] [66]}

Местоположение церкви Всех Святых в Шуарте было отмечено на картах Картографического управления в 19 веке и подтверждено в середине 20 века с помощью аэрофотосъемки Кеннетом Сент-Джозефом . ^{[67] [Fn 13]} На северной стороне дороги между фермами Шуарт и Незер-Хейл, это место находится на сельскохозяйственных землях, которые сейчас принадлежат колледжу Святого Иоанна в Кембридже , и раскопки проводились с разрешения колледжа археологическим подразделением Танета в период с 1978 по 1979 год. ^{[67] [68]}

Единственной сохранившейся частью основного сооружения был его фундамент из утрамбованного мела , который, тем не менее, позволил разработать историю строительства, но были также найдены различные элементы сооружения. ^{[69] [Fn 14]} Они включали известковый пол, глазурованную напольную плитку , зеленый песчаник , камень Кан , камень Куарр с острова Уайт и витражи. ^[70] Среди каменных фрагментов были многочисленные резные фигурки, в том числе «два небольших изящно вырезанных кусочка листвы, которые, несомненно, являются работой двенадцатого века». ^{[11] [71]} Фрагменты раствора с отпечатками ракушек были найдены среди щебня в траншеях фундамента, что указывает на то, что часть камня, использованного в сооружении, была принесена с береговой линии. ^[31] Также было обнаружено несколько могил, одна из которых была покрыта немаркированным камнем, но они были ограблены и заполнены щебнем, содержащим фрагменты человеческих костей. ^[72] Две могилы были вырыты между сносом церкви и строительством меньшей, недолговечной замены в 15 веке. ^[73] Хотя практически вся конструкция здания была разграблена, предположительно для использования в другом месте, большая часть того, что осталось, была уничтожена вспашкой . ^[74]

51°21′53″с.ш. 1°15′41″в.д. / 51,3646°с.ш. 1,2615°в.д. / 51,3646; 1,2615